अप्रत्याशित रोग व्यवस्थापन गर्न धर्म प्रयोग गर्दै
अप्रत्याशित रोग व्यवस्थापन गर्न धर्म प्रयोग गर्दै
लगभग सात महिना पहिले, चेरीले एउटा छोटो लेख लेखे, प्रतिकूलतालाई रूपान्तरण गर्दै, भेस्टिबुलर रोग संग काम गर्ने बारे। उनी केही हप्ता अघि एबेमा हामीलाई भेट्न आएकी थिइन् र केही समयपछि नै यो पत्र आदरणीय चोड्रनलाई लेखिन्।
आदरणीय थबटेन चोड्रन,
कृपया मेरो गहिरो कृतज्ञता स्वीकार गर्नुहोस्। मैले यी विगत केही वर्षहरूमा भोगेको भेस्टिबुलर रोग साँच्चै एक अविश्वसनीय उपहार हो। यो सबैभन्दा शक्तिशाली रोलर कोस्टर सवारी हो जुन मैले कहिल्यै खोजेको थिएँ। र म रोलर कोस्टर सवारीलाई घृणा गर्छु। म तिनीहरूलाई जोगाउँछु। यो रोग संग जब तपाई बिरामी महसुस गर्नुहुन्छ यो धेरै डरलाग्दो हुन सक्छ। तपाईको सम्पूर्ण जीउ काल यदि तपाइँ यसलाई कुनै राम्रो प्रयोगमा राख्न चाहानुहुन्छ र यो एक भयानक दुःस्वप्न बन्नुहुन्न भने तपाइँ सचेत र सचेत रहनु पर्छ।
यो हप्तामा एक पटक मात्रै हुँदैन। महिनामा एक पटक। यो दिन, धेरै दिनसम्म चल्न सक्छ, र यो कुनै पनि समयमा आउन सक्छ। यो दुई दिन, वा एक दिन पनि रहन सक्छ। मलाई कहिले थाहा छैन। यो लामो समय अवधिको लागि रहन्छ जस्तो देखिन्छ, तर कहिलेकाहीँ मसँग स्पष्ट दिनहरू छन्।
मैले फेला पारेको छु कि ती स्पष्ट दिनहरू मेरो लागि सबैभन्दा खतरनाक छन्। म धेरै सचेत हुनुपर्छ। किनभने ती दिनहरू आशाले मलाई ठूलो भावनात्मक पतनको लागि सेट गर्न सक्ने दिनहरू हुन्। यो सामान्य हुन धेरै राम्रो लाग्छ, 100 प्रतिशत सामान्य, तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्न कि यो कहिल्यै फर्कन सक्छ। एक राम्रो दिन अर्कोमा बग्छ र तपाईं राम्रो महसुस गर्न थप र अधिक संलग्न हुनुहुनेछ। र त्यसपछि अचानक यो फिर्ता छ। र यदि तपाईं यथार्थवादी हुनुहुन्थ्यो भने, कुनै पनि ग्रासिङमा ध्यान दिएन र संलग्न, यो विनाशकारी हुनेछ। मलाई रुन मात्र मन लाग्छ। त्यसपछि मैले चाँडै लेबल गर्नुपर्छ, जाँच गर्नुहोस्, जाँच गर्नुहोस्, मैले के सोचिरहेको छु भनेर विश्वास नगर्नुहोस्, प्रतिक्रिया छिटो बन्द गर्नुहोस्।
जब मेरो खुट्टा अचानक कमजोर हुन्छ, यति कमजोर हुन्छ, मैले तिनीहरूलाई सार्नको लागि एकजुट प्रयास गर्नुपर्छ, वा जब मेरो मुटु कडा र छिटो धड्कन थाल्छ, र मेरो रक्तचाप बढ्छ, र म मेरो सम्पूर्ण भाग तातो हुन्छ। जीउ, वा जब मैले आँखाको ज्योति गुमाउँछु, वा मेरो टाउको र घाँटीमा नराम्रो पीडा महसुस गर्छु, जब चिन्ता बढ्न थाल्छ, चक्कर आउँने र चक्कर लाग्न थाल्छ, म त्यहाँ मेरो प्रतिक्रियाको बारेमा सचेत, सचेत हुनुपर्छ।
मेरो मा के भइरहेको छ म नियन्त्रण गर्न सक्दिन जीउ; कुनै औषधिले मद्दत गरेको छैन। यो अप्रत्याशित छ, यो मेरो निद्राको समयमा पनि हुन्छ। निद्रामा पनि सचेत हुनुपर्छ। मेरो बढ्दो प्रतिक्रिया बारे सचेत। वा म टोस्ट हुँ र प्रतिक्रियाहरूको रोलर कोस्टर सवारीमा हुनेछु। डर बढ्नेछ, भ्रम र चिन्ताले कब्जा गर्नेछ, म एकल सम्झन सक्दिन Mantra सयौं पटक दोहोर्याएको छु, आँसु आउनेछ, सायद क्रोध, तिनीहरू रिसाएको महसुस गर्दैनन्। अधिक आशाहीन जस्तै। तर साँच्चै शायद आशाको जन्म। यो सबै जहाँबाट आउँछ, त्यो क्षणमा म रोकिनुपर्छ। रोक। मेरो सास मा फोकस गर्नुहोस्। सास फेर्न। आराम गर्नुहोस्। पहिचान। लेबल। पहिले म यसलाई के हो भनेर लेबल गर्छु: एक मानसिक पीडा। यसले मात्र यसलाई बढ्नबाट रोक्छ। त्यसपछि म यसको साथ काम सुरु गर्न सक्छु।
मैले चिन्न र सही रूपमा लेबल गर्नुपर्दछ के उत्पन्न भइरहेको छ। प्रष्ट रूपमा हेर्नुहोस्। खुलेर । दयालु। कुनै उपभोग छैन, केवल जिज्ञासा। कुनै पनि न्याय छैन। दया। त्यसपछि मन्त्रहरू फिर्ता हुन्छन्, म ती सबै सम्झन्छु, र म अभ्यास गर्छु। र सबै राम्रो छ।
यदि मैले यो अनुभव नगरेको भए, मेरो अभ्यास यति धेरै गरिब हुने थियो। मैले धेरै मिस गरेको थिएँ किनकि म धेरै सजिलै र बानीले सपनाको संसारमा जान सक्छु। म अल्छि छु। मलाई चीजहरू सुन्दर र राम्रो र शान्त र सुरक्षित हुन मनपर्छ। म नियन्त्रणमा छु भन्ने सोच्न मन पराउँछु। योजना बनाऔं। मैले मेरो संसार मेरो मुनिबाट बाहिर निकालेको छु, तर शारीरिक रूपमा होइन। यसरी शारीरिक रूपमा अस्वस्थ हुनुले तपाईंलाई वास्तवमै फरक ठाउँमा राख्छ। यो सी-सेक्शन वा भाँचिएको हड्डी होइन। यसले तपाईको दिमागलाई पनि गडबड गर्छ; यो अविश्वसनीय छ कि कसरी शक्तिशाली असक्षम vestibular समस्या हुन सक्छ। अचानक म हिज्जे गर्न सक्दिन। म अब कम्प्युटरमा बस्न सक्दिन। अचानक म केहि याद गर्न सक्दिन जुन मैले वास्तवमै बिर्सनु हुँदैनथ्यो। म "के म मेरो दिमाग गुमाउँदै छु?" बाट जान्छु? "ठीक छ, यदि मैले यो गुमाएमा यो कसको हो?" धन्यबाद, हास्यको भावना र बेतुकाको भावनाले अक्सर मलाई आफैंबाट बचाउँछ। तर कुनै पनि कुराले मलाई मेरो बकवासबाट बचाउँदैन, यस रोगप्रतिको मेरो प्रतिक्रिया, धर्म जस्तै। केही छैन। केही छैन। केही छैन। यदि मेरो प्रतिक्रियाहरू स्वतन्त्र रूपमा चल्न अनुमति दिइयो भने, मैले आफ्नो र अरूको लागि भविष्यमा धेरै पीडाहरू सिर्जना गर्ने थिएँ। यो कर्म जलाइने ठाउँ मात्र नभई यो धेरैको लागि कारण बन्ने थियो। त्यसोभए यदि म अलिकति भावुक भएँ, वा यति प्रेरित भएँ कि म श्रावस्ती एबेको शीर्षमा दौडन चाहन्छु र अलिकति घुमाउन चाहन्छु, जसले मेरो टाउकोमा ल्यायो, त्यो पनि ठीक छ।
मैले सबै शिक्षाहरूको गहिरो प्रशंसा गरेको छु र विशेष गरी यस समयमा परम पावन र तपाईंको पुस्तकको शिक्षाहरू, संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति। धेरै, धेरै सहयोगी।
धेरै धेरै धन्यवाद। धेरै माया,
चेरी
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.