प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

हामीलाई मार्गदर्शन गर्न योग्य आध्यात्मिक गुरु खोज्दै हुनुहुन्छ

हामीलाई मार्गदर्शन गर्न योग्य आध्यात्मिक गुरु खोज्दै हुनुहुन्छ

हतियार उठाएर परम पावन शिक्षा।
परम पावन दलाई लामा (फोटो द्वारा तेन्जिन चोजोर)

किनकि हाम्रो भावी जीवनको सुख, मुक्ति र ज्ञान हामीले कसरी अभ्यास गर्छौं त्यसमा निर्भर गर्दछ, दयालु र बुद्धिमान् शिक्षकहरूद्वारा निर्देशित हुनु महत्त्वपूर्ण छ। यदि धर्म ग्रन्थ पढेर आफैले अध्ययन गरे पुग्छ भने बुद्ध a सँग कसरी सम्बन्ध राख्ने भनेर विस्तृत रूपमा प्रस्तुत गरिएको थिएन आध्यात्मिक शिक्षक। "शिक्षक" उपाधि भएका सबैजना योग्य शिक्षक हुनु हुँदैन। कसैलाई हाम्रो आध्यात्मिक गुरुको रूपमा स्वीकार गर्नु अघि, हामीले उसको गुणहरू जाँच गर्नुपर्छ। हामीले हाम्रो आफ्नै मनोवृत्तिलाई पनि विश्लेषण गर्नुपर्छ र यो गुरुको सिकाउने तरिका अनुसार तालिम दिने र अभ्यासको स्तर अनुसार उहाँलाई हेर्ने क्षमता छ कि छैन भनेर पत्ता लगाउनु पर्छ।

त्यहाँ तीन प्रकारका छन् आध्यात्मिक शिक्षक, हाम्रो अभ्यासको स्तर र तिनीहरूले हामीलाई सिकाउने विषयहरू अनुसार:

  1. एक आध्यात्मिक गुरु जसले हामीलाई नेतृत्व गर्दछ शरण लिनुहोस् मा तीन ज्वेल्स र अनुसरण गर्नुहोस् भाकल व्यक्तिगत मुक्ति, अर्थात् पाँच नियमहरू, नौसिखिया मठमा भाकल, पूर्ण समन्वय भाकल
  2. एक महायान सल्लाहकार जसले हामीलाई कसरी विकास गर्ने भनेर सिकाउँछ बोधचित्ता र हामीलाई दिन्छ bodhisattva भाकल
  3. A वज्रायण हामीलाई तान्त्रिक दिने गुरु शुरुवात र हामीलाई तान्त्रिक अभ्यास सिकाउँछ

तीन प्रकारका आध्यात्मिक गुरु र उनीहरूसँगको सम्बन्ध क्रमशः बढी उत्तेजित हुने भएकाले उनीहरूमा भरोसा गर्ने विद्यार्थी वा शिष्यमा पनि राम्रा र राम्रा गुणहरू हुनुपर्छ।

A. विनय आध्यात्मिक गुरुहरूमा खोज्नुपर्ने गुणहरू, अर्थात् जसले हामीलाई शरण लिन अगुवाइ गर्छन्, नैतिक अनुशासन सिकाउँछन्, र हामीलाई व्यक्तिगत मुक्तिको वाचा दिन्छन्:

  1. पीडामा परेका मानिसहरूप्रति सहानुभूति।
  2. राम्रो गुणहरू भएका सहभागीहरू।
  3. आफ्ना चेलाहरूलाई सामग्री र शिक्षाको साथ मद्दत गर्न इच्छुक।
  4. शुद्ध नैतिकता; तिनीहरू राख्छन् उपदेशहरू तिनीहरूले लिएका छन्।
  5. को ज्ञान तीन टोकरीहरू शास्त्रहरु को: विनया, सूत्र, अभिधर्म
  6. उपयुक्त शिष्यहरूलाई उपयुक्त समयमा यी कुनै पनि शिक्षा दिन सक्ने क्षमता

B. महायान प्रशिक्षकमा खोज्नुपर्ने गुणहरू:

  1. नैतिकता मा उच्च प्रशिक्षण अभ्यास को माध्यम बाट शारीरिक र मौखिक व्यवहार को वश
  2. एकाग्रतामा उच्च प्रशिक्षणको अभ्यास गरेर मनलाई वशमा राख्नुहोस्
  3. बुद्धिमा उच्च प्रशिक्षण अभ्यास गरेर धेरै वश मन
  4. विद्यार्थी भन्दा मौखिक र वास्तविक धर्ममा धेरै ज्ञान
  5. मौखिक सिद्धान्तमा समृद्धि, अर्थात् व्यापक रूपमा अध्ययन गरेको छ र विशाल शास्त्रीय ज्ञान छ
  6. अनुभूतिात्मक सिद्धान्तमा समृद्धि, अर्थात् गहिरो, खालीपनको स्थिर अनुभूति
  7. सिकाउने उत्साह र आनन्द
  8. उसलाई/आफैलाई स्पष्ट रूपमा व्यक्त गर्ने क्षमता ताकि विद्यार्थीहरूले शिक्षणको बिन्दु बुझ्नुहुन्छ
  9. विद्यार्थीहरूको लागि मायालु चासो र करुणा, शुद्ध प्रेरणा संग सिकाउँछ
  10. अरूलाई मार्गदर्शन गर्ने कठिनाइहरूको सामना गर्न इच्छुक; विद्यार्थीहरूले लगनशीलतापूर्वक अभ्यास नगर्दा निरुत्साहित हुँदैन

यदि हामीले सबै दश गुण भएका शिक्षकहरू भेट्टाउन सकेनौं भने सकेसम्म धेरै भएका शिक्षकहरू खोज्नुहोस्। विशेष गरी गुणहरू 1, 2, 3, 6, 9 को लागि हेर्नुहोस्।

यदि त्यो होइन भने, कम्तिमा पनि शिक्षक खोज्नुहोस्:

  1. खराब भन्दा राम्रो गुणहरू धेरै
  2. यो भन्दा भविष्यको जीवनको बारेमा सोच्दछ
  3. आफूभन्दा अरूलाई महत्त्वपूर्ण ठान्छन्

सम्भावित शिक्षकहरूको गुणहरू जाँच गर्न:

  1. तिनीहरूको व्यवहार नियाल्नुहोस्।
  2. जाँच गर्नुहोस्: के उनीहरूले दिने शिक्षाहरू सामान्य बौद्ध दृष्टिकोणसँग मेल खान्छ?
  3. तिनीहरूको बारेमा अन्य विद्यार्थीहरूलाई सोध्नुहोस्।
  4. आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई नियाल्नुहोस्: के तिनीहरू इमानदारीपूर्वक अभ्यास गर्ने प्रयास गर्छन्? वा विद्यार्थीहरू बीचको ईर्ष्या र प्रतिद्वन्द्वीको ठूलो दृश्य छ?
  5. के तिनीहरूको आफ्नै शिक्षकहरूसँग राम्रो सम्बन्ध छ?
  6. के तिनीहरूले सिकाउने पाठ र अभ्यासहरूको मौखिक प्रसारण र वंशावली छ?
  7. के उनीहरूले विद्यार्थीलाई अहिले मद्दत गर्ने कुरा दिन सक्षम छन्? के तिनीहरू विद्यार्थीहरूको आवश्यकताहरू पूरा गर्नमा संवेदनशील र दक्ष छन्?
  8. के तिनीहरू खुसीसाथ सिकाउँछन्?
  9. के तिनीहरू सहयोगी र दयालु छन्, वा तिनीहरू पैसा, आदर, वा प्रसिद्धि खोज्छन् जस्तो देखिन्छ?

C. वज्रयान आध्यात्मिक गुरुका गुणहरू:

  1. को गहिरो अनुभव छ स्वतन्त्र हुने संकल्प, परोपकारी इरादा, र खालीपन को सही दृष्टिकोण
  2. उनले योग्यताबाट दिएको सशक्तीकरण पाएका छन् वज्रायण गुरु, उपयुक्त रिट्रीट पूरा गरेको छ, र आगो गरेको छ पुजा रिट्रीटको अन्त्यमा
  3. दिनेमा संलग्न संस्कारसँग परिचित छ सशक्तिकरण
  4. संग परिचित छ ध्यान त्यो देवता मा
  5. को उचित बुझाइ छ वज्रायण सामान्य मा र विशेष अभ्यास को विशेष मा
  6. स्वयम् गर्नमा निपुण छसशक्तिकरण

विद्यार्थीको गुण

धर्म उपदेशहरू प्राप्त गर्नको लागि आफूलाई उपयुक्त पात्र बनाउनको लागि, हामीले धर्म अभ्यासद्वारा निम्न गुणहरू विकास गर्न आवश्यक छ:

  1. खुल्ला विचार, अभिभूत छैन संलग्न र घृणा, र पूर्व धारणाबाट मुक्त
  2. भेदभाव गर्ने बुद्धि
  3. साँचो चासो, प्रतिबद्धता, र मार्ग बुझ्न र अनुभव गर्न चाहानुहुन्छ

हामीले शिक्षाहरू जति राम्रोसँग सुन्‍न सक्छौं, त्यति नै हामीले तिनीहरूबाट लाभ उठाउनेछौं। तपाईं कसरी सुन्नुहुन्छ जाँच गर्नुहोस्, र तपाईंको सुन्ने क्षमता बढाउने तरिकाहरू सोच्नुहोस्।

  1. के तपाईं ध्यान दिएर सुन्नुहुन्छ, वा तपाईं दिवास्वप्न र अन्य चीजहरूको बारेमा सोच्नुहुन्छ?
  2. के तपाईंले सुनेको कुरा याद गर्नुहुन्छ, वा तपाईंले ती शिक्षाहरू सुन्दा र पछि पनि सोच्न बेवास्ता गर्नुहुन्छ?
  3. के तपाईं दयालु प्रेरणाले, आफ्नो र अरूलाई फाइदाको लागि, वा आलोचना गर्न खोज्ने कानले वा सांसारिक लाभको लागि आफ्नो शिक्षाको ज्ञान प्रयोग गर्ने प्रेरणाले सुन्नुहुन्छ?
  4. के तपाइँ तपाइँले सुनेको कुरा अभ्यास गर्न चाहानुहुन्छ वा तपाइँ शिक्षकको उपस्थितिमा "आशीर्वाद" खोज्दै हुनुहुन्छ।

राम्रो सुन्न विकास गर्न, यो सन्दर्भमा उपयोगी छ:

  1. आफूलाई बिरामीको रूपमा
  2. एक दक्ष चिकित्सकको रूपमा शिक्षक
  3. औषधीको रूपमा धर्म
  4. निको हुने उपायको रूपमा धर्म अभ्यास गर्नु
  5. बुद्ध एक पवित्र प्राणीको रूपमा जसको धर्मको औषधि गैर छलपूर्ण छ
  6. हामीले सिक्ने तरिकाहरू योग्यको रूपमा। यसरी हामी प्रार्थना गर्छौं कि तिनीहरू अवस्थित छन् र फल्छन्

हाम्रा आध्यात्मिक गुरुहरूमा भर पर्नुका फाइदाहरू

शिक्षकहरू छनोट गरेपछि, तिनीहरूमा भर पर्दा हामीलाई फाइदा हुन्छ। निम्न लाभहरू प्रतिबिम्बित गरेर, हामी हाम्रा सल्लाहकारहरूसँग राम्रो सम्बन्ध विकास गर्न प्रेरित हुन्छौं।

  1. हामीले बनाएर सकारात्मक सम्भावनाहरू जम्मा गर्छौं प्रसाद हाम्रो आध्यात्मिक गुरुहरूउनीहरुको सेवा गर्ने र उनीहरुले हामीलाई दिएको धर्म शिक्षाको अभ्यास गर्ने । यसरी हामी ज्ञानको नजिक हुन्छौं।
  2. धर्म उपदेशको पालना गरेर हाम्रो आध्यात्मिक शिक्षक दिन्छ, हामी हाम्रो दैनिक जीवनमा के सोच्दै, महसुस गर्दै, भनिरहेका र गर्दैछौं भन्ने कुरामा ध्यान दिन्छौं र नैतिक अनुशासन पालना गर्छौं। यसरी हानिकारक शक्तिहरू र भ्रामक मित्रहरूले हामीलाई असर गर्न असमर्थ छन्।
  3. हाम्रो दु:ख र दोषपूर्ण व्यवहार कम हुनेछ।
  4. हामीले ध्यान अनुभवहरू र स्थिर अनुभूतिहरू प्राप्त गर्नेछौं।
  5. हाम्रा वर्तमान शिक्षकहरूको मूल्याङ्कन गर्दा, हामी सिर्जना गर्छौं कर्म भविष्यको जीवनमा असल आध्यात्मिक शिक्षकहरू भेट्न।
  6. हामी एक दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म हुनेछैन।
  7. हाम्रा सबै अस्थायी र अन्तिम लक्ष्यहरू प्राप्त हुनेछन्।

अनुचित निर्भरताको हानि वा हाम्रा आध्यात्मिक सल्लाहकारहरूलाई क्रोधित रूपमा अस्वीकार गर्ने

हामीले कसैलाई हाम्रो आध्यात्मिक गुरुको रूपमा चयन गरेपछि, यदि हामीले पछि, क्रोधित, आलोचनात्मक दिमागले उनीहरूलाई हाम्रो शिक्षकको रूपमा अस्वीकार गर्यौं भने, बेफाइदाहरू बढ्छ:

  1. हामी उनीहरूले हामीलाई दिएका सबै बुद्धिमानी सल्लाह र अभ्यासहरू त्याग्ने जोखिममा चल्छौं, अर्थात् हामी ती अभ्यासहरू छोड्छौं जसले हामीलाई दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्मबाट बच्न, मुक्ति र ज्ञान प्राप्त गर्न मद्दत गर्न सक्छ। यसरी हामी लामो समयसम्म चक्रीय अस्तित्वमा भौंतारिनेछौं।
  2. हाम्रा आध्यात्मिक गुरुहरूले हामीलाई ज्ञानको मार्ग देखाउन अत्यन्तै दयालु हुनुहुन्छ। क्रोधित वा घमण्डले यस दयालाई बेवास्ता गरेर, हामी हामीलाई सबैभन्दा धेरै मद्दत गर्नेहरूबाट टाढा जान्छौं। यसरी हामी सिर्जना गर्छौं कर्म धेरै दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म प्राप्त गर्न।
  3. यद्यपि हामीले अभ्यास गर्ने प्रयास गर्न सक्छौं tantra, हामी ज्ञान प्राप्त गर्दैनौं
  4. हाम्रो मन दुखाईमा रहिरहन्छ क्रोध; हामी निरीह बन्छौं। यस्तो मनोवृत्तिले हामीलाई आध्यात्मिक अभ्यासमा संलग्न हुनबाट रोक्छ।
  5. हामीले कुनै नयाँ गुण वा सिद्धिहरू विकास गर्दैनौं र हामीले जे विकास गरेका छौं त्यो घट्नेछ
  6. किनभने हामीले अभ्यास गर्न छोडेका छौं, यो नकारात्मकको लागि सजिलो हुनेछ कर्म पाक्न र हामीलाई घटनाहरूको लागि नचाहेको अनुभव गर्नको लागि
  7. अहिले हाम्रा शिक्षकहरूलाई बेवास्ता गरेको कारणले गर्दा, हामी सिर्जना गर्छौं कर्म भविष्यको जीवनमा आध्यात्मिक शिक्षकहरूको अभाव।

हाम्रा विचारहरूका साथ हाम्रा शिक्षकहरूमा कसरी भरोसा गर्ने

हामीले गुरुलाई हेर्ने तरिका उहाँ हाम्रो हो कि होइन भन्नेमा भर पर्छ विनया, महायान, वा वज्रायण आध्यात्मिक गुरु:

  1. विनया सल्लाहकार। यस व्यक्तिलाई परम्परामा एल्डरको रूपमा लिनुहोस्, एक जसले हामी भन्दा बढी जान्दछ, एक जसले प्रतिनिधित्व गर्दछ बुद्ध हामीलाई धर्म सिकाएर।
  2. महायान गुरु। यस व्यक्तिलाई समान रूपमा लिनुहोस् बुद्ध त्यसमा सकारात्मक र नकारात्मक कर्म हामी द्वारा सिर्जना भेटी, आदि उहाँ वा उनको लागि हामी द्वारा सिर्जना जस्तै छ भेटी, आदि को लागी बुद्ध.
  3. वज्रायण सल्लाहकार। यस व्यक्तिलाई मान्नुहोस् बुद्ध, मा tantraहामी सबै प्राणीहरूलाई देवता र सबै वातावरणलाई देवताको रूपमा हेर्ने प्रयास गर्छौं शुद्ध भूमिहरूत्यसैले हामी र अरु बुद्ध हौं तर हाम्रा शिक्षक होइनन् भन्ने सोच्नु बेतुका हुनेछ।

हाम्रोमा उचित सम्मान र विश्वास गरेर आध्यात्मिक गुरुहरू, हामी हाम्रो पूर्ण ध्यान दिएर तिनीहरूले दिने शिक्षाहरू सुन्नेछौं, तिनीहरूको निर्देशनमा ध्यान दिनेछौं, र तिनीहरूको निर्देशन अनुसार अभ्यास गर्नेछौं।

हाम्रा आध्यात्मिक गुरुहरूलाई उचित प्रकाशमा विचार गर्न हाम्रो दिमागलाई प्रशिक्षित गर्न, विचार गर्नुहोस्

  1. तिनीहरूका राम्रा गुणहरू र धर्मको ज्ञान र यसबाट हामी कसरी लाभान्वित हुन्छौं
  2. तिनीहरूले हाम्रो जीवनमा खेल्ने भूमिका। उनीहरूले हामीलाई बाटोमा डोर्याउँदा, हाम्रो जीवनमा सुधार भएको छ। हामीले सकारात्मक क्षमता सृजना गरेका छौं र धर्म सिकेका छौं। हामी अरूसँग राम्रोसँग मिल्छौं। हामीले धर्म अभ्यासबाट प्राप्त गरेका सबै लाभहरू तिनीहरूको शिक्षा र मार्गदर्शनको कारणले हो।
  3. हामीलाई सिकाउनमा उहाँहरूको दया। हामीलाई सिकाउनको लागि तिनीहरू प्रायः यात्रा गर्न, अपरिचित ठाउँहरूमा बस्न, आफ्ना शिक्षकहरू र समुदायबाट अलग्गै रहनुपर्छ, र आफ्नै अभ्यासमा बाधा पुर्‍याउनु पर्छ। हामी धेरै गल्ती गर्छौं र कहिलेकाहीँ हाम्रा शिक्षकहरूलाई खराब व्यवहार गर्छौं। यद्यपि, तिनीहरूले हामीलाई मार्गदर्शन गर्न जारी राख्छन्।
  4. हाम्रा शिक्षकहरू सन्देश प्रवाह गर्ने माध्यम हुन् बुद्धको शिक्षा र प्रबुद्ध प्रभाव हामीलाई। यदि शाक्यमुनि बुद्ध हामीलाई अहिले देखा पर्न र सिकाउने थियो, उहाँले हामीलाई हाम्रा आध्यात्मिक गुरुहरूले सिकाउँदै हुनुहुन्छ भन्दा फरक केही भन्नुहुन्न।

हाम्रा कार्यहरूद्वारा हाम्रा आध्यात्मिक गुरुहरूमा भर पर्नु

  1. बनाउन प्रसाद। यसले हाम्रा शिक्षकहरूलाई खाना, कपडा, बास र औषधि पाउन सक्षम बनाउँछ। यसरी, हामी धर्म परियोजनाहरूलाई पनि समर्थन गर्छौं, जसले भावनात्मक प्राणीहरूलाई फाइदा पुर्‍याउँछ, तिनीहरूले लिएका छन्।
  2. हाम्रो सेवा र मद्दत प्रस्ताव गर्नुहोस्, र सम्मान दिनुहोस्। हाम्रा शिक्षकहरूलाई तिनीहरूको धर्म कार्यहरूमा मद्दत गरेर, ती परियोजनाहरू जसले धेरै मानिसहरूलाई फाइदा पुर्‍याउँछ र प्रगति गर्दछ। दैनिक काममा मद्दत गरेर, हामी हाम्रा शिक्षकहरूलाई उनीहरूको अद्वितीय सीपहरू अन्य तरिकामा प्रयोग गर्न स्वतन्त्र गर्छौं। हाम्रा शिक्षकका गुणहरूलाई सम्मान गरेर, हामी ती गुणहरू विकास गर्न अझ खुला हुन्छौं। हाम्रो सम्मान कठोर र अप्राकृतिक हुनु हुँदैन, तर संस्कृति र हाम्रा शिक्षकहरूको इच्छा अनुसार।
  3. तिनीहरूको निर्देशन अनुसार अभ्यास गर्नुहोस्। यो सबै भन्दा राम्रो छ भेटी। राम्रो अभ्यास गरेर, हामी भाग्यशाली पुनर्जन्म, मुक्ति, र ज्ञान प्राप्त गर्छौं। हाम्रा शिक्षकहरू वास्तवमा यही चाहन्छन्: हामी खुसी हुन र अरूलाई दिगो आनन्दको बाटोमा प्रगति गर्न मद्दत गर्नको लागि।

जब हाम्रा आध्यात्मिक गुरुहरूसँग हाम्रो सम्बन्धमा कठिनाइहरू हुन्छन्

हाम्रो आ-आफ्नै मनोवृत्ति हेर्नुहोस्। चाँडै सुत्न मन पराउने शिष्यले उसलाई ढिलो सुत्न चाहने शिक्षकमा दोष खोज्छ। के हाम्रो कठिनाइ हाम्रा बटनहरू धकेल्दै, हाम्रो सीमाहरू तानिएको, वा हाम्रा पूर्वधारणा र अपेक्षाहरू चकनाचूर भइरहेको कारण हो? यदि त्यसो हो भने, यो हाम्रो दृष्टिकोण परिवर्तन गर्न आवश्यक छ।

यद्यपि, हामीले अनैतिक वा धर्मको अस्तित्वलाई हानिकारक हुने कार्यहरूलाई सेतो गर्नु हुँदैन। शास्त्रमा भनिएको छ कि यदि हाम्रो आध्यात्मिक गुरु हामीलाई अनैतिक रूपमा कार्य गर्न बताउँछ हामी सम्मानपूर्वक अस्वीकार गर्न सक्छौं।

त्यसैगरी, यदि हाम्रा शिक्षकहरूले हामीलाई संस्कृति वा परिस्थिति अनुसार अविवेकी लाग्ने काम गर्न भने, हामी सम्मानपूर्वक तिनीहरूलाई भन्न सक्छौं र ती कामहरू गर्न अस्वीकार गर्न सक्छौं। हामी उनीहरूको कार्यको बारेमा हाम्रा शंका र कठिनाइहरू उनीहरूसँग हेरचाहको मनोवृत्तिमा छलफल गर्न सक्छौं, नराम्रो आलोचना होइन।

यदि यो एउटा बिन्दुमा आउँदछ जहाँ हामीलाई शिक्षकसँग ठूलो समस्या छ, हामी एक दूरी राख्छौं, र अझै पनि उनीहरूले हामीलाई विगतमा मद्दत गरेका तरिकाहरूका लागि हाम्रो कृतज्ञता कायम राख्छौं।

चार रिलायन्सहरूले ए मा निर्भर गर्ने उद्देश्य राख्छन् आध्यात्मिक शिक्षक परिप्रेक्ष्यमा:

  1. शिक्षकको व्यक्तिमा मात्र भर नपर्नुहोस्, तर उसले सिकाउने कुरामा भर पर्नुहोस्।
  2. शिक्षाको आवाजमा मात्र भर नपर्नुहोस्, गुरुले कति राम्रोसँग सिकाउनुहुन्छ, वा शिक्षाहरू कत्तिको रमाइलो वा मनोरञ्जनात्मक छन्, तर तिनीहरूको अर्थमा।
  3. व्याख्या आवश्यक पर्ने शिक्षाहरूमा मात्र भर नपर्नुहोस् तर निश्चित शिक्षाहरूमा (रिक्ततामा)।
  4. द्वैतवादी चेतनाले पाइने निश्चित अर्थमा मात्र भर पर्दैन तर गैर-वैचारिक बुद्धिमा।

हाम्रा शिक्षकहरूसँग राम्रोसँग सम्बन्ध खेती गरेर, हाम्रो अन्तिम लक्ष्य भनेको हाम्रो आफ्नै दिमागमा गैर-वैचारिक बुद्धिको अनुभूति हो।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.