संसारमा र बाहिर कर्म

75 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति

पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।

  • स्ट्रिममा प्रवेश गर्ने, एक पटक फिर्ता गर्ने, फिर्ता नगर्ने, अर्हतका लागि मार्ग र फल
  • प्रत्येक बाटोमा बेलहरू हटाइयो
  • मुक्तिको दुई पक्ष
  • पोस्ट समीक्षा गर्दै ध्यान बेलहरू हटाइन्छ
  • चार सत्यलाई जस्तै देख्नु
  • विनाशको ज्ञान र अनार्जनको ज्ञान
  • प्रदूषित सद्गुणी, अधर्मी र तटस्थ कर्म
  • प्रदूषित कर्म र संसारमा पुनर्जन्मका प्रकारहरू
  • अशुद्ध कर्म र मुक्ति
  • मुक्ति र जागरणको दीर्घकालीन सुखको अभिप्राय विस्तार गर्दै

संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 75: कर्म संसार र परेमा (डाउनलोड)

चिन्तन बिन्दुहरू

  1. वैराग्यले मुक्तिको कारणलाई कसरी जन्म दिन्छ वर्णन गर्नुहोस्।
  2. पाठमा वर्णन गरिए अनुसार पूर्ण मुक्तिको कल्पना गर्नुहोस्: यस जीवनकालमा अनुभव गरिएको अज्ञानता र अशुद्धताबाट मुक्ति, र वर्तमानको विच्छेद पछि पुनर्जन्मबाट स्वतन्त्रता। जीउ। यो कस्तो हुन सक्छ?
  3. विचार गर्नुहोस् कि मुक्तिले कसरी सबै प्रदूषकहरूको विनाशको ज्ञानलाई जन्म दिन्छ। तपाईंको आफ्नै शब्दमा, दुई निश्चितताहरू वर्णन गर्नुहोस्: विनाशको ज्ञान र उत्पन्न नहुने ज्ञान। यसले दिमागमा ल्याउने खुशी, आत्मविश्वास र सहजतालाई विचार गर्न केही समय लिनुहोस्।
  4. प्रदूषित र के फरक छ अशुद्ध कर्म? तीन प्रकारका प्रदूषित के हुन् कर्म? कुन प्रकारका प्राणीहरू अप्रदूषित हुन्छन्, र यस प्रकारका परिणामहरू के हुन् कर्म?
  5. किन छ कर्म पवित्र प्राणीहरूको सम्बन्धमा यति शक्तिशाली बनाएको हो? किन एक्लै मार्ग प्राप्त गर्न पर्याप्त छैन?
  6. "ट्रान्सेन्डेन्टल डिपेन्डेन्ट उत्पत्ति" को 11 औं लिङ्कको बारेमा, परम पावनले लेख्नुहुन्छ: "कतै पनि कुनै पनि आत्म वा आत्मसँग सम्बन्धित कुनै चीज छैन भन्ने पूर्ण रूपमा बुझेर, तिनीहरू आफ्नो दिमागका मालिक हुन्।" आफूलाई नभएको बुझाइले किन मनमा निपुणता ल्याउँछ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.