गेशे तेन्जिन चोद्रक (दादुल नामग्याल)
गेशे तेन्जिन चोद्रक (दादुल नामग्याल) एक प्रख्यात विद्वान हुन् जसले 1992 मा ड्रेपुङ मोनास्टिक विश्वविद्यालयबाट बुद्ध धर्म र दर्शनमा गेशे ल्हाराम्पा डिग्री हासिल गरेका थिए। उनले भारतको चण्डीगढको पञ्जाब विश्वविद्यालयबाट अंग्रेजी साहित्यमा स्नातकोत्तर पनि गरेका छन्। बौद्ध धर्ममा धेरै पुस्तकका लेखक, गेशे तेन्जिन चोद्रक सात वर्षसम्म भारतको वाराणसीस्थित उच्च तिब्बत अध्ययन संस्थानमा दर्शनशास्त्रका प्राध्यापक थिए। यसका अतिरिक्त, उहाँ लोसेल शेड्रप लिंग तिब्बती बौद्ध केन्द्र, नक्सभिल, संयुक्त राज्य अमेरिकाको आध्यात्मिक निर्देशक हुनुहुन्छ। तिब्बती र अङ्ग्रेजी दुवै भाषामा आफ्नो सुविधाको कारण, उहाँ राष्ट्रिय र अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा बुद्ध धर्मको आधुनिक विज्ञान, पश्चिमी दर्शन, र मनोविज्ञान र अन्य धार्मिक परम्पराहरूका साथ अन्तरक्रिया गर्ने धेरै सम्मेलनहरूको लागि दोभाषे र वक्ता हुनुहुन्छ। गेशेलाको भाषा क्षमताले उनलाई विश्वभर परम पावन र दलाई लामाको लागि सहायक भाषा अनुवादकको रूपमा सेवा गर्न सक्षम बनाएको छ। प्रकाशित लेखक र अनुवादकको रूपमा, गेशेलाको श्रेयमा परम पावन दलाई लामाको तिब्बती अनुवाद समावेश छ। करुणाको शक्ति, भाषा पुस्तिका, तिब्बती मार्फत अंग्रेजी सिक्नुहोस्, र सोङ्खापाको आलोचनात्मक कार्य सुनको भाषण। गेशेला एटलान्टा, जर्जियाको ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा बस्नुभयो र काम गर्नुभयो, जहाँ उनले तिब्बती मठ र ननरीहरूमा प्रयोग गर्नको लागि आधुनिक विज्ञानमा छ वर्षको पाठ्यक्रम तयार गरे। गेशे तेन्जिन चोद्रक पनि श्रावस्ती एबे सल्लाहकार बोर्डमा छन्।
विशेष श्रृंखला
गेशे तेन्जिन चोद्रक (दादुल नामग्याल) (२०१५-१७) सँग रूपकको माध्यमबाट मध्यमाका
श्रावस्ती अबेमा दिइएको मध्यमार्ग दर्शनमा गेशे तेन्जिन चोद्रक (दामदुल नामग्याल) द्वारा शिक्षा।
श्रृंखला हेर्नुहोस्गेशे गेशे तेन्जिन चोद्रक (दमदुल नामग्याल) (२०१८) सँग छवटा सिद्धताको अभ्यास गर्दै
गेशे तेन्जिन चोद्रक (दमदुल नामग्याल)ले श्रावस्ती एबेमा उदारता, नैतिक आचरण, दृढता, आनन्दित प्रयास, एकाग्रता र बुद्धिका छवटा सिद्धान्तहरू सिकाउँछन्।
श्रृंखला हेर्नुहोस्गेशे तेन्जिन चोद्रक (दादुल नामग्याल) (२०२०) सँग टेनेट्स
गेशे तेन्जिन चोद्रक (दादुल नामग्याल) द्वारा २०२० मा श्रावस्ती अबेमा दिनुभएको बौद्ध सिद्धान्त प्रणालीहरूमा शिक्षा, भेनेरेबल्स थुब्तेन चोद्रोन र सांगे खाद्रो द्वारा समीक्षाहरू सहित।
श्रृंखला हेर्नुहोस्गेशे तेन्जिन चोद्रक (दादुल नामग्याल) सँग दु:खित दिमागमा काम गर्दै
जुन देखि अगस्त 2023 सम्म श्रावस्ती अबेमा दिइएका दु:खहरूलाई कसरी पहिचान गर्ने र त्यसलाई हटाउने भन्ने सप्ताहन्तमा सिकाउने श्रृङ्खला।
श्रृंखला हेर्नुहोस्फिचर गरिएका पोष्टहरू
बोधचित्त किन यति शक्तिशाली ?
कसरी बोधचित्ताले रूपान्तरणका धेरै एजेन्टहरूलाई समेट्छ ...
पोष्ट हेर्नुहोस्बौद्ध सिद्धान्त प्रणाली: व्यक्ति के हो?
दार्शनिक परिपक्वताको सीढीको रूपमा सिद्धान्त प्रणाली। कसरी...
पोष्ट हेर्नुहोस्पोस्ट हेर्नुहोस्
नैतिक आचरणको परमिता
नैतिक आचरणको बोधिसत्व पूर्णताको बौद्ध धर्मग्रन्थहरूबाट उदाहरणहरू र प्रतिमोक्षको तुलना…
पोष्ट हेर्नुहोस्दिन 2: प्रश्न र उत्तरहरू
दिन 2 बाट प्रश्नहरू क्रोध, अस्पष्टतालाई सर्वविज्ञान, र सुपर-ज्ञानमा शिक्षा।
पोष्ट हेर्नुहोस्उदारताकी परमिता
उदारताको बोधिसत्व पूर्णताका बौद्ध धर्मग्रन्थहरूका उदाहरणहरू, जसमा भौतिक वस्तुहरू दिने,…
पोष्ट हेर्नुहोस्बोधचित्तको कामना
इच्छा, वा आकांक्षी, बोधचित्तका पाँच दिशानिर्देश र चार सकारात्मक धर्म र…
पोष्ट हेर्नुहोस्दिन 1: प्रश्न र उत्तरहरू
अनुभूति, परोपकारिता, आत्मकेन्द्रितता, र बोधचित्तामा दिन 1 शिक्षाका प्रश्नहरू।
पोष्ट हेर्नुहोस्बोधचित्त किन यति शक्तिशाली ?
कसरी बोधिचित्ताले एकल प्रेरणा भित्र रूपान्तरणका धेरै एजेन्टहरूलाई समेट्छ र केही रूपरेखाहरू…
पोष्ट हेर्नुहोस्Syllogisms
गेशे ददुल नामग्यालले बौद्ध तर्क र बहसमा सिलोजिजम कसरी प्रयोग गरिन्छ र जवाफ दिनुहुन्छ।
पोष्ट हेर्नुहोस्मध्यमाका दृश्यलाई बुझ्दै
मध्य मार्ग दृश्यलाई महसुस गर्ने मूल्य र यसबारे कसरी स्पष्ट हुने।
पोष्ट हेर्नुहोस्वास्तविकताको विरोधाभासी दृष्टिकोण
विभिन्न बौद्ध दार्शनिक प्रणालीहरु द्वारा प्रस्तुत वास्तविकता को बारे मा विचार।
पोष्ट हेर्नुहोस्हामी कसरी अस्तित्वमा छौं?
वास्तविकताको अन्तिम दृष्टिकोण र बीचको सम्बन्धमा पश्चिमी चिकित्सकहरूको विचार…
पोष्ट हेर्नुहोस्परम्परागत र परम बोधचित्ता
बोधचित्त उत्पन्न गर्ने दुई विधि र विधि र बुद्धि दुवैको अभ्यासको महत्त्व।
पोष्ट हेर्नुहोस्