विश्वासघात

• हाम्रो विश्वासलाई धोका दिएको अवस्थाको कारणहरू हेर्दै
• कर्म र अपेक्षाहरू
• सम्बन्ध टुटेकोमा हाम्रो भूमिका हेर्ने प्रयास गर्दै

हामीसँग हरेक दिन खाना अघि छोटो कुराकानी हुन्छ, र हामी मार्फत गइरहेका छौं विचार परिवर्तनको आठ पदहरू। हामी आज पद 6 मा छौं। हामीले ईर्ष्याबाट विश्वासको विश्वासघातमा स्नातक गर्यौं।

पद 6 पढ्छ:

जब कसैलाई मैले फाइदा गरेको छु,
र जसमा मैले ठूलो भरोसा राखेको छु,
साह्रै सताउछ मलाई,
म त्यो व्यक्तिलाई मेरो परम गुरुको रूपमा हेर्ने अभ्यास गर्नेछु।

म सायद यो पदमा केहि दिन बोल्नेछु। कम्तिमा दुई।

"जब कसैलाई मैले फाइदा गरेको छु, र जसमा मैले ठूलो भरोसा राखेको छु, उसले हामीलाई धेरै नराम्रो चोट पुर्‍याउँछ।" हामीलाई सधैं यो सबैभन्दा ठूलो धोका हो जस्तो लाग्छ। हामीले कसैलाई विश्वास गर्यौं, हामीले सोच्यौं कि तिनीहरू हाम्रो पछाडि छन्, कि तिनीहरूले हामीलाई प्रोत्साहन दिइरहेका छन्, र हाम्रो लागि जरा गाडिरहेका छन्, र हामीलाई मद्दत गरिरहेका छन्, र त्यसपछि केहि हुन्छ, प्रायः पूर्ण रूपमा निलोबाट बाहिर, र तिनीहरूले हामीलाई फर्काउँछन्, वा तिनीहरूले आलोचना गर्दैछन्, वा तिनीहरू हामीसँग फेरि बोल्न चाहँदैनन्, वा जे भए पनि। वा कहिलेकाहीँ यो एक अवस्था हो जुन समय संग विकसित हुन्छ, र त्यसपछि सम्बन्ध भाँचिन्छ। तर हामी अक्सर हाम्रो विश्वास धोका भएको महसुस गर्छौं। कि हामीले कसैसँग सम्बन्ध खेती गर्न ऊर्जा लगायौं, हामीले उनीहरूको बारेमा धेरै ख्याल राख्यौं, हामीले सोच्यौं कि उनीहरूले हाम्रो बारेमा धेरै ख्याल राख्छन्, हामीले सोचे कि हामी एउटै पृष्ठमा छौं, र त्यसपछि, यो सबै प्रकारको चकनाचूर हुन्छ।

मलाई लाग्छ हामी सबैले त्यो अनुभव गरेका छौं। र मलाई शंका छ जब हामीले त्यो अनुभव पाएका छौं, हामीलाई लाग्छ कि हामी मात्र एक हौं जसले यो अनुभव गरेका छौं। त्यो कुनै न कुनै रूपमा विश्वासको धोकाले अन्य प्रकारका चीजहरू भन्दा बढी चोट पुर्याउँछ। कोही अपरिचित व्यक्तिले तपाईलाई आलोचना गर्दै, त्यसले त्यति धेरै चोट पुर्याउने छैन। तर जब हामी कसैको नजिक हुन्छौं र त्यसपछि तिनीहरूले हामी तिर फर्काउँछन्। त्यसैले हामी अक्सर भन्छौं, "अरू कसैले यो नराम्रो चोट पुर्याएको छैन, यो भयानक छ। किन म? यो अन्याय हो। मैले के गल्ती गरेँ ? मैले केही गलत गरेको छैन। तिनीहरू कृतज्ञ छन्। ” यसले सामूहिक भ्रमको यो सम्पूर्ण गुच्छा बन्द गर्दछ, र क्रोध, र निराशा, र डर, र हाम्रो दिमागमा सबै कुरा।

जब म हेर्छु, यस प्रकारको अवस्थाको कारणहरू के हुन्?

सबै भन्दा पहिले, त्यहाँ निश्चित रूपमा कर्म कारण छ। केहि हुन सक्छ अघिल्लो जीवनबाट, वा यो पहिलेको जीवन, जहाँ हामीले कसैको विश्वासलाई धोका दियौं। अब, मलाई थाहा छ यहाँ कसैले पनि त्यसो गरेको छैन। हामीले हिजोको बारेमा कुरा गरेजस्तै, यहाँ कोही पनि अरूको ईर्ष्या गरेको छैन। यहाँ कोही पनि रिसाउँदैनन्। तर सायद हामीले विगतमा कसैको विश्वासलाई धोका दियौं। विचार गर्नु राम्रो कुरा हो। मलाई थाहा छ हामी अरू मानिसहरूले हाम्रो विश्वासलाई धोका दिने बारेमा धेरै सचेत छौं। र हामीसँग प्रत्येक पटक कसैले हाम्रो विश्वासलाई धोका दिएका लागि सम्पूर्ण कम्प्युटर फाइल छ। र वास्तवमा, हामीलाई कम्प्यूटर फाइल पनि चाहिँदैन, हामी यसलाई सम्झन्छौं र हामी यसलाई हरेक दिन मानिसहरूले हामीलाई कति अर्थपूर्ण बनाएको छ भनेर आफैलाई सुनाउँछौं। तर हामीले अरू कसैलाई त्यस्तो गरेको छैनौं। सही? यो जीवन होइन, सायद विगतको जीवनलाई विचार गर्न राम्रो हुन सक्छ। तपाईंको विगतको जीवनलाई दोष दिनुहोस्। तिमीले यस्तो काम गर्यौ भनेर। र साँच्चै हेर्नको लागि, किनकि हामीले विगतका परिस्थितिहरू हेर्न सक्छौं, जुन अन्य व्यक्तिहरूलाई उनीहरूले उनीहरूको विश्वासको धोकाको रूपमा अनुभव गरे, तर हामीले यसलाई उनीहरूको विश्वासलाई धोका दिएको रूपमा सोचेनौं। हामी यसलाई हाम्रो सेटिङ सीमाहरू, वा विषाक्त सम्बन्धबाट छुटकारा, वा आफ्नै हृदयको कुरा सुन्ने रूपमा हेर्छौं। वा कसलाई थाहा छ हामी यसलाई के भन्छौं। तर हामी सामान्यतया यसलाई कुनै न कुनै तरिकामा औचित्य दिन्छौं। तर वास्तवमा यसमा कर्म तत्व छ भनेर हेर्नु हो।

त्यसोभए जहाँसम्म यस जीवनमा हुने चीजहरू जुन विश्वासको विश्वासघातको लागि अनुकूल हुन्छन्। मैले मेरो अनुभवमा देखेको एउटा कुरा यो हो कि जब म अरू मानिसहरूबाट अपेक्षा राख्छु जुन कि म सचेत छैन, वा म सचेत पनि छु, म अर्को व्यक्तिलाई सोध्दैन कि तिनीहरू ती अपेक्षाहरू पूरा गर्न सहमत छन् भने, म केवल मेरो अपेक्षाहरु सम्बन्ध को लागी उपयुक्त छ भनेर मान्छु। यदि हामी असल साथीहरू हौं भने, मेरो अपेक्षाहरू तिनीहरूले मलाई सधैं प्रोत्साहन दिन्छन् र मलाई कहिल्यै आलोचना गर्दैनन्, र सधैं मेरो पछाडि छ। र जब हामी कुनै कुरामा असहमत हुन्छौं, हामी सधैं सँगै आउँछौं। यो सम्पूर्ण अपेक्षाहरूको सेट। र मेरो अपेक्षाहरू साँचो छ कि छैन भनेर अर्को व्यक्तिसँग जाँच गर्न म कहिल्यै चिन्ता गर्दिन। कि हरेक पटक मेरो कार्यक्रम छ, तिनीहरू मेरो कार्यक्रममा आउनेछन्। जति पटक मैले तिनीहरूलाई पत्र लेख्छु, तिनीहरूले जवाफ दिनेछन्। कसलाई थाहा छ त्यहाँ कस्तो किसिमको अपेक्षाहरू छन्।

विद्यार्थी-शिक्षक सम्बन्धमा पनि। तपाईंका विद्यार्थीहरूबाट अपेक्षाहरू छन्। विद्यार्थीहरूले आफ्ना शिक्षकहरूबाट अपेक्षाहरू राख्छन्। मा lamrim हामी ती अपेक्षाहरू के हो भनेर पढ्न र हेर्न थाल्छौं, तर यदि हामीले ती अपेक्षाहरू राखिरहेका छौं भने, वा यदि हामी केही अतिरिक्तहरू थप्दैछौं भने हामी आफ्नै दिमागमा देख्दैनौं। मेरो शिक्षकले सधैं मेरो प्रशंसा गर्न गइरहेको जस्तै। [हाँसो] हामी हाम्रा अपेक्षाहरूमा केही अतिरिक्तहरू थप्छौं।

यो मैले मेरो आफ्नै अनुभवबाट देखेको छु धेरै पीडाको अनुभवको लागि सेटअप हुन सक्छ जब चीजहरू काम गर्दैनन् जुन मेरो दिमागले आफैले काम गर्नुपर्छ। अरू मानिसहरूले कस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ र उनीहरूले के गर्नुपर्छ भन्ने बारेमा हामीसँग भएका सबै "हुनुपर्छ" तपाईलाई थाहा छ। यो सधैं "अन्य मानिसहरूले गर्नुपर्छ।" म, मलाई "हुनुपर्छ" को आवश्यकता छैन किनभने म जे गर्छु त्यो सधैं ठीक हुन्छ। त्यो हेर्दै।

मैले के प्राप्त गरिरहेको छु त्यो फ्र्याक्चरमा हाम्रो भूमिका हेर्न कोशिस गरिरहेको छ। त्यसैले अर्को व्यक्तिलाई दोष लगाउनुको सट्टा, "ओह यो निलोबाट बाहिर आयो, यसको लागि कुनै कारण थिएन।" अघिल्लो जीवनको बारेमा सोच्दै कर्म। हाम्रो अपेक्षा बारे सोच्दै। सायद समयहरूको बारेमा सोच्दै जब हामी अर्को व्यक्तिप्रति दयालु भएको छैनौं। अर्को शब्दमा, यसमा हाम्रो भूमिका। र त्यो हुन सक्छ, मलाई लाग्छ, पीडा कम गर्न धेरै सहयोगी, किनकि हामी देख्छौं कि हामीसँग केहि जिम्मेवारी छ।

पीडा आउँछ, मलाई लाग्छ, जब हामी कसैलाई दोष दिन्छौं र हामी पीडित जस्तै महसुस गर्छौं। तर जतिबेला मलाई लाग्छ, "यसमा मेरो केही भूमिका थियो भनेर मैले स्वीकार गर्नुपर्छ," तब मलाई उनीहरूले मेरो विश्वासलाई धोका दिएजस्तो लाग्दैन, यो झन झन यस्तो हुन्छ, "उफ्, मैले गडबडी गरें र मैले गरेको गडबडीको परिणाम भोग्दै छु । र मैले गरेको गडबडीको बारेमा मैले गर्न सक्ने केही छ। म यो अवस्थाको शिकार होइन।"

मलाई लाग्छ जब म पीडित जस्तो महसुस गर्छु, तब म धेरै पीडा महसुस गर्छु। तर जब म यसमा मेरो भूमिका देख्न सक्छु। म सम्पूर्ण कुराको जिम्मेवारी लिइरहेको छैन, किनकि सबै कुरा मेरो जिम्मेवारी होइन। तर जे भए पनि, जबसम्म म यसको लागि जिम्मेवार छु, तब म परिवर्तन गर्न सक्ने बाटो देख्छु, र म आफूलाई पीडितको भूमिकामा राख्न छोड्छु। र त्यसपछि असहाय महसुस गर्न छोड्नुहोस् र यस्तै सबै कुरा।

त्यो एउटा विचार गर्नुपर्ने कुरा हो।

हामी यसको बारेमा भोलि थप कुरा गर्नेछौं, तर त्यसको बारेमा थोरै सोच्नुहोस् र यसलाई परिस्थितिहरूमा लागू गर्नुहोस् जसमा तपाईंले ख्याल गर्नुभएको र फाइदा उठाएको व्यक्तिले तपाईंलाई धेरै नराम्रो चोट पुर्याएको छ।