प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

प्रश्नोत्तरी: सात प्रकारका कोग्नाइजरहरू

प्रश्नोत्तरी: सात प्रकारका कोग्नाइजरहरू

प्रथम वार्षिक सूर्य तथा चन्द्र मेडल अफ मेरिट प्राप्त गरेकोमा खुसीसाथ मुस्कुराउँदै आदरणीय तारपा।
फोटो द्वारा श्रावस्ती अबे

पाठमा शिक्षाका लागि प्रश्नोत्तरी प्रश्नहरू दिमाग र जागरूकताको प्रस्तुति, सबै महत्त्वपूर्ण बिन्दुहरूको समग्र, नयाँ बुद्धिको आँखा खोल्ने Geshe Jampel Sampel द्वारा अगस्त 2012 देखि अप्रिल 2013 मा दिइएको थियो श्रावस्ती अबे। क्विज समीक्षा सुरु हुन्छ मार्च 28, 2013.

सामान्य

  1. के तपाईलाई थाहा छ सात विभिन्न प्रकारका कोग्नाइजरहरू के हुन्?
  2. सिलोजिज्मका तीन भागहरू के हुन्?
  3. हरेक पल तिम्रो मन भरिन्छ संलग्न, तरकारी, क्रोध, ईर्ष्या, अहंकार, आक्रोश, ईर्ष्या, पुरानो याद, दिवास्वप्न। यी अवधारणात्मक दिमागहरू हुन्। तिनीहरूलाई हेर्नुहोस् र तिनीहरू सही छन् भने हेर्नुहोस्।
  4. वैचारिक दिमागमा के फरक छ संलग्न मानसिक कारकहरू मध्ये एकको रूपमा, र मानसिक कारकहरू मध्ये एकको रूपमा मायालु दया भएको वैचारिक दिमाग। के तपाईं तिनीहरूलाई आफ्नै दिमागमा फरक गर्न सक्नुहुन्छ?
  5. पाँच सर्वव्यापी मानसिक कारकहरू के हुन्?
  6. चीजहरू एकअर्कासँग सम्बन्धित हुन सक्ने चारवटा सम्भावित तरिकाहरू के हुन्?
  7. गलत चेतनाबाट शून्यताको प्रत्यक्ष अनुभूति गर्ने बाटो के हो?
  8. मन र चेतना को तीन खण्ड के हो?

प्रत्यक्ष अनुभूतिहरू

  1. तपाईंको आवश्यकताहरूको केही उदाहरणहरू विचार गर्नुहोस्। के तिनीहरू वैचारिक चेतना हुन्? के तिनीहरू प्रत्यक्ष अनुभूतिकर्ता हुन्? आवश्यकता भावनासँग कसरी सम्बन्धित छ? जब तपाइँसँग निश्चित भावना हुन्छ त्यहाँ धेरै आवश्यकताहरू समावेश हुन सक्छन् र के तपाइँ आवश्यकता छान्न सक्नुहुन्छ?
  2. प्रत्यक्ष बोधक बनाउनको लागि कुन तीनवटा कुरा चाहिन्छ?
  3. प्रत्यक्ष अनुभूतिहरूका सात प्रकारका अनुकरणहरू के हुन्?

प्रत्यक्ष अनुभूतिहरू

  1. एक परिचित वस्तुको प्राइम सेन्स प्रत्यक्ष बोधक के हो र प्रारम्भिक प्रत्यक्ष बोधक के हो?

मानसिक प्रत्यक्ष अनुभवहरू

  1. के तपाइँ प्रत्यक्ष बोधक र एक अवधारणात्मक दिमाग बीचको भिन्नता बताउन सक्नुहुन्छ? साँच्चै अवधारणात्मक दिमागमा हेर्नुहोस्। कुन कुन सहि ज्ञातक हुन् र कुन होइनन्?
  2. यस अवसरमा संकेत गरिएका मानसिक प्रत्यक्ष अनुभूतिहरू उत्पादन गर्ने तरिकाका तीन सिद्धान्तहरू के हुन्? सोङ्खापाले कुनलाई सहि ठान्छन् र किन ?
  3. यस अवसरमा के संकेत गरिएको छ?
  4. यस अवसरमा पनि के संकेत गरिएको छैन?

ग्रहणशील प्रत्यक्ष अनुभवकर्ता

  1. ग्रहणशील दिमाग भनेको के हो?
  2. सौत्रान्तिका प्रणालीमा यसको कार्य के हो?
  3. यो कसरी योगिक प्रत्यक्ष बोधकसँग मिल्दोजुल्दो छ?
  4. अन्य विद्यालयहरू स्वीकार्य दिमागसँग असहमत छन्। तिनीहरू किन असहमत छन्?

योगिक प्रत्यक्ष अवलोकनकर्ता

  1. योगिक प्रत्यक्ष बोधकको परिभाषा के हो?
  2. योगिक प्रत्यक्ष अवलोकनकर्ताहरू तीनमा विभाजित छन्: तिनीहरू के हुन्?

बेवास्ता गर्नेहरू

  1. सौत्रान्तिकाका अनुसार विशेष विशेषतायुक्त वस्तु के हो?

निष्कर्षहरू

  1. तीन प्रकारका अनुमानित कोग्नाइजरहरू के हुन्?
  2. विशेष गरी तपाईंको जीवनसँग सम्बन्धित केही निष्कर्षहरूको बारेमा सोच्नुहोस्। के तपाइँ केहि सोच्न सक्नुहुन्छ जुन तपाइँ पालन गर्नुहुन्छ?
  3. निष्कर्षहरू हाम्रो धर्म अभ्यास र हाम्रो दैनिक जीवनसँग सान्दर्भिक छन्। अक्सर हामी तिनीहरूलाई सही रूपमा प्रयोग गर्दैनौं। हामी गलत कारणहरू लिएर आउँछौं। तपाईंले अनुमानहरू प्रयोग गर्दा सचेत हुनुहोस् र वास्तवमा जाँच गर्नुहोस् कि तपाईंका कारणहरू विश्वास गर्न वा सोच्नका लागि के हुन्।
  4. तीन प्रकारका के हुन् घटना? (अंकको सन्दर्भमा)
  5. तीन गुणा विश्लेषण के हो?

त्यसपछिका ज्ञानीहरू

  1. दर्शनको बाटोमा लागेको मन बाटोमा जान्छ ध्यान एउटै सत्रमा एउटै निरन्तरतामा। ध्यानीय इक्विपाइजको अर्को सत्रमा, शून्यता महसुस गर्ने पहिलो क्षण, यो प्राइम कोग्नाइजर हो कि पछिको कोग्नाइजर। दोस्रो क्षण के हो?
  2. दुई प्रकारका वैचारिक अनुवर्ती कोग्नाइजरहरू के हुन्?
  3. हामी केहि देख्छौं, त्यसपछि हामी यसको बारेमा सोच्दछौं। यो कस्तो प्रकारको कोग्नाइजर हो?

सही ग्राहक

  1. सही ग्राहकको परिभाषा के हो?
  2. तीन प्रकारका सही ग्राहकहरू के हुन्?
  3. T वा F - श्रवणबाट उत्पन्न हुने बुद्धि सही अनुमानकर्ता हो?
  4. के एक सचेतना एक सही ग्रहण सुन्दा उत्पन्न हुन्छ?

शङ्का

  1. ती तीनवटा उपाय के हुन् संदेह विभाजित छ?
  2. तपाईसँग भएका शंकाका केही उदाहरणहरू विचार गर्नुहोस् र त्यसपछि केही अनुसन्धान गर्नुहोस् र हेर्नुहोस् कि तपाईका शंकाहरू के आधारमा छन्। के तिनीहरूको पछाडि कुनै प्रकारको वैध तर्क छ?

गलत चेतना

  1. जब गलत चेतना विभाजित हुन्छ त्यहाँ दुई हुन्छन्। तिनीहरू के हुन?
  2. गैर-वैचारिक गलत चेतनाको उदाहरण दिनुहोस्
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.

यस विषयमा थप