प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

मानसिक रोग संग धर्म अभ्यास

मानसिक रोग संग धर्म अभ्यास

घाँस नीलो आकाश मुनि सुख्खा र चर्किएको माटोबाट निस्कन्छ।
द्वारा छवि सुसान सिप्रियानो बाट pixabay

बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त हुनु अघि, आदरणीय जिग्मे एक मनोचिकित्सा नर्स व्यवसायी र एक मनोचिकित्सक थिए। भर्खरै कसैले यस्तो लेखे "कृपया सिजोफ्रेनिया जस्ता मानसिक रोग भएको बेला धर्म अभ्यास गर्ने संघर्षहरू सिकाउनुहोस्।" यो उनको जवाफ हो।

हामीलाई जस्तोसुकै रोग लागे पनि हाम्रो अभ्यासलाई असर गर्छ। हामीले हाम्रो रोगलाई कसरी हेर्ने भन्ने महत्त्वपूर्ण कुरा हो। यो सम्झना महत्त्वपूर्ण छ कि हामी रोग होइनौं, हामी निदान होइनौं। यो हाम्रो जीवनका धेरै पक्षहरूको एउटा पक्ष मात्र हो। हामीसँग बुद्धि छ, हामीसँग करुणा छ, हामीसँग धेरै फरक विषयहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्ने क्षमता छ।

सिजोफ्रेनियाको निदान हुनु मधुमेहको निदान हुनु भन्दा फरक छैन। दुबैमा विशेष लक्षणहरू छन् जुन उपचार गर्न सकिन्छ। यदि मधुमेहको उपचार गरिएन भने, रगतमा चिनीको मात्रा बढ्छ, अन्य अंगहरूलाई क्षति पुर्‍याउँछ र सोच्न गाह्रो बनाउँछ। यदि सिजोफ्रेनियाको उपचार गरिएन भने, दिमागमा विचारहरू हुन्छन् जुन वास्तविकतासँग पङ्क्तिबद्ध छैनन्, र एक भ्रमित हुन्छ र प्रायः चिन्तित र डराउँछ। यी दुवै रोगले औषधिलाई प्रतिक्रिया दिन्छ।

बुद्ध धर्ममा हामी यो सम्झने प्रयास गर्छौं कि धेरै, धेरै कारणहरूले अनुभवको प्रत्येक क्षण सिर्जना गर्दछ त्यसैले सबै कुरा परिवर्तनको विषय हो। अनिश्चितता राम्रो छ कि हामी औषधि लिन सक्छौं र लक्षणहरू कम हुन्छ। कहिलेकाहीँ औषधिले प्रभावहरू निम्त्याउँछ जुन सुखद हुँदैन, त्यसैले औषधि सिफारिस गर्ने व्यक्तिसँग काम गर्नु महत्त्वपूर्ण हुन्छ जसले लक्षणहरू बलियो साइड इफेक्टहरू बिना व्यवस्थित राख्छ। एकचोटि यो पूरा भएपछि व्यक्तिले धर्म अभ्यासमा ध्यान दिन सक्छ।

आफ्नो धर्म अभ्यासमा, तपाईंले मनन गर्नुहोस् प्रत्येक दिन सास वा को छवि मा ध्यान केन्द्रित बुद्ध, जसले तपाईलाई ध्यान केन्द्रित गर्न चाहेको कुरामा ध्यान राख्ने क्षमतालाई बलियो बनाउँछ। हामी पनि मनन गर्नुहोस् प्रयोग लामरिम ध्यान, जुन विश्लेषणात्मक ध्यान हो जसले हामीलाई हाम्रो दिमाग बुझ्न र समय र अभ्यास संग बिस्तारै हाम्रो सोच्ने तरिका परिवर्तन गर्न मद्दत गर्दछ। प्रत्येक मानिसलाई धर्म पालन गर्न बाधाहरू छन्। यो पहिलो महान सत्यको अंश हो बुद्ध सिकायो। कसैको लागि यो लोभ हो, कसैको लागि यो ईर्ष्या हो, कसैको लागि यो युद्धक्षेत्रमा बाँच्नु र अभ्यास गर्न नसक्नु, कसैको लागि यो रोग हो। त्यसैले, हामी हाम्रा बाधाहरूलाई दयालु साथ स्वीकार गर्छौं। हरेक दिन हामी हरेक पल पल पल परिवर्तन भईरहेको छ भनी सम्झने अभ्यास गर्न पुन: प्रयास गर्छौं र हामी पनि हरेक पल उठ्ने बित्तिकै स्वीकार गर्ने र अनुकूलन गर्ने अभ्यास गर्छौं। 

एक मनोचिकित्सक नर्स व्यवसायीको रूपमा, मैले संज्ञानात्मक थेरापी बिना औषधि कहिल्यै सिफारिस गरिन। यदि बिरामीसँग एक थेरापिस्ट थियो भने, चिकित्सक र मैले सँगै बिरामीलाई समर्थन गर्यौं। मैले सिजोफ्रेनिया भएका केही व्यक्तिहरूसँग काम गरें, तिनीहरूको औषधिहरू व्यवस्थापन गरें र हरेक हप्ता टक थेरापीको लागि भेटघाट गरें। टक थेरापीले उनीहरूलाई रोग बुझ्न मद्दत गर्‍यो, के लक्षणहरू खराब बनायो (जस्तै मनोरञ्जन औषधि र मदिरा) जान्न र मनोवैज्ञानिक सोच पहिचान गर्न सिक्न ताकि उनीहरूले मलाई कल गर्न सकून् र औषधि समायोजन गर्न सकियोस्। मैले उनीहरूसँग रोगका नकारात्मक लक्षणहरू व्यवस्थापन गर्ने र उनीहरूका परिवारहरूसँग लक्षणहरू, औषधिको प्रभावहरू र सम्भावित साइड इफेक्टहरू, र उनीहरूको प्रियजनसँग कसरी सम्पर्क गर्ने भनेर सिकाउन उनीहरूसँग काम गरें। र अन्तमा मैले उनीहरूसँग यस रोगको वरिपरि उनीहरूको शोकको वरिपरि काम गरें र उनीहरूले आफ्नो जीवनमा के गर्ने आशा गरेका थिए र उनीहरूले गर्न सक्ने कुरा स्वीकार गर्न। मैले काम गरेको सबै मानिसहरू अत्यन्त बुद्धिमान र दयालु थिए, र मलाई यो रोगले उनीहरूलाई कसरी असर गर्यो भनेर धेरै दुःखी महसुस गरे।

संज्ञानात्मक व्यवहार थेरापी, साथै विशेष सामना गर्ने विधिहरू सिक्ने, सिजोफ्रेनियाका लक्षणहरूलाई सम्बोधन गर्न मद्दत गर्दछ। टक थेरापी र एन्टिसाइकोटिक औषधिको संयोजन सामान्यतया प्रयोग गरिन्छ। मधुमेह भएका व्यक्तिहरू जस्तै जो डाक्टरकहाँ जान्छ र औषधी लिन्छ र आहार प्रतिबन्धहरू र लक्षणहरूसँग कसरी सामना गर्ने भनेर जान्नको लागि व्यवहार चिकित्सककहाँ जान्छ, मानसिक रोग भएकाहरू लक्षणहरूसँग कसरी सामना गर्ने भनेर जान्न व्यवहार चिकित्सककहाँ जान्छन्। थेरापीले सिजोफ्रेनिया भएका मानिसहरूलाई आफ्नो जीवनको लक्ष्य हासिल गर्न सहयोग गर्छ। थेरापी र औषधि सँगै राख्नाले सिजोफ्रेनिया भएकाहरूलाई लक्षणहरूको कम भडकाउन र धर्म अभ्यासमा बढी ध्यान र ऊर्जा राख्न सक्षम हुन अनुमति दिन्छ।

आदरणीय थुब्तेन जिग्मे

आदरणीय जिग्मेले 1998 मा क्लाउड माउन्टेन रिट्रीट सेन्टरमा भेनेरेबल चोड्रनलाई भेटे। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन् र सिएटलको धर्म फ्रेन्डशिप फाउन्डेसनमा भाग लिइन्। उनी 1999 मा एबेमा सरिन् र मार्च 2008 मा पूज्य चोद्रोनसँग उनको गुरूको रूपमा श्रमणेरिका र सिकसमना प्रतिज्ञा लिइन्। उनले 2009 मा ताइवानको फो गुआंग शानमा भिक्षुनी अध्यादेश प्राप्त गरे। श्रावस्ती अबेमा सर्नु अघि, आदरणीय जिग्मे (जिग्मे) काम गरे। सिएटलमा निजी अभ्यासमा मनोचिकित्सा नर्स व्यवसायीको रूपमा। एक नर्सको रूपमा आफ्नो क्यारियरमा, उनले अस्पताल, क्लिनिक र शैक्षिक सेटिङहरूमा काम गरे। एबे, भेनमा। जिग्मे अतिथि मास्टर हुन्, जेल आउटरिच कार्यक्रमको व्यवस्थापन र भिडियो कार्यक्रमको निरीक्षण गर्छन्।

यस विषयमा थप