उच्च नैतिक कोडहरू र गल्तीहरू गर्दै
२ बुद्धको पाइला पछ्याउँदै
पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखलाको अंश बुद्धको पाइला पछ्याउँदै, चौथो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।
- प्रतिमोक्ष नैतिक संहिताले कार्यहरूलाई जोड दिन्छ जीउ र भाषण
- तपाई कस्ता नैतिक मूल्यमान्यतामा बाँच्नुहुन्छ?
- बोधिसत्व नैतिक संहिताहरूले आत्म-केन्द्रित दिमागलाई वशमा पार्ने कुरामा ध्यान दिन्छ
- बोधिसत्व उपदेशहरू र तान्त्रिक उपदेशहरू मानसिक स्तरमा नैतिक आचरणलाई जोड दिनुहोस्
- कार्यहरू गर्नको लागि प्रेरणा र मनोवृत्ति
- सबै कर्महरू धर्म कर्म बन्न सक्छन्
- कति नैतिक उपदेशहरू एक व्यक्तिलाई विभिन्न समयमा लागू गर्नुहोस् तिनीहरूको क्षमताको आधारमा
- उच्च उन्नत तान्त्रिक चिकित्सकहरूको कार्य
- हामीले उल्लङ्घन गर्दा परिमार्जन गर्दै उपदेशहरू
- नकारात्मक कार्यहरू स्वीकार गर्दै
- दु:खबाट अलगाव, आठ सांसारिक चिन्ता, आत्मकेन्द्रित मनोवृत्ति र आत्म-ग्रहण अज्ञानता
30 उच्च नैतिक कोड र गल्तीहरू (डाउनलोड)
चिन्तन बिन्दुहरू
- केही शास्त्रहरूमा उल्लेख छ कि सबै कर्महरू धर्म कर्महरू हुन सक्छन्। यदि हाम्रो प्रेरणा शुद्ध र निष्कपट छ भने, हामी सबै कर्महरूलाई धर्म कर्ममा परिणत गर्न सक्छौं। नैतिक आचरणको बारेमा कुरा गर्ने सन्दर्भमा, यी शास्त्रहरूमा के अपवादहरू छन्? यो धर्म कर्म हुनको लागि के कार्यलाई समर्थन गर्नुपर्छ?
- पछ्याउँदा समय हुन सक्छ bodhisattva उपदेशहरू प्रतिमोक्ष को विरोधाभासी देखिन्छ उपदेशहरू। यसका केही उदाहरणहरू के हुन्? अनुभूति नभएका अभ्यासीहरूका लागि यो शिक्षालाई गलत अर्थ लाग्ने खतरा के छ?
- कसरी लिन्छ उपदेशहरू हामीलाई हाम्रा गल्तीहरूबाट सिक्न मद्दत गर्नुहुन्छ? हाम्रा गल्तीहरू सुधार्न र हाम्रो पुनर्स्थापना गर्न हामीले के अभ्यासहरू गर्न सक्छौं उपदेशहरू?
- पाठबाट निम्नमा प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्:
- हाम्रो नैतिक कुकर्म लुकाउन नसक्नुको कारण के हो र भत्किएको हो उपदेशहरू?
- हाम्रा हानिकारक कार्यहरू स्वीकार गरेर पछुताउनुबाट के फाइदा हुन्छ?
- गल्ती स्वीकार्नु र पछुताउनुले तपाईको दिमागमा कस्तो प्रभाव पार्छ? के यो केहि गर्न चाहनुहुन्छ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.