एक दिनमा धेरै मुड स्विंगहरूको लागि एन्टिडोट

• मौसमको परिवर्तनलाई हाम्रो मुड स्विङसँग तुलना गर्दै
• पद तीन को निरन्तर टिप्पणी विचार परिवर्तनको आठ पदहरू

हामीलाई थाहा छ, अनिश्‍वरता थियो बुद्धउहाँको पहिलो शिक्षा र उहाँको अन्तिम शिक्षा। मैले सोचेको थिएँ कि आज हामीले यसको धेरै राम्रो उदाहरण देखेका छौं। जब म ब्यूँझें, पानी परिरहेको थियो र मैले सोचे, "ओह, यो हो भेटी सेवा शनिबार, कोही आउँदैनन्, किनकि दिनभर पानी परिरहेको छ। तर वर्षा राम्रो छ, हामीलाई वर्षा चाहिन्छ, त्यसैले ...।"

त्यसपछि, 9:00, म आउँछु, र यी सबै मानिसहरू यहाँ छन्, र यो पानी परेको छैन, यो केवल एक प्रकारको कुहिरो छ, तर सबैजना राम्रो आत्मामा छन्।

त्यसपछि खाजाको लागि घण्टी बज्छ र म बाहिर हेर्छु र घाम लागेको छ। केही समयमै मौसममा उल्लेखनीय परिवर्तन भयो ।

म सोच्दै थिएँ, हाम्रो मनस्थिति यस्तै हो। हामी दिनको सुरुमा एक मुडमा सुरु गर्न सक्छौं, र त्यसपछि एक वा दुई घण्टा पछि हामी अर्को मुडमा छौं, र त्यसको केही घण्टा पछि हामी अर्को मुडमा छौं। कतिपय मानिसहरु खराब मुडमा एक किसिमको घमण्डी भएर उठ्छन् र त्यसमा केही समय लाग्छ, त्यसैले उनीहरु जान्छन्–आज बिहान जस्तै–वर्षाबाट, कुहिरोमा, घाममा। कतिपय मानिस विपरित जान सक्छन् । केही मानिसहरू घामको किरणबाट सुरु गर्छन् र अन्यथा जान्छन्। र केही मानिसहरू माथि र तल र माथि र तल सबै समय जान्छ।

हामी वास्तवमा धेरै एकरूप प्राणी होइनौं। हामी आफूलाई एकरूपताको रूपमा सोच्न चाहन्छौं। हामी पक्कै पनि अरू मानिसहरू एकरूप हुन चाहन्छौं। तर हामी मध्ये कोही छैनौं। के हामी? हामी अनुमानित रूपमा अप्रत्याशित छौं।

यो नश्वरताको सम्पूर्ण कुरा हो र हामीले हाम्रो वातावरणमा भइरहेको सबै कुरालाई नियन्त्रण गर्न सक्षम नहुनु, आफैं भित्र एक्लै छोड्नुहोस्।

म बाट गुज्रिरहेको छु विचार प्रशिक्षण को आठ पदर तेस्रो पद:

हरेक कर्ममा म आफ्नो मनको जाँच गर्नेछु
र क्षण एक विचलित मनोवृत्ति उत्पन्न हुन्छ
आफू र अरूलाई खतरामा पार्दै
म दृढतापूर्वक यसको सामना गर्नेछु र यसलाई रोक्नेछु।

त्यो पदमा हामी साँच्चै एउटा मुख्य कुराको बारेमा कुरा गर्छौं मनन गर्नुहोस् मा, विशेष गरी जब संलग्न, वा लोभ, वा लालसा, लालसा, वा महत्वाकांक्षा, वा हामीले प्राप्त गरेको कुराको अहंकार हाम्रो दिमागमा आउँछ। प्रतिबिम्बित गर्नका लागि सबैभन्दा राम्रो एन्टिडोटहरू मध्ये एक अनन्तता हो, किनकि, मौसम जस्तै, हरेक समय परिवर्तन हुन्छ, र हाम्रो मूडहरू सबै समय परिवर्तन हुन्छ, त्यसैगरी हामी जुनसुकै वस्तुहरूसँग जोडिएका छौं, जुनसुकै स्थितिमा छौं, जुनसुकै उपलब्धि। जसमा हामी गर्व गर्छौं। यी सबै प्रकारका चीजहरू क्षणिक हुन्छन्, र तिनीहरू धेरै लामो समयसम्म टिक्दैनन्। त्यसोभए तिनीहरूमा हाम्रो खुशी लगानी गर्नु एक मृत अन्त हो। यसले हामीलाई दीर्घकालीन रूपमा कहीँ पनि पुर्‍याउने छैन, किनकि यी चीजहरू परिवर्तन हुन्छन्, त्यसैले हाम्रो खुशी, यदि यी बाह्य चीजहरूमा निर्भर छ भने, पनि परिवर्तन हुँदैछ।

के बुद्धके गर्नु भनेको वास्तवमा हामीलाई भित्री खुशी, भित्री स्थिरता विकास गर्ने बाटो सिकाउनु हो, ताकि हामी जहाँ जान्छौं र हामी जो कोहीसँग छौँ, हाम्रो मन शान्त हुन सक्छ, हामी प्रफुल्ल र खुशी हुन सक्छौं। खुसीको घमण्ड छैन, तर भित्र राम्रो हुने निश्चित भावना छ।

कतिपय मानिसहरू सोच्छन् कि अनन्ततामा प्रतिबिम्बित हुनु साँच्चै निराशाजनक छ। "ओह, मैले यो अद्भुत पदोन्नति पाएँ, तर यो सधैंभरि रहने छैन। कति निराशाजनक। ओह मसँग यो अद्भुत सम्बन्ध छ, तर यो सधैंभरि रहने छैन। आहा कति निराशाजनक। मैले मेरो मध्यम-उमेरको रातो खेलकुद कार पाएको छु, तर यो पुरानो जमानाको हुन गइरहेको छ र म अझ पुरानो शैलीको पनि जाँदैछु…। ओहो के काम, सबै कुरा बदलिदैछ... उ ।" कतिपयले अनन्ततालाई यसरी हेर्न सक्छन्।

वास्तवमा, यदि हामीले अनन्ततामा चिन्तन गर्छौं र चीजहरू परिवर्तन हुँदैछ भनेर हामी सचेत छौं, तब हामी प्रत्येक नयाँ क्षणलाई सकारात्मक मनोवृत्तिको साथ स्वागत गर्न सक्छौं, र हामी प्रत्येक नयाँ क्षणमा केही आशावादी देख्न सक्छौं। र यसको सट्टा, "ओह, मसँग भएको कुरा गुमाउँदै छु। म यसलाई थप टाँस्न चाहन्छु ...," केवल स्वीकार गर्दै, "ठीक छ, यो अलगाव के हुन्छ, तर भविष्य अज्ञात छ," र भविष्यले धेरै राम्रा चीजहरू राख्न सक्छ, विशेष गरी यदि हामीले आफ्नो जीवन समर्पित गरेका छौं। को कानून पछ्याउँदै कर्म, सद्गुण निर्माण, अगुण त्याग।

याद गर्नुहोस् कि नश्वरताले हामीलाई परिवर्तन गर्न अनुमति दिन्छ ताकि हामी राम्रो मानव बन्न सक्छौं, ताकि हामी बुद्धत्वमा पुग्न सक्छौं। अन्यथा, कहिलेकाहीँ हामी आफैंलाई हेर्छौं र हामी आफैलाई स्थायी रूपमा सोच्दछौं, र पक्कै पनि हामीसँग यी सबै नकारात्मक आत्म-वार्ताहरू छन्, त्यसैले, "ओह, म स्थायी रूपमा असफल छु। म स्थायी रूपमा कुरूप छु, मलाई कसैले माया गर्ने छैन। म स्थायी रूपमा दोषपूर्ण छु। ” र ती सबै चीजहरू पूर्ण फोहोर हुन्। यो हाम्रो दिमागले बनाएको पीडादायी विचारहरू मात्र हो। यदि हामीले बुझ्यौं कि ती विचारहरू अनन्त छन्, हामीले सधैं ती विचारहरूको बोझले जीवन बिताउनु पर्दैन। हामी ती विचारहरू छोड्न सक्छौं, किनभने, जे भए पनि, तिनीहरू सबै समय परिवर्तन हुँदैछन्। र हामी सबै समय परिवर्तन गर्दैछौं।

नश्वरताको तथ्य भनेको हामी अहिले गइरहेको भन्दा धेरै राम्रो दिशामा जान सक्छौं। नश्वरता बिना स्वीकार गर्दै टाँसिदै चीजहरूमा वास्तवमै धेरै आन्तरिक शान्तिको ढोका हो। र त्यसपछि सोच्दै, "ओह, अर्को क्षणमा म दयालु हुन सक्छु। अर्को क्षणमा म मानिसहरूसँग जोडिन सक्छु। अर्को क्षणमा म केही दिन सक्छु।" त्यसपछि प्रत्येक नयाँ क्षण एक प्रकारको रमाइलो हुन्छ। र अन्ततः, अभ्यास मार्फत, हामी साँच्चै यी सबै पीडाहरू हाम्रो दिमागबाट सदाको लागि हटाउन सक्छौं। र त्यसपछि तपाईसँग निर्वाण छ, जुन स्थायी शान्तिको अवस्था हो जहाँ यो मौसम जस्तै माथि र तल जाँदैन।

म यो निश्चित गर्न चाहन्छु कि यो धेरै स्पष्ट छ, जब हामी बाह्य वस्तुहरू र विकासको बारेमा सोच्दछौं संलग्न तिनीहरूका लागि, तिनीहरूले हामीलाई सधैंको लागि खुशी बनाउन जाँदैछन् भन्ने सोच्दै, त्यो हो जब हामी अनन्ततालाई औषधीको रूपमा प्रयोग गर्छौं। संलग्न। हामी सम्झन्छौं कि यी वस्तुहरू सधैंभरि रहने छैनन्, त्यसैले तिनीहरूमा हाम्रो जीवन र हाम्रो खुशी लगानी गर्नुको कुनै अर्थ छैन। त्यसो गर्नाले हामीलाई केही पनि सार्थक छैन जस्तो महसुस गराउनु हुँदैन, तर अनिश्चितताको उही विचार लिनुहोस् र यसलाई राम्रो तरिकाले प्रयोग गर्नुहोस् कि हामी परिवर्तन गर्न सक्छौं, हाम्रो अवस्था परिवर्तन हुन सक्छ, र आफूलाई कुनै प्रकारको नभएको रूपमा नदेख्ने। निश्चित नकारात्मक आत्म-छवि। तर महसुस गर्नुहोस् कि हामी अस्थायी प्राणीहरू हौं, र त्यो नकारात्मक आत्म-छविलाई बाहिर फ्याँक्नुहोस्, र त्यसपछि प्रत्येक नयाँ पललाई फरक मानसिक अवस्थाको साथ स्वागत गर्न सक्षम हुनुहोस्, जुन अझ फलदायी, अधिक यथार्थपरक, र अधिक लाभदायक हुनेछ। एक मनोवृत्ति जसले थाहा छ कि चीजहरू परिवर्तन हुँदैछन्, त्यसैले हामी धेरै अड्किदैनौं र चीजहरूमा डुब्दैनौं। मलाई लाग्छ विशेष गरी अहिले देशमा के भइरहेको छ, यो सम्झनु साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ। स्थिति स्थायी छैन, यो अड्किएको छैन, यो परिवर्तन हुँदैछ, र हामी यसलाई परिवर्तन गर्न मद्दत गर्न सक्छौं।