फेटर र प्रदूषकहरू
27 संसार, निर्वाण, र बुद्ध प्रकृति
पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखला (रिट्रीट र शुक्रबार) को भाग संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति, तेस्रो खण्ड मा बुद्धि र करुणा को पुस्तकालय परम पावन दलाई लामा र आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा श्रृंखला।
- हाम्रा भावनाहरू पहिचान गर्दै र तिनीहरूलाई प्रतिरोध गर्न मानसिक अवस्थाहरू खेती गर्दै
- पाली परम्परामा बेंसी र मार्गको चार चरणहरूको व्याख्या
- स्ट्रिम-इन्टरर, एक पटक-फिर्ता, गैर-फिर्ती र अर्हत
- तल्लो बेल र उच्च बेढिलो
- एक व्यक्तिगत पहिचान को दृश्य, भ्रमित संदेह र नियम र अभ्यास को दृष्टिकोण
- कामुक इच्छा र द्वेष
- रूप क्षेत्र र निराकार क्षेत्र मा अस्तित्व को इच्छा
- अहंकार, बेचैनी र अज्ञानता
- प्रदूषकहरूको व्याख्या
- कामुकता, अस्तित्व, अज्ञानता र प्रदूषक हेराइहरू
संसार, निर्वाण र बुद्ध प्रकृति 27: बेल र प्रदूषक (डाउनलोड)
चिन्तन बिन्दुहरू
- केही मानिसहरूलाई आफैमा आवश्यकताहरू पहिचान गर्न गाह्रो हुन सक्ने केही कारणहरू के हुन्? के तपाईंले कहिल्यै यो आफैलाई सत्य पाउनुहुन्छ?
- धर्म अभ्यास गर्नेहरूका लागि उनीहरूले के सोचिरहेका छन् र के चाहिन्छन् भनेर पहिचान गर्न सक्षम हुनु किन महत्त्वपूर्ण छ? तपाइँसँग केहि सामान्य आवश्यकताहरू के हुन्? उनीहरुको छानबिन होस् । के उनीहरूलाई तपाईंले पहिले विचार नगरेको तरिकामा भेट्न सकिन्छ? के तिनीहरू दुःखमा आधारित छन्? के त्यहाँ अन्य तरिकाहरू छन् जुन तपाईंले आफ्नो अनुभव हेर्न सक्नुहुन्छ जुन अझ लाभदायक र यथार्थपरक हुनेछ? यससँग केही समय बिताउनुहोस्।
- यद्यपि प्रत्येक बेल हाम्रो दिमागमा अवस्थित छ, तपाइँ तपाइँको अनुभवमा सबैभन्दा स्पष्ट कुन हो? यी फ्याटरहरूसँग काम गर्दा कुन एन्टिडोटहरूले तपाईंलाई सबैभन्दा बढी मद्दत गर्छ? तपाईं ती एन्टिडोटहरूलाई कसरी बलियो बनाउन सक्नुहुन्छ?
- प्रदूषकहरू ट्रिगर हुन्छन् जब हामी केहि वस्तुहरूसँग सम्पर्क गर्छौं। प्रत्येक प्रदूषक र वस्तुहरूलाई विचार गर्नुहोस् जुन तपाईंको आफ्नै अनुभवमा सबैभन्दा बलियो ट्रिगरहरू हुन्। यी प्रदूषकहरू तपाईंको दिमागमा उठ्दा तिनीहरूलाई कमजोर बनाउन तपाईं कुन एन्टिडोटहरू लागू गर्न सक्नुहुन्छ?
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.