प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

आर्यका सात रत्न: संरक्षण र धर्मको उदारता

आर्यका सात रत्न: संरक्षण र धर्मको उदारता

आर्यहरूको सात रत्नहरूमा छोटो वार्तालापहरूको श्रृंखलाको अंश।

  • अन्य दुई प्रकारको उदारता आर्यको तेस्रो रत्नमा उल्लेख गरिएको छ
  • भेटी डरबाट सुरक्षा र धर्मको दान

पछिल्लो पटक मैले आर्यका सात रत्नमध्ये तेस्रो (विश्वास, नैतिक आचरण, उदारता) को रूपमा उदारताको बारेमा कुरा गरिरहेको थिएँ। हामीले उदारताको बारेमा कुरा गर्यौं भेटी भौतिक चीजहरू। आज म डरबाट सुरक्षाको उदारताको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु।

यो सामान्यतया वर्णन गरिएको छ, जस्तै यदि कोही यात्रा गर्दै हुनुहुन्छ र तिनीहरू हराए, उनीहरूलाई कहाँ बस्ने थाहा छैन, उनीहरूलाई कसरी सुरक्षित हुने थाहा छैन, त्यसपछि तपाइँ तिनीहरूलाई भित्र लैजानुहुन्छ, तपाइँ तिनीहरूलाई निर्देशन दिनुहुन्छ, तपाइँ निश्चित गर्नुहोस् कि तिनीहरू जान्नुहोस् कि तिनीहरू कहाँ छन् र तिनीहरू ठीक छन्। वा जब त्यहाँ पानीका शरीरहरू र तिनीहरूमा कीराहरू डुबिरहेका छन्, तपाईंले तिनीहरूलाई स्कूप गर्नुहुन्छ। यहाँ के हामी निश्चित गर्न चाहन्छौं, विशेष गरी गर्मीमा, जब हामीसँग बाहिर पानीको बाल्टिन हुन्छ कि हामी तिनीहरूलाई छोप्छौं ताकि संवेदनशील प्राणीहरू तिनीहरूमा डुब्दैनन्।

मलाई लाग्छ कि यो हाम्रो बिरालोको संरक्षणमा पनि पर्दछ, जब हामी तिनीहरूलाई बाहिर लैजान्छौं, त्यसैले तिनीहरूले चरा र मुसा समात्दैनन्। र पनि, विशेष गरी हिजो पार्कल्याण्ड नरसंहारको पहिलो वार्षिकोत्सव भएकोले, संवेदनशील प्राणीहरूको सुरक्षा गर्नु भनेको हाम्रा विधायकहरूलाई हामी राम्रो बन्दुक कानूनहरू चाहन्छौं भन्ने कुरा थाहा दिनमा संलग्न हुनुको अर्थ हो। तिनीहरूले भन्नेछन्, "ओह, संवेदनशील प्राणीहरूको रक्षा गर्दै, कसैलाई गोली लाग्न गइरहेको छ, तपाईं तिनीहरूलाई ढाल वा अरू केहि।" कसरी सुरु गर्न सम्पूर्ण अवस्था रोक्न?

एक वर्षअघिको घटनाबारे सोचिरहेको थिएँ । त्यहाँ एक बच्चा थियो जसले अर्को एक विद्यार्थीलाई ढाल गर्यो, र त्यो प्रक्रियामा उसको मृत्यु भयो। त्यहाँ अर्को केटा थियो जो ढोकामा झुकेको थियो ताकि शूटर भित्र पस्न सकेन। उसले पाँच गोली हाने। ऊ मरेको छैन। उसले सोच्यो कि ऊ पक्षाघात हुन गइरहेको छ, र उसले अहिले हिड्न सिक्दैछ, जुन साँच्चै अद्भुत छ। तर यदि तपाईले हेर्नुभयो भने, यो देशमा केटाकेटीको संख्या, र मानिसहरूको संख्या पूरै, बन्दुकको कारण मर्छन्।

र हत्या मात्र होइन। आत्महत्या। दुर्घटनाहरू। म सोचिरहन्छु, लक्ष्य वा वालमार्टमा मात्र ४५ मिनेट टाढा, त्यहाँ एउटी आमा थिइन् जो किनमेल गरिरहेकी थिइन् (एक वा दुई वर्ष अघि) र उनीसँग एउटा पर्स थियो जुन बन्दुक प्रूफ पर्स थियो ताकि तपाईंका बच्चाहरूले यसलाई खोल्न र प्राप्त गर्न नपरोस्। बन्दुक मा। तर उनको बच्चाले खोल्यो र गोली हाने। अनि बच्चालाई थाहा थिएन उसले के गरिरहेको थियो। उनी बन्दुकसँग खेल्दै थिए । आफ्नै आमालाई गोली हाने । उसले जीवनभर यसैमा बाँच्नु पर्छ। र उहाँ पनि आमा बिना हुनुहुन्छ। उनले आफ्नो ज्यान गुमाइन् ।

दुर्घटना पनि हो, आत्महत्या पनि । सामूहिक गोलीबारी मात्र होइन। सामूहिक गोलीबारीले हाम्रो ध्यान त्यतातिर तान्छ। तर यो अरु पनि हो।

र मैले भर्खरै थाहा पाएँ कि मेरा आमाबाबु बस्ने ठाउँबाट करिब दुई ब्लक टाढा, उनीहरूको घरमा भर्खरै तीन जनाको हत्या भयो।

त्यसैले मलाई लाग्छ जब हामी उदारताको बारेमा कुरा गर्छौं भेटी सुरक्षा र निडरता, हाम्रो दिन र युगमा मलाई लाग्छ कि यसको मतलब हामी यस प्रकारको मुद्दामा संलग्न हुन आवश्यक छ। मलाई लाग्छ यो एकदम महत्त्वपूर्ण छ। अन्यथा, हामी पानीमा धेरै कीराहरू बचाउँछौं, तर केही मानव जीवन पनि कसरी बचाउने? मलाई लाग्छ कि यो हाम्रो लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

त्यसपछि तेस्रो प्रकारको उदारता धर्मको उदारता हो, जसलाई तिनीहरूले सर्वोच्च उदारता भन्छन्, किनभने जब तपाईं धर्मलाई जान्नुहुन्छ र तपाईंसँग निम्न पुनर्जन्मबाट, संसारबाट, आफ्नो व्यक्तिगतको सीमित प्रभावहरूबाट आफूलाई मुक्त गर्ने सम्भावना हुन्छ। शान्ति, आफ्नो निर्वाण।

हामी सोच्छौं, "ओह, यसको मतलब मैले शिक्षक बनेर धर्म सिकाउनु पर्छ।" र धेरै मानिसहरू धर्म सिकाउन चाहँदैनन्। यो उनीहरूको बाटो मात्र होइन। तर धर्म सिकाउने धेरै तरिकाहरू छन्। तपाईं ब्ला ब्ला जाने समूहको अगाडि बस्नु पर्दैन। म जस्तै। त्यहाँ धर्म सिकाउने तरिकाहरू छन् जहाँ मानिसहरू जागा रहन सक्छन्।

उदाहरणका लागि, जब तपाईंका साथीहरू आउँछन् र तिनीहरूसँग कुनै प्रकारको व्यक्तिगत समस्या छ, तिनीहरू रिसाउँछन्, तिनीहरू रिसाउँछन्, जे भए पनि, र तपाईं तिनीहरूसँग बसेर कुरा गर्नुहुन्छ, र तपाईं अप्ठ्यारोलाई सम्हाल्ने बौद्ध विधिहरूको बारेमा कुरा गर्न सक्नुहुन्छ। र क्रोध र यस्तै कुनै पनि धर्म शब्दहरू प्रयोग नगरी। त्यहाँ पूर्णतया धर्मनिरपेक्ष तरिकाहरू छन्, र गैर-धार्मिक तरिकाहरू, धेरै शिक्षाहरू व्याख्या गर्ने। बुद्ध दिए किनभने तिनीहरू केवल सामान्य ज्ञान हुन्। तिनीहरू कुनै पनि धार्मिक छैनन्। जब तपाईं आफ्ना साथीहरूलाई मद्दत गर्नुहुन्छ, तिनीहरूलाई यस प्रकारको सल्लाह दिनुहोस्, त्यो धर्मको शिक्षा हो।

जब तपाईं आफ्नो प्रार्थनाहरू चर्को स्वरमा भन्नुहुन्छ ताकि तपाईंको वरपरका बगहरू, र तपाईंको वरपरका बिरालोहरू, तिनीहरूलाई सुन्नुहोस्। त्यसकारण हामी बिहीबार र शुक्रबार राति बिरालो आउँछन्, जसले गर्दा शिक्षा प्राप्त होस्, त्यो पनि धर्मको उदारता हो ।

निःशुल्क वितरणको लागि पुस्तकहरू प्रकाशित गर्न मद्दत गर्दै। र म यो पनि भन्न चाहन्छु कि यहाँ सबैले किताबहरू प्रूफरीडिङ गर्ने धेरै काम गर्छन्, र अन्य ठाउँहरूमा हाम्रा धेरै स्वयंसेवकहरूले पनि गर्छन्। र यो पनि अन्य जीवित प्राणीहरूलाई धर्म उपलब्ध गराउने तरिका हो। धर्म दिने धेरै तरिकाहरू पनि।

यो धर्म संग कंजूस हुनु महत्त्वपूर्ण छ। र अझै पनि यो महत्त्वपूर्ण छ कि मानिसहरूलाई ती कुराहरू नभन्नु जुन तिनीहरूले वास्तवमै रुचि राख्दैनन् वा सुन्न तयार छैनन्। यो एक प्रकारको नाजुक प्रक्रिया हो।

मलाई लाग्छ, विशेष गरी परिवार वा साथीहरू जस्ता मानिसहरूसँग जुन हामीले नियुक्त गर्नु अघि हामीसँग थियो, र तिनीहरू सोचिरहेका छन्, "ठीक छ, तपाईलाई के भयो? तपाईं पहिले जस्तो देखिनु हुन्न। तपाईंले पहिले जस्तो व्यवहार गर्नु हुन्न। हामी बाहिर जान्थ्यौं र पिउने र ड्रग्स र डिस्कोमा जान्थ्यौं, र अब तपाईलाई हेर्छौं। कि कहिलेकाहीँ ती मानिसहरूलाई धर्म दिने तरिका केवल एक दयालु, मिलनसार व्यक्ति भएर हो। किनकी मान्छेहरु उदाहरण हेरेर सिक्छन्। र यदि हामी दयालु र मिलनसार छौं र मानिसहरूसँग राम्रो व्यवहार गर्छौं भने, यसले धर्म सिकाउँछ।

मलाई थाहा छैन तपाईंहरू मध्ये कसैले DFF बाट सिन्डीलाई चिन्नुभएको थियो कि थिएन। तपाईंहरूमध्ये धेरैजसो त्यहाँ हुनुभन्दा पहिले उनी थिइन्। सिन्डीलाई लुपस थियो। उनी ह्वीलचेयरमा थिइन् । उनको उज्यालो रातो कपाल थियो, र उनले FAA को लागि काम गरे। उनी आफ्नो कपाल मिलाउन एकदमै मिजासको लागि आफ्नो कार्यालयमा प्रख्यात थिइन्। तिनीहरूले उनलाई पाङ्ग्रामा नरकको आगो भन्थे, स्पष्ट रूपमा। र उनको एक सहकर्मी - यी ती दिनहरू हुन् जब हामीसँग शिक्षाका साथ क्यासेट टेपहरू थिए, र उनको सानो कोठामा शिक्षाहरू हुन्थ्यो, र उनी शिक्षाहरू सुनेर, धेरै राम्रो व्यक्ति र काममा बढी सहयोगी बन्न थालिन्, र उनको एक सहकर्मी (एक भन्दा बढी, मलाई लाग्छ), भन्न थाले, "के भयो तिमीलाई के भयो कि तपाई परिवर्तन गर्दै हुनुहुन्छ?" उनले भनिन्, "ओहो, यो धर्मको कारणले हो। के तपाई मेरो एउटा टेप उधारो लिन चाहनुहुन्छ?" र उनको एक सहकर्मीले सुने, यो लगभग 150 टेपहरूको श्रृंखला थियो, र उनले ती सबै सुने। त्यसैले धर्म दिने धेरै तरिकाहरू छन्।

मलाई मेरो एक अन्य धर्म मित्र सम्झना छ, उनले मलाई उनको बहिनी एक यहोवाको साक्षी थिइनन्, र उनी भेट्न जाँदा उनले संयोगवश एक धर्म पुस्तक घर वरिपरि छोडे, र उनको बहिनीले त्यो उठाइन् र त्यसपछि उनीकहाँ आइन्। पछि र भन्नुभयो, "वाह, तपाईले धेरै कुराहरू विश्वास गर्नुहुन्छ जुन हामी विश्वास गर्छौं। दया र करुणा।" हो, सहि हो। त्यो धर्मको दान हो। कुनै पनि तरिकाले हामी संवेदनशील प्राणीहरूलाई उजागर गर्न सक्छौं र तिनीहरूको दिमागमा ती बीउ रोप्न सक्छौं।

म उहाँको पवित्रताको बारेमा सोच्दछु। केही वर्ष पहिले (2014), उनीहरूले परम पावनलाई बोल्न आमन्त्रित गरे, मलाई लाग्छ कि यो सिनेटमा थियो, र उहाँले पन्ध्र मिनेट बोल्नुभयो - केहि छोटो - तर मैले सोचे, "वाह, मिच म्याकोनेल, टेड क्रुज, उनीहरूले उहाँलाई देखे। पवित्र, तिनीहरूले दयालु शब्दहरू सुने।" यो अनगिन्ती युगहरु को लागी धर्म संग कुनै पनि सम्बन्ध को एक मात्र बीज हुन सक्छ। धर्मको दान धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

दर्शक: मैले आदेशको बारेमा अलिकति सोचें। तिमी सोच्दै थियौ किन सात रत्नहरू यस क्रममा छन्। र मलाई पनि लाग्छ जब तपाईंले 41 प्रार्थनाहरू सिकाउनुभयो बोधचित्ता, त्यहाँ उदारता भन्दा पहिले सिक्ने क्रम थियो, र सिक्नु अघि नैतिकता। र म सोचिरहेको थिएँ किनभने बाट एक मित्रलाई पत्र नागार्जुनदेखि एक राजासम्म, त्यसैले उनीसँग नहुन सक्छ अवस्था... छ को लागि paramitas। त्यसोभए यदि तपाईं, उदाहरणका लागि ... म सिक्ने बारे सोच्दै थिएँ। तर यदि तिमी उदारताको अभ्यास गर्छौ तर तिम्रो नैतिकता अपवित्र छ, म सोचिरहेको थिएँ…. मैले विभिन्न उदाहरणहरू राखेको छु, उदाहरणका लागि, राजनीतिज्ञ...जनताको सुरक्षा नगर्ने। त्यसैले ऊ उदार हुन सक्छ, तर उदारताको समान योग्यता हुँदैन।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): यो हाम्रो बिरालो जस्तै छ। तिनीहरू उदारता अभ्यास गर्छन्, तर नैतिक आचरण होइन।

दर्शक: र यदि तपाईंले उदारताको अभ्यास गर्नु अघि धर्म सिक्नुभएन भने, तपाईंले कसलाई दिने सबैभन्दा राम्रो हो भनेर पनि निर्णय गर्न सक्नुहुन्न। तपाईले कसैलाई दिन सक्नुहुन्छ जो सबै विद्वान देखिन्छ, तर तपाईले ध्यान गर्ने योगीलाई दिनुहुन्न।

VTC: हो, यसैले मलाई यो सिकाइ पहिले हुनुपर्छ जस्तो लाग्छ।

दर्शक: जब तपाइँ प्रमाणहरू पढ्न मद्दत गर्ने व्यक्तिहरूको बारेमा कुरा गर्दै हुनुहुन्थ्यो, यसले मलाई तपाइँको वेबसाइट र Abbey वेबसाइट मार्फत धर्म दिन मद्दत गर्ने सबै स्वयंसेवकहरूको बारेमा सोच्न बाध्य बनायो, जसमध्ये केहीले यो दशकौंदेखि गर्दै आएका छन्, सबै धेरै इमानदार प्रेरणाका साथ। किनभने तिनीहरूले लाभ उठाएका छन्, तिनीहरू फिर्ता दिन चाहन्छन्।

VTC: निश्चित रूपमा। वेबसाइटहरू बनाउने व्यक्तिहरू, जसले तिनीहरूलाई राख्छन्, जसले लेखहरू गर्छन् र चीजहरू पोस्ट गर्छन्। हो, धेरै मद्दत।

दर्शक: अनुसन्धानबिनाको विश्वास होइन, सिकाइ पनि हुनुपर्छ भन्ने सोचाइ राखेको थिएँ । मलाई लाग्छ कि हामीले सबै चरणहरू मार्फत सिक्नु आवश्यक छ, तपाईले यसलाई जुनसुकै क्रममा सूचीबद्ध गर्नुभयो भने। तर म उदारताका साथ सोचिरहेको थिएँ, यसले हाम्रो ध्यान आफूबाट टाढा अरूलाई लैजान्छ, र त्यो र अरूलाई हानि नगर्ने नैतिक आचरणको आधार हो। त्यसोभए मैले छवटा पूर्णताहरू हेर्दै गर्दा म यस बारे सोचिरहेको थिएँ, किनकि यो क्रम यही हो। तपाईंले उदार भएर आफूबाट अलिकति बाहिर निस्कन सिक्नुहोस्, र त्यसपछि अरूको त्यो फोकस अर्कोको लागि ठूलो आधार हो। ।

VTC: मलाई लाग्छ नैतिक आचरणले अरूलाई पनि ध्यान दिनेछ।

दर्शक: मैले भनेको त्यही हो। तपाईं आफैलाई बाहिर निकालेर नैतिक आचरणको लागि आधार निर्माण गर्दै हुनुहुन्छ... तपाईं दिन सिक्न थाल्नुहुन्छ। अरूको चिन्ता गर्न थाल्नुहुन्छ। र त्यसपछि सम्पूर्ण नैतिक आचरण अरूको लागि चिन्ता हो।

VTC: यो चाखलाग्दो छ, किनकि जब तपाइँ यी सबै हेर्नुहुन्छ, र अर्डरको बारेमा सोच्न थाल्नुहुन्छ, तपाईले देख्न थाल्नुहुन्छ कि वास्तवमा अर्डर परिवर्तन गर्न सकिन्छ किनकि यसले त्यसमा पुर्‍याउँछ, तर पछिल्लोले पहिलेको समर्थन गर्दछ, र हामी सुरु गर्छौं। बाटोका यी सबै पक्षहरू कसरी अन्तरसम्बन्धित छन् भनेर हेर्न।

यद्यपि, संग lamrim, तिनीहरू भन्छन् कि यो क्रमिक मार्ग हो, र तिनीहरूले मानिसहरूले एउटा सिक्न पनि भन्छन् ध्यान र तिनीहरूले त्यो एक वास्तविक नभएसम्म यसको बाँकी मा शिक्षा प्राप्त नगर्नुहोस् ध्यान। मलाई लाग्दैन कि यो सबैको लागि हो, किनकि मलाई लाग्छ कि तपाईलाई सुरुमै बाटोको पूर्ण बुझाइ हुनु आवश्यक छ ताकि तपाई कहाँ जाँदै हुनुहुन्छ र यो के हो भनेर बुझ्नुहोस्। र जति धेरै तपाईंले विभिन्न ध्यानहरू हेर्नुहुन्छ, त्यति नै तपाईंले देख्नुहुन्छ, पहिलेकाहरूले त्यस पछिका लागि आधारको रूपमा मात्र काम गर्दैनन्, तर त्यस पछिकाहरूले पनि प्रारम्भिकहरूलाई धेरै अर्थ दिन्छ। एकचोटि तपाईंले छवटा सिद्धताहरूको बारेमा सुन्न थाल्नुभयो भने, यसले बहुमूल्य मानव जीवनलाई तपाईंले सुनेको भन्दा धेरै बहुमूल्य बनाउँदछ बोधचित्ता र छ सिद्धताहरूको अभ्यास गर्दै।

बिन्दु यो हो कि यी सबै चीजहरू साँच्चै अन्तर्निहित छन्।

दर्शक: विश्वासको सन्दर्भमा पनि, मैले के सोचेको छु त्यो "विश्वासको प्रशंसा" को चरण कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ। यो स्पार्क हो जसले तपाईंलाई जान्छ। र विश्वासमा धेरै अगाडि बढ्न धेरै समय लाग्छ। तपाईंले पूरै सात, र सबै छ, र सम्पूर्ण मार्फत जानुपर्छ lamrim, केहि तरिकामा, तपाईं महत्वाकांक्षाको गहिरो स्तरमा पुग्नु भन्दा पहिले, त्यो विश्वास भएको धेरै कम। त्यसोभए बीउ पाउनको लागि जुन प्रशंसा गर्न सक्षम छ, त्यो धेरै बहुमूल्य छ।

VTC: हो। म केही पढ्दै थिएँ । कसैले भनेको थियो कि एसियामा मानिसहरूमा यस्तो स्वचालित विश्वास छ। जुन धेरै सुन्दर छ, र यसले उनीहरूका लागि साँच्चै धर्म सिक्ने ढोका खोल्छ। जबकि पश्चिममा हामी धेरै शंकास्पद हुन्छौं र हामी पछि हट्छौं।

अर्कोतर्फ, एशियामा, किनभने तिनीहरूसँग यो स्वचालित विश्वास छ, त्यसपछि तिनीहरू यति नैतिक नभएका मानिसहरूद्वारा शोषण गर्न सकिन्छ। शोषण होइन, तर सायद भोली? यसरी पश्चिमीहरू, हामी चीजहरू जाँच्न र पहिले अवलोकन गर्न चाहन्छौं, धेरै उपयोगी हुन सक्छ, त्यो प्रकारको आलोचनात्मक सोच। त्यसोभए तपाईले देख्नुहुन्छ, विश्वासको एउटा फाइदा छ, तर प्रशंसा गर्ने विश्वासले पनि सक्छ, यदि यो अन्य गुणहरूसँग जोडिएको छैन भने, यसले हानिकारक हुन सक्छ। चीजहरू जाँच्न र अनुसन्धान गर्न चाहनुमा धेरै राम्रा गुणहरू छन्, तर यदि यो चिसो र निन्दनीय हुन्छ भने, यसले तपाईंलाई बन्द गर्दछ। यहाँ हामीसँग फेरि प्रसिद्ध मध्य मार्ग छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.