निस्वार्थताले तपाईंलाई SHU बाट टाढा राख्छ

मैले भर्खरै आदरणीय चोड्रनको डीभिडी श्रृंखलाको सम्पूर्ण सेट पूरा गरें "दिमाग तालिम नामखाई पेलको पुस्तकमा आधारित सूर्यको किरणहरू जस्तै। यो यस्तो समयमा आयो जब यहाँ जेलमा मेरो व्यक्तिगत जीवन उथलपुथलमा छ। घरमा मेरो परिवारमा नाटकको कारण, मलाई यहाँ जेलमा धैर्यताको कमी र डिप्रेसनको बाउट्स दिइएको छ। त्यसपछि, जब म यी पाठहरू पढ्दै थिए, मबाट एउटा वाक्यांश निस्कियो: एउटा किल्ला बनाउनुहोस् जहाँ खतरा सबैभन्दा ठूलो छ। किन? किनभने अप्ठ्यारो परिस्थितिहरू जहाँ हाम्रा दुःखहरू जस्तै लोभ र क्रोध सजिलै उठ्न सक्छ र हामीलाई चिप्लो ढलान तल लैजान सक्छ। जब आदरणीय चोड्रनले शिक्षणको यस खण्डको व्याख्या गर्नुभयो, उनले सुझाव दिए कि हामी कठिन परिस्थितिहरूको सामना गर्न निरन्तर तालिम दिन्छौं।

चाहे सुख होस् वा दुःख शरीर र दिमागमा परोस् ... तपाईंले यसलाई जागरणको लागि अनुकूल कारकमा रूपान्तरण गर्नुपर्छ। (फोटो © फ्रान्सेस्को चीसा / stock.adobe.com)

अविश्वसनीय रूपमा, यी शिक्षाहरू हेर्दा मलाई यो एपिफेनी थियो। मलाई याद छ, यो डिस्क 18 थियो र आदरणीय चोड्रनले पढेको थियो, "चाहे सुख होस् वा दुःख जीउ र दिमाग ... तपाईंले यसलाई जागरण पूरा गर्नको लागि अनुकूल कारकमा रूपान्तरण गर्नुपर्छ।" यो शाक्यमुनिको शिक्षाको आधार हो बुद्ध- पहिचान, सहन र पीडालाई जित्नको लागि आफूलाई मात्र जगाउनको लागि मात्र होइन तर अरूलाई पनि यो प्राप्त गर्न मद्दत गर्न। यो स्पष्ट भयो कि विगतमा मैले धेरै स्वार्थ र आत्म-दया दिएँ, मेरो आफ्नै पीडा अरू सबैको भन्दा धेरै ठूलो थियो भन्ने महसुस गरे। त्यो मनोवृत्तिको आधारमा, मैले मेरो पीडा अरूलाई अधीनमा राख्दै थिएँ र धेरै नकारात्मक सिर्जना गरिरहेको थिएँ कर्म.

जेलमा यो समस्यालाई खुल्ला निमन्त्रणा हो। स्वार्थलाई अनुमति दिंदा हामीलाई बहकाउँछ, क्रोध प्रबल हुन्छ, र जब हामीले चाहेको कुरा प्राप्त गर्न सक्दैनौं तब हामी हप्काउँछौं। त्यसपछि हामी SHU समय ग्यारेन्टी छौं। अब मलाई धेरैजसो कारागारहरूको बारेमा थाहा छैन, तर यहाँको विशेष आवास इकाईमा बन्द हुनु "विशेष" भन्दा टाढा छ। यो जेल भित्रको जेल हो, झ्यालविहीन र कुरूप ठाउँ, जसलाई "प्वाल" पनि भनिन्छ।

तसर्थ, जब पूज्य चोद्रोनले "जागृत मनबाट अलग नहुने दृढ संकल्प उत्पन्न गर" भन्नुभयो। बोधचित्ता कुनै पनि परिस्थितिमा," मैले सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण के हो भनेर सिकें। यस्तो अक्षम्य अन्तर्गत अवस्था, मैले कुनै पनि हालतमा अज्ञानता र स्वार्थबाट जोगिनै पर्छ। जसमा दु:खबाट बच्नु समावेश छ संलग्नलोभ, क्रोध, आक्रोश र ईर्ष्या। यी दु:खहरूले नकारात्मक उत्पादन गर्दछ कर्म, जसले पीडाको सम्पूर्ण स्नोबलिङ भीडमा निम्त्याउने छाप छोड्छ।

जब म पाठ पढ्ने र पाठमा आदरणीय चोड्रनका शिक्षाहरू पालन गर्ने दुवैमा अगाडि बढ्दै गएँ, मैले बुझें कि स्वार्थ र अज्ञानताले जेलको वातावरणमा (र बाहिर, सडकमा पनि) आफू र अरूलाई मात्र खतरा बढाउँदैन। "म" र "मेरो" को गलत धारणाहरूले पनि चक्रीय अस्तित्वको जराको रूपमा काम गर्दछ।

धेरै तरिकामा चक्रीय अस्तित्व जेल हो। विनाशकारी भावनात्मक र व्यवहारात्मक ढाँचाहरूमा फस्नुले हामीलाई "जीवनको SHU" भन्न सिकेको कुरामा फसाउँछ। जब हामी संसारका भ्रम-जस्तै चीजहरूको बारेमा भ्रमित हुन्छौं र तिनीहरू अन्तर्निहित रूपमा अवस्थित छन् भन्ने सोच्दछौं तब हामी आफ्नै लागि जेल बनाउँछौं।

हेर्ने, सोच्ने र त्यसपछि सिकाइमा मनन गर्ने परिणामको रूपमा, घरमा मेरो परिवारको वरिपरि नाटक अत्यावश्यक भयो र त्यति ठूलो थिएन। चाँडै, मैले पनि छोडिदिएँ संलग्न यहाँ मेरो आफ्नै दुविधामा। यी पर्खालहरूभन्दा बाहिर के छ त्यो मात्र महत्त्वपूर्ण छ - भौतिक जेलको पर्खाल र काँडे तारको बार मात्र होइन, तर जेल पनि मेरो पीडा र अन्तर्निहित अस्तित्वलाई पक्रने मेरो दिमागमा सिर्जना गर्दछ। जब तपाइँ अलगावको विकास गर्नुहुन्छ, सबै कुरा यति ठोस देखिदैन।

जब हामी लचिलो, उत्तरदायी र बुद्धिमानी दिमाग विकास गर्न सक्छौं, हामी चक्रीय अस्तित्व (र SHU) लाई नेतृत्व गर्ने कार्यहरू देख्छौं र पीडाहरू भ्रम जस्तै छन्। कारागारको साँच्चै तिमीमाथि कुनै अधिकार छैन।

आदरणीय चोड्रनलाई धन्यवाद र म जस्ता संवेदनशील प्राणीहरूलाई बचाउनु भएकोमा नम्खाई पेललाई धन्यवाद र जसले अब यो घिनलाग्दो बुद्धलाई अझ बढी सहनशील पाउनेछन्!