प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

सीधा र सफा स्पष्ट

सीधा र सफा स्पष्ट

लामा येशेको पुस्तकको अन्त्यबाट पिथी पदहरूमा छोटो कुराकानीको शृंखलाको अंश जब चकलेट सकियो.

  • हाम्रो नैतिक आचरण सीधा र स्पष्ट राख्दै
  • हाम्रो मन सफा राख्दै
  • दयालु मानव भएर

केहि संग जारी छ लामा Yeshe यहाँ दयनीय निर्देशन छ। अघिल्लो पङ्क्तिमा उनले भने, "मृत्युसँग नडराऊ।" अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हामीलाई त्यो डरलाग्दो प्रकारको मृत्युमा पर्न नदिने तर वास्तवमै हाम्रो मृत्युको अनुभूति गराउनु हो र त्यसैले आफ्नो जीवनलाई बुद्धिमानीपूर्वक प्रयोग गर्नुहोस् र आफ्नो र अरूको लागि फाइदाजनक चीजहरू गर्नुहोस् र अन्य जीवित प्राणीहरूलाई हानि नदिनुहोस्।

त्यसपछि अर्को लाइन, जुन म आज कुरा गर्न जाँदैछु, भन्छ,

भोलि मर्नै लागे पनि,
कम्तिमा आजको लागि आफैलाई सफा राख्नुहोस्
र एक खुसी मानव बन्नुहोस्।

भोलि मर्ने भए पनि । तपाईं आजदेखि भोलिसम्म सम्पूर्ण मार्ग पूरा गर्न सक्षम हुनुहुन्न। नआत्तिनुहोस्। तर आज, जब तपाईंसँग समय छ, जब तपाईंसँग स्पष्टता छ। जब उहाँले "आफूलाई सीधा र सफा राख्नुहोस्" भन्नुहुन्छ, यसको मतलब हाम्रो नैतिक आचरण सीधा र सफा राख्नुहोस्, हाम्रो दिमाग सफा राख्नुहोस्, कुहिरो होइन, "के म यो गरौं?" "के म त्यो गरूँ?" "यस अवस्थाबाट म कसरी सानो सानो आनन्द उठाउन सक्छु, र म कसरी कसैलाई के गर्न चाहन्छु भनेर मनाउन सक्छु तर उनीहरूलाई थाहा छैन कि म तिनीहरूलाई हेरफेर गर्दैछु?" अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हाम्रो दिमागमा यस प्रकारको बकवास सामानहरू नराख्नुहोस्, तर केवल एक इमानदार मानव बन्नुहोस् जसले अरूलाई आदर र दयालु व्यवहार गर्दछ। सधैं आफूलाई ठूलो मान्छे बनाउन कोशिस गर्दैन जो बढी महत्त्वपूर्ण छ, जसलाई चिनिन्छ, जसलाई सबैले झुकाउँछन् र सबै प्रकारका सामानहरू।

स्वच्छ स्वच्छ हुनुहोस् र खुसी मानव बन्नुहोस्। भोलि मर्ने भए पनि सुखी मान्छे बन्न सक्छ । अब, खुसी मानिस हुनुको अर्थ के हो? लोकप्रिय विश्वासको विपरित, यसको मतलब मलमा जानु र सामानहरू किन्नु होइन, र यसको मतलब कार डिलरहरूमा जानु र आफैंलाई नयाँ कार किन्नु होईन, र यसको मतलब फेन्सी-स्मान्ट्जी छुट्टीमा जानु होईन। जब उसले "खुसी मानिस हुनुहोस्" भन्दछ, तब उसको मतलब "यो गलत हुन सक्छ" र "यो हुन सक्छ" र "यदि मलाई यो कलेजमा स्वीकार गरिएन भने" भन्ने बारेमा यी सबै डरलाग्दा कथाहरू तपाईंको दिमागमा नबनाउनुहोस्। , तब मेरो सम्पूर्ण जीवन समाप्त हुन्छ" र "यदि मैले यो काम पाएन भने, म कहिल्यै सफल हुन सक्दिन।" "यदि मैले मेरो जागिर गुमाए भने, आकाश खस्दैछ।" हामी कसरी सबै कुरा लिन्छौं र त्यसमा कुनै ठूलो प्रकारको चीज बनाउँछौं जसले वास्तवमा हामीलाई एकदमै दयनीय बनाउँछ।

उसले भन्यो "तिम्रो समय बर्बाद नगर्नुहोस्।" यदि तपाईं भोलि मर्न जाँदै हुनुहुन्छ भने, "मेरो सामान कसले लिनेछ?" जस्तो चिन्ता गरेर समय बर्बाद नगर्नुहोस्। "म मर्ने छु, तर म यो कसलाई प्राप्त गर्न चाहन्छु?" "म यो कसलाई प्राप्त गर्न चाहन्छु? "जब तिनीहरू मेरो सबै सामानहरू मार्फत जान्छन्, तिनीहरूले मेरो बारेमा के सोच्दैछन्?" "अहँ, तिनीहरूले मेरो हाईस्कूल प्रेमीलाई मेरा सबै पुराना पत्रहरू पढ्न जाँदैछन्। मैले त्यो दराजलाई तुरुन्तै सफा गर्नुपर्छ, यद्यपि म भोलि मर्नेछु, किनकि म ती अक्षरहरू कसैले देखून् भन्ने चाहन्न।" आराम गर्नुहोस्, त्यो मूलतया उसले भनेको हो। यति धेरै नाटक नबनाउ। आफ्नो नैतिक आचरण संग बाँच्नुहोस्, दयालु हुनुहोस्, पर्याप्त राम्रो। अब अर्को ड्रामा हो ... उनीहरूको नाटकको बारेमा कसले कुरा गर्न चाहन्छ?

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.