खुशी भनेको के हो? (भाग 2)

२ को २ भाग

माइन्डसाइन्स एकेडेमीको लागि "खुशी के हो" भन्ने विषयवस्तुमा वार्ताको श्रृंखला। पूरा लेख पढ्नुहोस् जसमा यी वार्ताहरू संकलन गरिएको थियो MindscienceAcademy.org।

म एक केस स्टडी गर्न चाहन्छु, त्यसैले कुरा गर्न, खुशी के हो। ताइवानबाट राज्यहरू फर्किने उडानमा, फिल्म Oppenheimer खेलिरहेको थियो। म यो हेर्नको लागि चलचित्र थिएटरमा जाँदैछु, त्यसैले मैले मेरो हेडफोन लगाएर चलचित्र हेरेँ। यो विवादित हुनुको वास्तविक अध्ययन हो। यो तपाईको उद्देश्य, तपाईको नैतिकता, तपाईको प्रेरणा, र तपाईको मनसायको बारेमा तपाईको दिमागमा विवाद भएको अध्ययन हो। त्यहाँ एक दुई दृश्यहरू छन् जुन वास्तवमै मेरो दिमागमा छ। पहिलो हो जब तिनीहरूले वास्तवमा लस अलामोसमा बम विस्फोट गरे कि यो काम गर्छ कि भनेर हेर्न। तिनीहरू सबै झुकेका थिए, र सबै चिन्तित थिए। यो सबै बन्द गर्न बटन माथि औंठाको साथ एक जना केटा थियो, तर उसलाई थाहा थियो कि सबैजना आफ्नो सबै काम एक विस्फोट गर्न जाँदैछ भनेर हेर्न उत्साहित थिए। त्यसोभए, उसले यो सबै बन्द गर्दैन, र त्यसपछि त्यहाँ काउन्टडाउन हुन्छ, र - बूम! तपाईंले यो विशाल च्याउको बादल माथि गएको देख्नुहुन्छ, र सबैजना सुरुमा चकित हुन्छन् र ऊर्जाको लहरको बल महसुस गर्छन्। अनि सबैले हर्षोल्लास गरे । "हामीले के गर्यौं! हामीले के गर्यौं हेर्नुहोस्! यो परमाणुको ऊर्जाको एक शानदार वैज्ञानिक खोज हो। हामी यसलाई युद्ध रोक्न प्रयोग गर्नेछौं! ” सबैले हर्षोल्लास गरे, तर ओपेनहाइमर पक्का थिएनन्। उसलाई यो कुराले गर्न सक्ने क्षतिको कल्पना थियो, र त्यसैले ऊ यस्तो थियो, "ओह, अब संसार अर्कै ठाउँमा छ। हामी आफैंलाई नष्ट गर्ने क्षमता छ। संसारमा हामीले के गर्यौं?" तर वरिपरिका सबैले हर्षोल्लास गर्दा उनी पनि हर्षोल्लास गर्न थाले । त्यसोभए, सुरुमा त्यहाँ अन्तस्करणको भावना थियो, उसले के गरेको थियो भन्ने अनिश्चितता थियो। तर सबैजना खुसी र हर्षोल्लास गर्दा उनी पनि हर्षोल्लासमा सामेल भए । तर कुरा के छ, दिनको अन्त्यमा हामी आफैंसँग बाँच्नु पर्छ, र त्यसपछि उहाँलाई आफैंसँग बाँच्न गाह्रो भयो।

अर्को दृश्य जसले मलाई प्रभावित गर्यो त्यो थियो जब उहाँ एक विशाल सभागारमा हुनुहुन्थ्यो र त्यहाँ ती सबै मानिसहरू उहाँको लागि हर्षोल्लास गरिरहेका थिए किनभने तिनीहरू सबैले उसले गरेको काममा गर्व गर्थे। हिरोसिमा र नागासाकीमा कति मानिस मारिएका थिए भन्ने कुरा उनलाई थाहा भएकोले भित्र पस्नुअघि उनी कसरी खुसी थिएनन् भन्ने फिल्मले देखाउँछ। त्यतिबेला उनीहरूले यस क्षेत्रमा विकिरणको दीर्घकालीन प्रभावहरू पनि थाहा थिएन। उनीहरूलाई लस अलामोसमा बम विस्फोटको प्रभाव, वा मार्शल टापुहरूमा हाइड्रोजन बमको परीक्षणले यस क्षेत्रका मानिसहरूको स्वास्थ्यलाई कसरी असर गर्छ भन्ने कुरा पनि थाहा थिएन। त्यतिबेला उनीहरुलाई यो कुरा थाहा पनि थिएन । त्यसोभए, उनी फेरि विवादमा परे: "हो, हामीले युद्ध जित्यौं, तर हामीले कुन मूल्यमा युद्ध जित्यौं?" तर त्यसपछि सभागारमा सबैजना उहाँको लागि कराइरहेका थिए र उभिएर ताली बजाइरहेका थिए, र यो त्यस्तो प्रकारको कुरा हो जुन कसैले मन पराउनेछ किनभने सबैले सोच्छन् कि तपाईं अद्भुत हुनुहुन्छ। “हेर त के गर्‍यौ! तिमीले युद्ध जित्यौ।" त्यसपछि उनीहरूले भनेका थिए कि उनीहरूले जर्मनहरूलाई पनि त्यसो गर्न सक्थे। सबैजना धेरै खुसी थिए र कराए, र त्यसपछि संलग्न प्रतिष्ठाको लागि र अरूले उहाँलाई उहाँ धेरै अद्भुत हुनुहुन्छ भनी बताइरहेका हुनाले, उहाँ पनि यसमा लाग्नुभयो। त्यसपछि उनलाई राम्रो लाग्यो—अस्थायी रूपमा। तर फेरि, दिनको अन्त्यमा, आफ्नै हृदयमा, उनी विवादित भए।

यसले मलाई साँच्चै रोक्यो र सोध्यो, "जब तपाई आफ्नो हृदयमा शान्तिमा हुनुहुन्न भने राम्रो प्रतिष्ठाले के फरक पार्छ?" कतिले ताली बजाउँछन् र तिम्रो नाम चिच्याउछन् भन्ने कुराले फरक पर्दैन। हामी जीवित प्राणी हौं, र हामीसँग विवेक छ। हामी प्रायः हाम्रो अन्तस्करण गाड्छौं, वा हामी प्राय: हाम्रो विवेक वा नैतिक सिद्धान्तहरूको हाम्रो भावनालाई बोलाउँदैनौं, तर तिनीहरू त्यहाँ छन्। त्यसोभए, जब हामी यसको विपरीत काम गर्छौं, हाम्रो हृदयमा शान्ति छैन। हामी हाम्रो उद्देश्य के हो र हामीले के गर्यौं भनेर प्रश्न गर्न थाल्छौं। हामी देख्छौं कि हाम्रा कार्यहरूले अरूलाई प्रभाव पार्छ, र यी वैज्ञानिकहरूको मामलामा, तिनीहरूका कार्यहरूले निश्चित रूपमा अरूलाई प्रभाव पारेको छ। 

हामी अहिले आर्टिफिसियल इन्टेलिजेन्सको साथ इतिहासको यस्तै बिन्दुमा छौं, जुन इन्टरनेट जस्तै, सबैजना धेरै उत्साहित थिए। "यसले मानिसहरूलाई एकसाथ ल्याउनेछ र हामीलाई जानकारी साझा गर्न र सबै कुरामा क्रान्ति गर्न अनुमति दिनेछ। यसले सबै कुरालाई धेरै राम्रो बनाउने छ। AI धेरै शानदार छ! ” र परिणामको रूपमा तपाईसँग के छ? हिजो मैले स्कूलमा महिला वा केटीको तस्बिर कसरी लिन सकिन्छ भन्ने बारेमा एउटा लेख पढिरहेको थिएँ र त्यहाँ AI कार्यक्रमहरू छन् जसले त्यो व्यक्ति नग्न जस्तो देखिन्छ भनेर देखाउनेछ। त्यसैले, किशोर किशोरीहरूले आफ्ना महिला सहपाठीहरूको सामाजिक सञ्जालमा यस्ता कुराहरू राख्छन् जसले उनीहरूलाई नग्न जस्तो देखाउँछन्। केटीहरू पक्कै निराश छन्। र यसमा कुनै नियन्त्रण छैन।

के यसले खुशी ल्याउँछ? र हामी अरू के को लागि AI प्रयोग गर्न जाँदैछौं? अरु के के थाहा । तिनीहरूले युद्धमा AI प्रयोग गर्न सक्छन् कि तिनीहरू कसरी शत्रुमा पुग्न सक्छन्, कसरी अरू कसैलाई मार्न सक्छन्। तिनीहरूले युद्ध कसरी जित्ने भनेर सोच्न थाल्न सक्छन्, तर त्यसपछि चीजहरू नियन्त्रण बाहिर हुन सक्छ। मलाई आश्चर्य छ कि इजरायल र हमाससँग अहिले के भइरहेको छ त्यसमा एआई कति प्रयोग भइरहेको छ। इजरायलले द वर्ल्ड किचनबाट गाजामा खाना ल्याइरहेका केही कारहरूमा बमबारी गर्‍यो, र सात सहायताकर्मीहरू मारिए र सबै खाना र कारहरू नष्ट गरियो। मलाई अचम्म लाग्छ कि एआई त्यो गलत गणनामा संलग्न थियो। इजरायलले पछि भने त्यहाँ गल्ती थियो, गलत जानकारी थियो। उनीहरुले गल्ती गरेको स्वीकार गरेका छन् । मलाई आश्चर्य छ कि एआई संलग्न थियो। त्यो मात्र मेरो विचार हो। मलाई थाहा नभएको कारणले म उनीहरूलाई कुनै आरोप लगाएको छैन।

नैतिक फोकस राख्दै

म के भन्छु कि जब हामी वैज्ञानिक खोजहरू हेर्छौं, हामीले हाम्रो नैतिकताको भावना, नैतिक आचरणको भावनालाई बोलाउन आवश्यक छ। हामी मानिसको रूपमा प्राकृतिक संसारको बारेमा के पत्ता लगाउन सक्छौं त्यसमा हामी यति धेरै अल्मलिनु हुँदैन। यदि हामीले यी आविष्कारहरू केका लागि प्रयोग गर्न सकिन्छ भन्ने बारे सोचेनौं, र यदि हाम्रो सामाजिक संस्थाहरूमा नैतिक आचरण छैन भने, तब यी उत्कृष्ट आविष्कारहरू दुरुपयोग हुनेछन् र मानिसहरूलाई हानि गर्नेछन्। यदि हामी लामो अवधिमा खुशीको बारेमा कुरा गर्दैछौं, जसमा सबैको खुशी समावेश छ, तब हामीले विज्ञानमा के गरिरहेका छौं त्यसको नतिजाको बारेमा सोच्नुपर्छ। त्यसपछि प्रश्न उठ्छ "किन सबैको खुशीको ख्याल गर्ने?" फिल्ममा जस्तै, उनीहरूले युद्ध जितेका थिए। त्यहाँ दृष्टिकोण थियो कि हामी नैतिक रूपमा सही मानिसहरू हौं जसले खराब मानिसहरूलाई हराए, त्यसोभए हामीले किन ख्याल गर्ने? तर ती चीजहरूको स्थायी प्रभावहरू के थिए र के हामी आफ्नै हृदयमा शान्तिपूर्ण थियौं? जब हामीले अन्य जीवित प्राणीहरूलाई हानि पुर्‍याउँछौं तब के हामी शान्तिपूर्ण समाजको निर्माण गर्छौं?

भियतनाम युद्धको बीचमा हुर्केकाले जहाँ हामीलाई भनिएको थियो कि हामीले मानिसहरूलाई मार्दैछौं ताकि हामी साम्यवादबाट मुक्त हुर्कन सकौं, एक जवान व्यक्तिको रूपमा मैले सोचें कि यो ठीक लागेन। हामी खुसी हुन सकून् भनेर मानिसहरूलाई हानि दिइरहेका थियौं। के? यसले कसरी काम गर्छ? जब हामी मानिसहरूलाई हानि गर्छौं तब हामी दुखी मानिसहरूले घेरिएको हुन्छौं, र दुखी मानिसहरूले हामीलाई थाहा दिनुहोस् कि तिनीहरू दुखी छन्। एक समाजको रूपमा, जब हामी सबैभन्दा कमजोर मानिसहरूको हेरचाह गर्दैनौं, र ती मानिसहरू दुखी हुन्छन्, हामी त्यस्तो समाजमा बस्छौं जहाँ हामी ती दुखी मानिसहरूबाट प्रभावित हुन्छौं। र यसले हाम्रो आफ्नै खुशीमा हनन गर्दछ। त्यसैले परम पावन द दलाई लामा सधैं यसो भन्छन्, "यदि तपाईं स्वार्थी हुन चाहनुहुन्छ भने - यदि तपाईं वास्तवमै सोच्नुहुन्छ भने आत्मकेन्द्रितता खुशीको बाटो हो - स्वार्थी बन्ने सबैभन्दा राम्रो तरिका अरूको ख्याल राख्नु हो।" किन? किनभने तब हामी खुसी भएका मानिसहरूको नजिक बस्छौं। तिनीहरूले हामीलाई मद्दत गर्छन्, हामी खुशी अनुहारहरू देख्छौं, र समाजमा शान्ति छ। जब हामी मानिसहरूको फाइदा लिन्छौं तब हामी दुखी मानिसहरूको नजिक बस्छौं।

यो समाचारमा धेरै आउँदैछ किनभने अहिले धेरै स्थानहरूले घरबारविहीन मानिसहरूको क्याम्पहरू विरुद्ध कानून बनाइरहेका छन्। समाजले मानिसहरूको हेरचाह गर्दैन जब तिनीहरूले आफ्नो जागिर गुमाउँछन् र त्यसपछि तिनीहरूले भाडा वा आफ्नो धितो तिर्न सक्दैनन्, त्यसैले तिनीहरू सडकमा समाप्त हुन्छन्। हामी मानसिक र शारीरिक रोग भएका मानिसहरूको ख्याल गर्दैनौं, त्यसैले तिनीहरू पनि सडकमा पुग्छन्। त्यसोभए तपाई दुखी मानिसहरूले घेरिएको छ। अन्तिम पटक म सिएटलमा थिएँ, मैले राजमार्गको छेउमा पाल र घरबारविहीन मानिसहरू सुतिरहेको देखें, र जब मैले सान्ता मोनिका भ्रमण गरेँ मैले समुद्र तटमा पनि घरबारविहीन मानिसहरूलाई देखें। अहिले घरबारविहीनले हाम्रो सुखमा बाधा पु¥याएको भन्दै स्थानीयवासीले सार्वजनिक जग्गामा सुत्नेलाई अपराध गर्ने कानुन बनाएका छन् । उनीहरूले घरबारविहीन व्यक्तिहरूलाई पक्राउ गरी जरिवाना दिन थालेका छन्।

घरबारविहीन एउटी महिलाको अन्तर्वार्ता थियो, र उनले सार्वजनिक ठाउँमा सुत्ने टिकट पाएकी थिइन्। प्रत्येक टिकट तीन सय डलर थियो। उनी घरबारविहीन छिन्। तिनले तीन सय डलरको टिकट कसरी खर्च गर्न सक्छिन्, विशेष गरी जब उनी कतै सुत्नको लागि हरेक दिन एक टिकट पाउँछन्? त्यसपछि मानिसहरूले गुनासो गर्छन् कि उनीहरू घरबारविहीन मानिसहरूलाई आफ्नो वरिपरि चाहँदैनन् किनभने उनीहरूले हामीबाट चोर्छन् वा हानि गर्छन्। हामीले आफ्नो किनमेल गर्न चाहने व्यवसायहरूमा जान तिनीहरूमाथि हिंड्नु पर्छ, त्यसैले हामी घरबारविहीनतालाई अपराधीकरण गर्छौं। यसमा केहि धेरै गलत छ। जब हामी अरूको ख्याल गर्दैनौं, जब हामीमा जिम्मेवारीको भावना हुँदैन, यसले हामीलाई यहाँ र अहिले हाम्रो समाजमा तुरुन्तै प्रतिकूल असर गर्छ। अनि त्यसपछि हामी के गर्छौं? हामी उनीहरूलाई नराम्रो छौं। उनीहरूलाई मद्दत गर्नको लागि केही गर्नुको सट्टा हामी निरीह छौं, र त्यसपछि के हुन्छ? तिनीहरू एक घरबारविहीन ठाउँबाट अर्को ठाउँमा सर्छन्, वा तिनीहरू घरहरू तोड्छन् र चोरी गर्छन् किनभने उनीहरूलाई केही खाना चाहिन्छ।

यी सबैको चर्चा गर्दा मेरो बिन्दु यो हो कि जब हामी नैतिक आचरणको भावनाको साथ कार्य गर्दछौं, हाम्रो कार्यले अरूलाई प्रभाव पार्छ भन्ने भावना र त्यसैले हामी अरूको ख्याल राख्छौं र तदनुसार व्यवहार गर्छौं, तब हामी अरू मानिसहरूको जीवनमा शान्ति ल्याउन सक्ने कामहरू गर्छौं। त्यसपछि मात्र यो जीवनको सर्तमा, हामी अझ राम्रो छौं। र को सन्दर्भमा कर्म हामी सिर्जना गर्छौं र भविष्यमा नतिजाहरू हामीले अनुभव गर्नेछौं, हामीसँग हाम्रो आफ्नै हृदयमा शान्तिको भावना छ किनभने हामीले थाहा पाउनेछौं कि हामीले के गरेका छौं, र हामीले अरूसँग जोडेका छौं। त्यहाँ सन्तुष्टि र पूर्तिको भावना छ जुन महसुस गर्न अन्य मानिसहरूको ताली र पुरस्कारहरू आवश्यक पर्दैन। तसर्थ, अरूलाई मद्दत गर्दा आफूलाई पनि मद्दत गर्छ। खुशीको त्यो अनुभूति "मैले चाहेको पाएको छु!" यो हामी सबैले सोच्नुपर्ने कुरा हो।

यस श्रृंखलाको भाग 1:

यस श्रृंखलाको भाग 3:

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.