प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

हाम्रो बुद्ध प्रकृतिको जागरूकताले बाधाहरू हटाउँछ

129 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति

पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।

  • के हामी बुद्ध भइसकेका छौ ?
  • स्थायी, स्थिर, स्थायी आधारको व्याख्या
  • निश्चित शिक्षाहरू र व्याख्यायोग्य शिक्षाहरू
  • शिक्षाहरू जाँच गर्दा विचार गर्नुपर्ने तीन कारकहरू
  • अन्तिम अभिप्रेत अर्थ, उद्देश्य र तार्किक विसंगतिहरू उत्पन्न हुनेछ
  • बुद्धको मनको शून्यता र भावुक प्राणीहरूको मनको शून्यता
  • को व्याख्या बधाई दोस्रो मोडमा प्रकृति र तेस्रो मोडमा
  • पाँच कारकहरू जसले हामीलाई विकास गर्न बाधा पुर्‍याउँछ बोधचित्ताशून्यताको अनुभूति गर्दै बुद्धत्व प्राप्त गर्ने
  • निरुत्साह, घमण्डी अवहेलना जसलाई हामीले निम्न, विकृत अवधारणाहरू, वास्तविक प्रकृति र आत्मकेन्द्रितताको अपमान गर्छौं।
  • हामीले सही बुझाइको साथ खेती गर्ने कारकहरू

संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 129: हाम्रो जागरूकता बुद्ध प्रकृतिले बाधाहरू हटाउँछ (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. के हामी पहिले देखि नै बुद्धिमान बुद्ध छौं तर यो थाहा छैन? के बुद्धलाई दुःख छ?
  2. यो बुद्ध त्यहाँ एक स्थायी, स्थिर र स्थायी छ भन्नुभयो बधाई हामी प्रत्येकमा प्रकृति। यसो भन्नुको अन्तिम अर्थ र उद्देश्य के थियो ? कथनलाई शाब्दिक रूपमा लिँदा के तार्किक विसंगतिहरू उत्पन्न हुन्छन्?
  3. मैत्रेय बताउँछन् बुद्ध को कुरा बधाई प्रकृतिले हामीलाई विकास गर्न बाधा पुर्‍याउने पाँचवटा कारकहरूलाई पार गर्नका लागि संवेदनशील प्राणीहरूलाई मद्दत गर्नको लागि स्पष्ट प्रकाश दिमाग हो। बोधचित्ता: निरुत्साह, घमण्डी अवहेलना जसलाई हामीले न्यून ठान्छौं, विकृत धारणाहरू, साँचो प्रकृतिको अपमान गर्ने, र आत्मकेन्द्रितता। प्रत्येकलाई जाँच्न केही समय खर्च गर्नुहोस्, तिनीहरूले कसरी बाधा पुर्‍याउँछन् भन्ने आफ्नै जीवनबाट उदाहरणहरू बनाउनुहोस् बोधचित्ता। यी पाँच दोषको स्थानमा के उत्पन्न हुन्छ जब हामीले गहिरो बुझेका छौं बधाई प्रकृति?
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.