मनको आक्रामक झार

यो कुनै गोप्य कुरा होइन कि म प्रकृतिलाई माया गर्छु, र मलाई धर्म समानताहरूसँग खेल्न मन पर्छ। मलाई खेल्न मनपर्ने सबैभन्दा राम्रो धर्म उपमा भनेको मन एउटा बगैंचा जस्तै हो जुन हामीले खेती गर्न आवश्यक छ। र बुद्धि र करुणाको फल र फूलहरू बढ्नको लागि सबैभन्दा ठूलो बाधाहरू दु: खका झारहरू हुन्।

बुद्ध धर्ममा हामी दु:खका बारेमा धेरै कुरा गर्छौं - विचलित गर्ने भावनाहरू र गलत हेराइहरू जसले बाधा पुर्‍याउँछ शान्ति मन को। तर वास्तवमा झार भनेको के हो? यो तपाइँ कसरी कल्पना गर्नुहुन्छ र यसलाई नियुक्त गर्नुहुन्छ भन्ने कुरामा निर्भर गर्दछ।

इकोलोजीको संसारमा, एक आक्रामक प्रजाति कुनै पनि प्रकारको जीवित जीवहरू हुन सक्छ - बिरुवा, जनावर, कीरा, माछा, ब्याक्टेरिया पनि - जुन इकोसिस्टमको मूल निवासी होइन र यसले पारिस्थितिकी प्रणालीलाई हानि पुर्‍याउँछ। यसले हानि पुर्‍याउँछ जब यो बढ्छ र आक्रामक रूपमा फैलिन्छ, अन्य प्रजातिहरूलाई पछाडी पार्छ, जसले पारिस्थितिकी तंत्रमा प्राकृतिक विविधता र सन्तुलनमा बाधा पुर्‍याउँछ। यो आत्म-केन्द्रित विचार जस्तै छ जुन चाँडै फैलिन्छ र बढाइचढाइ गर्दछ, जीवनको विविधता र समृद्धिलाई बिर्सन्छ, हामी हाम्रो जीवन, हाम्रो खुशी र हाम्रो आध्यात्मिक विकासको लागि अरूमा निर्भर छौं भनेर बिर्सन्छौं।

आक्रमणकारी प्रजातिहरू धेरै हदसम्म मानवहरूद्वारा फैलिएका छन्—जहाज र सवारी साधनहरूबाट, संसारका विभिन्न भागहरूमा पैदल यात्रा गर्ने मानिसहरूबाट, र विशेष गरी राम्रा फूलहरू रोप्न चाहने निर्दोष मालीहरूबाट—जस्तै पहेंलो फूललाई ​​साल्सिफाई भनिन्छ वा ओक्स डेजी भनिने प्यारो सेतो फूल। , जुन हामीसँग यहाँ एबेमा छ।

केही फरक बिरुवा वा जनावरका प्रजातिहरू ठूलो कुरा जस्तो लाग्दैन, तर खतरामा परेका वा लोपोन्मुख प्रजातिहरूको ४२ प्रतिशत आक्रामक प्रजातिका कारण लोप हुने जोखिममा छन्। हामी हाम्रो आफ्नै दिमागलाई हेर्न सक्छौं र देख्न सक्छौं कि यदि हामीले दुःखलाई जंगली रूपमा चल्न दियौं भने, यसले सकारात्मक मानसिक अवस्थाहरू खेती गर्ने कुनै पनि अवसरलाई बर्बाद गर्छ र हामीलाई शान्त र आनन्दित हुनबाट टाढा लैजान्छ।

त्यहाँ धेरै प्रकारका आक्रामक प्रजातिहरू छन्, र शब्द "नोक्सियस वीड" विभिन्न प्रजातिहरूलाई शीर्ष "चाहिएको वा सबैभन्दा हानिकारक" सूचीमा वर्गीकरण गर्न प्रयोग गरिन्छ। त्यस्तै, हामीलाई थाहा छ क्रोध, संलग्नर अज्ञानता हाम्रो दिमागमा सबैभन्दा ठूलो पीडा हो। यद्यपि एबेमा हामी मध्ये धेरैले हानिकारक झार knapweed, St. John's wort, र mullein पहिचान गर्न सिकेका छौं, त्यहाँ धेरै अन्य गैर-नेटिभ इनभ्यासिभ प्रजातिहरू छन् जसलाई वशमा राखिएन भने चाँडै कब्जा गर्न सक्छ। त्यसैगरी, अरूसँग आफूलाई तुलना गर्ने, प्रतिस्पर्धा र अहंकार जस्ता धेरै दुःखहरू छन् जुन सूक्ष्म र महत्वहीन लाग्न सक्छ तर हाम्रो दिमागलाई लुकाउन सक्छ र पूर्ण रूपमा अस्पष्ट हुन सक्छ।

यही कारणले गर्दा माइन्डफुलनेस र आत्मनिरीक्षण जागरूकताका गुणहरू जुन हामी विकासमा काम गर्छौं ध्यान धेरै महत्त्वपूर्ण छन्। हामी ध्यान दिन तालिम दिन्छौं जब दिमाग अलिकति पागल हुन्छ र केवल एउटै कुरामा अलिकति हाइपर-केन्द्रित हुन्छ, एउटै विचार वा कथाहरू बारम्बार दोहोर्याउँछ, ठूलो परिप्रेक्ष्य र दिमागको परिदृश्य सर्वेक्षण गर्न बिर्सन्छ। फराकिलो दृष्टिकोणबाट, वास्तवमा विचारहरूको समग्र ढाँचालाई हेर्दा, विचार र भावनाहरूको प्रवृत्ति के हो र यो हाम्रो अगाडि के भइरहेको छ भन्ने वास्तविकतासँग सन्तुलनमा छ भने।

ड्रेन फिल्डको वरिपरि, धेरै कुरूप आक्रामक बिरुवाहरू कब्जा गर्न थालेका छन् जुन मैले अहिलेसम्म पहिचान गरेको छैन। तर मलाई थाहा छ कि तिनीहरू आक्रामक छन् किनभने तिनीहरूसँग एक टन स्पाइकी, टाँसिने बीउहरू छन् र छिटो फैलिरहेका छन्। आक्रामक प्रजाति व्यवस्थापनको संसारमा एउटा भनाइ छ: "प्रारम्भिक पहिचान, द्रुत प्रतिक्रिया।" हामी सचेत नभएसम्म, तिनीहरूको फैलावटलाई सजिलैसँग रोक्न धेरै ढिलो हुनेछ, जस्तै कि हामीले बल्बस नीलो घाँस, केर र त्यो सुन्दर बैजनी मटर फूललाई ​​बर्ड भेच भनिन्छ। त्यसै गरी, हामी पीडाहरू साना हुँदा समात्न चाहन्छौं, उदाहरणका लागि जलन वा बढाइचढाइको पहिलो संकेत देखेर। टाँसिदै। यदि हामीले कसैको लागि एक निर्णयात्मक विचार समात्न सक्छौं र उनीहरूको प्रयासको लागि प्रशंसाको एक क्षणको साथ यसलाई घुमाउन सक्छौं भने, हामीले भविष्यमा आफूलाई धेरै पीडाहरू बचाएका छौं। यो केवल एउटा एकल न्यापवीड बिरुवा जस्तै हो जसले 25,000 बीउ उत्पादन गर्न सक्छ र जङ्गलको आगो जस्तै knapweed फैलाउन सक्छ। यदि हामीले यसलाई याद गर्यौं र यसलाई अहिले बाहिर निकाल्यौं भने, हामीले भविष्यमा धेरै काम बचाउँछौं। त्यसैगरी, यदि हामीले याद गर्न सक्छौं कि एउटा नकारात्मक विचारले बढेर 25,000 नकारात्मक विचारहरू उत्पन्न गर्न सक्छ, हामी धेरै होसियार हुन चाहन्छौं र यसलाई फैलिन नदिन चाहन्छौं। एक चोटि दुखदायी विचार वा विचलित भावना बारम्बार खेती गरिन्छ, यसलाई लड्न र उन्मूलन गर्न लगभग असम्भव लाग्न सक्छ।

आक्रामक झार वा पीडाहरूसँग काम गर्दा ध्यानमा राख्नु पर्ने एउटा महत्त्वपूर्ण बिन्दु भनेको "लक्ष्य शत्रु" हटाउनमा मात्र ध्यान केन्द्रित गर्नु होइन तर यसलाई वांछनीय के साथ प्रतिस्थापन गर्नु हो। यसको अर्थ स्वदेशी फूलहरू रोप्नु हो जसले पारिस्थितिकी प्रणालीलाई बढाउन मद्दत गर्दछ, जसरी हामी आफ्नै र अरूको सद्गुण र कर्महरूमा रमाउँछौं। दया र करुणाको बीउ पोषित गरौं र हाम्रो वरिपरि रहेको सबै भलाइमा रमाइलो गरौं। यो दैनिक आधारमा गर्न महत्त्वपूर्ण छ, किनकि हामीसँग नकारात्मकमा ध्यान केन्द्रित गर्ने यस्तो बलियो बानी छ। जब हामीले प्रशंसा र कृतज्ञताको बीउलाई पानी हाल्न थप प्रयास गर्न आवश्यक छ भने यो झारको बीउ खुवाउनु जस्तै हो।

दु:ख र आक्रामक झारहरूसँग काम गर्ने अर्को तरिका तिनीहरूको गल्तीहरू हेर्नु हो। हामी सजिलै सोच्न सक्छौं संलग्न राम्रो कुरा हो, कि सुन्दर गुलाबी र बैजनी बारहमासी मटरको बेल राम्रो र आकर्षक छ। तर चाँडै हामी त्यसमा यति घाँटी थिचेका छौं कि फूलहरू ओइलिएपछि हाम्रो मनमा ठूलो गडबडी र धेरै नकारात्मकताका बीउहरू छन्- र यी बीउहरूले हाम्रो मनमा फेरि उस्तै पीडाहरू उत्पन्न गर्न प्रेरित गर्दछ। यो हाम्रो दिमागलाई आदत रूपमा केहि बाह्य आनन्दको पछि लाग्न, यसको राम्रो गुणहरू बढाइचढाइ गर्ने, र यसले हामीलाई कसरी सधैं आनन्द ल्याउने भन्ने बारे सबै प्रकारका अवास्तविक अपेक्षाहरू विकास गर्ने जस्तै हो।

सही बुझाइ महत्त्वपूर्ण छ। सबै बिरुवाहरू जसलाई "सामा" नाम दिइएको छ वा तिनीहरूमा "सामा" शब्द छ भने भयानक हुँदैनन्; केही वास्तवमा पौष्टिक खाना हुन सक्छ। हामीले वास्तवमा कुन कुराले हानि गर्छ र के फाइदा गर्छ भनेर पहिचान गर्न सिक्नुपर्छ, जुन गर्न सधैं सजिलो हुँदैन। उदाहरणको लागि, आत्मविश्वासका साथ बोल्नु लाभदायक र महत्त्वपूर्ण हुन सक्छ, तर अहंकार वा नियन्त्रण गर्ने इच्छाबाट बाहिर बोल्नु हानिकारक हुन सक्छ। यो एउटै कार्य हो, तर यो फरक प्रेरणाको कारणले हुन्छ र फरक परिणाम ल्याउँछ।

दुध झार, आगो झार, र हाच्छिउ झार एकै ठाउँमा महत्त्वपूर्ण देशी बिरुवाहरू हुन्, तर फरक वातावरणमा राख्दा हानिकारक हुन्छ। झार भनेको के हो भनेर जान्न गाह्रो हुन सक्छ। त्यसैगरी, हाम्रो विचार र कर्मको नतिजा के हुनेछ भनेर जान्नको लागि बुद्धि र समझ चाहिन्छ। हामीले हाम्रो पालना गर्नुपर्छ जीउ, वाणी, र दिमागलाई नजिकबाट ध्यान दिनुहोस् र वास्तवमा के हानिकारक हुन्छ र के फाइदा हुन्छ। हामीले कुन विचार र कार्यहरूले हाम्रो जीवनमा स्वस्थ सन्तुलन सिर्जना गर्छ भनेर बुझ्न आवश्यक छ, यद्यपि यो सन्तुलन सधैं परिवर्तन र परिवर्तन भइरहेको छ।

जब हामी हाम्रो जमिन र हाम्रो दिमागमा फस्टाउने बगैंचा खेती गर्ने काम गर्छौं, हामी सबै जीवनको विविधताको लागि सहयोगी सन्तुलित दिमागको विकासमा कसरी काम गर्ने भनेर हामीलाई शिक्षकको रूपमा प्रकृतिलाई प्रयोग गरौं। हामीले दिगो दिमागको विकास गर्न काम गर्दा, हामी सामूहिक रूपमा दिगो संसार बनाउन पनि मद्दत गरिरहेका छौं।

आदरणीय डेकीको कुराकानी यहाँ हेर्नुहोस्: