अमेरिकी प्रोफेसर तिब्बती ननहरूलाई भौतिकशास्त्र पढाउँछन्

तिब्बती ननहरू कक्षामा भौतिक विज्ञान प्रयोगहरू छलफल गर्दै।

निकोल एकरम्यान भौतिकशास्त्रका सहायक प्रोफेसर र एग्नेस स्कट कलेजको शिक्षण र शिक्षा केन्द्रका निर्देशक हुन्। उनको बायो)। उनले आदरणीय थुबटेन चोड्रनलाई निम्न पत्र लेखे।

निकोल एकरम्यान एमोरी-तिब्बत विज्ञान पहल (ईटीएसआई) मार्फत तिब्बती बौद्ध भिक्षुहरूलाई विज्ञान सिकाउँदै आएका छन्, र विशेष गरी ननहरूलाई विज्ञान सिकाउने बारे भावुक छन्: महिला वैज्ञानिकहरू र बौद्ध ननहरूलाई जोड्दै.

उनले 2016 एमोरी-तिब्बत सिम्पोजियममा आदरणीय चोड्रनलाई भेटिन् र त्यसपछि हामीलाई एबेमा भेट्न आएकी छिन्। उनले ननहरूलाई विज्ञान शिक्षा ल्याउने उनको प्रयासको बारेमा हामीलाई अपडेट गरिरहेकी छिन्।

आदरणीय चोड्रोन,

म आशा गर्छु कि तपाईं ठीक हुनुहुन्छ र सबै अबेमा फस्टाउँदै हुनुहुन्छ। म Mcleod Ganj बाट इमेल गर्दै छु। मैले केही दिन अघि ड्रेपुङ लोसेलिङमा पढाउने काम पूरा गरें, र एमोरी-तिब्बत विज्ञान पहलको भागको रूपमा ननहरूले उनीहरूको भौतिकशास्त्र पाठ्यक्रममा कसरी गरे भन्ने बारे अद्यावधिक साझा गर्न चाहन्छु। कृपया जानकारी अरूलाई चासो हुन सक्छ साझा गर्नुहोस्।

आदरणीय दावा चोन्जोम डा. निकोल एकरम्यानसँग

हामीसँग फेरि उही 41 ननरीहरूबाट 5 ननहरू थिए, यद्यपि केही ननहरू गत वर्षबाट नयाँ थिए। हामी फेरि ड्रेपुङ लोसेलिङमा पढाउँदै थियौं मनन र विज्ञान केन्द्र, जुन गत वर्षदेखि समाप्त भएको छ। ननहरू (Janchub Choeling का बाहेक) मुख्य मन्दिरको छेउमा रहेको ड्रेपुङ लोसेलिङ गेस्ट हाउसहरू मध्ये एउटामा बस्थे।

यस वर्ष मैले एग्नेस स्कट कलेजका मेरा सहकर्मीहरू मध्ये एक प्रो. एमी लवेलसँग सह-अध्यापन गरें। हाम्रो अनुवादक फेरि टासी ल्हामो हुनुहुन्थ्यो, जो अहिले विज्ञान केन्द्रमा शिक्षकको रूपमा काम गर्नुहुन्छ, र हामीलाई केन्द्रका विज्ञान निर्देशक डा. तेन्जिन पासाङले (अध्यापन र अनुवाद दुवैमा) सहयोग गर्नुभएको थियो। म ननहरूसँग फेरि काम गर्न धेरै उत्साहित थिएँ, र ननहरूलाई सिकाउने मौका पाउँदा एमी रोमाञ्चित भइन् (यो भिक्षुहरूलाई सिकाउने उनको तेस्रो वर्ष थियो)।

भौतिक विज्ञान सुरु हुनु अघि, ननहरूले एक हप्तासम्म गणित अध्ययन गरे। गत वर्ष तिनीहरूको गणित कौशलको कमी एउटा ठूलो चुनौती थियो — दशमलव नयाँ विचार हो भने कुनै पनि मापन गर्न गाह्रो छ। यस वर्ष तिनीहरूको गणित पाठ्यक्रमको अन्त्यमा तिनीहरूले महत्त्वपूर्ण प्रगति गरेका थिए - गणित परीक्षणको औसत धेरै उच्च थियो, र यसले धेरै परिष्कृत बीजगणित समस्याहरू समावेश गर्यो। गणित शिक्षक (ल्हाक्पा छिरिङ) ले हामीलाई के कभर गर्न आवश्यक छ भनेर सोधेका थिए, र उनले यति छोटो अवधिमा ननहरूलाई सामग्री सिकाउने अविश्वसनीय काम गरे। तिनीहरूको गणित कौशल यस वर्ष भिक्षुहरूको भन्दा बढि भयो!

दोस्रो वर्षको भौतिकशास्त्रको पाठ्यक्रमले मेकानिक्स—गति, बल र ऊर्जालाई समेट्छ। यो पहिलो वर्षको पाठ्यक्रम भन्दा धेरै फरक छ, जसले एक सिंहावलोकन प्रदान गर्दछ, किनकि हामीसँग विभिन्न विषयहरूमा गहिराइमा जाने समय छ। एमी र मैले दुवैले भिक्षुहरूलाई वर्ष 2 पढाएका छौं, तर ननहरूको गणितीय सीप र यस सानो कक्षामा थप ह्यान्ड-अन गतिविधिहरू गर्ने कारणले गर्दा हामीले सामग्रीलाई अझ गहिराइमा ढाक्न सक्छौं।

यहाँ कक्षाका केही तस्बिरहरू [तल हेर्नुहोस्] छन्, विशेष गरी ननहरूले गरेका प्रयोगहरू: रोलिङ मार्बलको वेग नाप्ने, खसालेको बल विभिन्न उचाइमा पुग्दा समय, बल प्रयोग गर्ने, टर्कहरू सन्तुलन गर्ने, र ऊर्जा संरक्षणको अनुसन्धान गर्ने।

ननहरू प्रभावशाली रूपमा उनीहरूको शिक्षामा समर्पित छन्। हामीसँग तीन 1.5 घण्टा कक्षा सत्र पछि, ननहरू (गेस्ट हाउसमा बसेर) प्रत्येक साँझ अर्को 1.5 देखि 2 घण्टा छलफल र समीक्षाको लागि फर्किन्। म बुझ्छु कि Janchub Choeling नन्स हरेक साँझ एक समान समीक्षा थियो, र तिनीहरू परीक्षण अघि समीक्षाको लागि केन्द्रमा फर्केर आए। कक्षामा, तिनीहरूले सामग्री नबुझेको बेला प्रायः प्रश्नहरू सोध्छन् र हामीले सोधेका प्रश्नहरूको स्वैच्छिक जवाफ दिन छिटो थिए। हामीले सबैको जवाफ हेर्न रङ प्रतिक्रिया कार्डहरू प्रयोग गर्यौं, र हामीसँग सामान्यतया 100% सहभागिता थियो (जुन भिक्षुहरूसँग भएको थिएन)। जब कक्षाले दुई वा बढी फरक जवाफहरू मन पराउनुभयो, ननहरू बोर्डमा समस्या समाधान गर्न वा तिनीहरूको तर्क व्याख्या गर्न इच्छुक थिए, उनीहरूलाई थाहा भए तापनि तिनीहरू गलत थिए भन्ने उच्च सम्भावना थियो। अमेरिकी विद्यार्थीहरूसँग यस्तो हुँदैन!

एउटा अविस्मरणीय घटना थियो जब हामी ऊर्जाको बारेमा छलफल गरिरहेका थियौं। हामीले देख्न सक्छौं कि त्यहाँ एक विशेष बिन्दुमा केहि भ्रम थियो, त्यसैले हामीले भुइँमा एक अप्रत्यक्ष स्प्रिंग राख्यौं र सोध्यौं कि यसमा कुनै ऊर्जा छ कि छैन। धेरैजसो कक्षाले हो भने, तर यदि यो फैलिएको छैन, चलिरहेको छैन र जमिनमा छ भने, सही जवाफ होईन। हामीले केहि आधारभूत बिन्दुहरू दोहोर्याउने प्रयास गर्यौं, तर तिनीहरूले अझै भने कि यसमा ऊर्जा छ। त्यसपछि हामीले उनीहरूलाई प्रश्नमा बहस गर्न भन्यौं—प्रत्येक दृष्टिकोणबाट एक जना स्वयंसेवक अगाडि आए, तर चाँडै सबैजना भित्र पसे! ऊर्जावान बहस पछि अधिकांश वर्गको अझै पनि "गलत" दृष्टिकोण रहेको भए तापनि उनीहरूले हामीलाई स्पष्ट र संक्षिप्त रूपमा आफ्नो तर्क व्याख्या गर्न सक्षम भए। हामीले ऊर्जा (ནུས་པ) को लागि प्रयोग गर्ने तिब्बती शब्दको अर्थ "क्षमता" हो, त्यसैले उनीहरूले कुनै वस्तुको ऊर्जा भण्डारण गर्ने क्षमता, त्यस विशेष समयमा ऊर्जा भएको वस्तुको बीचको भिन्नता बुझेका थिएनन्। जब हामी यी शब्दावली चुनौतिहरू बारे जान्ने प्रयास गर्छौं, न त एमी न मैले पहिले नै यस मुद्दाको बारेमा सुनेका थियौं जब हामीले पहिले नै एउटै विषय पढाउथ्यौं, यद्यपि यो निश्चित रूपमा ती विद्यार्थीहरूले पनि गरेको गलत धारणा थियो।

ऊर्जा पनि उनीहरूको बौद्ध अध्ययनसँग केही जडान भएको विषय थियो, विशेष गरी, मानिसहरूले विभिन्न चीजहरू गर्न सक्ने ऊर्जाहरू। निस्सन्देह, ऊर्जा को वैज्ञानिक समझ मा जीउ रसायनशास्त्र र जीवविज्ञानको क्षेत्र पनि हो। एक ननले सोधिन् कि हामी मर्दा हाम्रो ऊर्जा कहाँ जान्छ। हामीले छोटकरीमा रासायनिक ऊर्जामा रहनेछ भनेर छलफल गर्यौं जीउ (आगो वा कीराहरू द्वारा खपत हुने) र मैले उनीहरूलाई यसबारे जीवविज्ञानीहरूसँग थप विस्तारमा कुरा गर्न प्रोत्साहित गरें।

अन्तिम परीक्षामा ननहरूले कसरी प्रदर्शन गरे हामी धेरै खुसी थियौं। तिनीहरूको औसत 65% थियो — भिक्षुहरूले यस वर्ष उही परीक्षामा लगभग 50% को औसत थियो। हामी भिक्षुहरूलाई दिइएको एउटै परीक्षण प्रयोग गर्न चाहन्थ्यौं, त्यसैले त्यहाँ केही प्रश्नहरू थिए जुन सामग्रीलाई हामीले जोड दिएका थिएनौं। गत वर्ष विभिन्न ननरीहरूको फरक औसतको दायरा थियो—यस वर्ष औसत ननरीदेखि ननरीसम्म बढी एकरूप थियो।

गर्मीको समयमा त्यहाँ एक एमोरी कार्यक्रम पनि छ जसले कलेजका विद्यार्थीहरूलाई धर्मशाला र त्यसपछि विज्ञान केन्द्रमा बौद्ध धर्मको बारेमा जान्न ल्याउँछ। विद्यार्थीहरू विभिन्न परियोजनाहरूमा काम गर्छन्, र धेरै विद्यार्थीहरू आफ्ना परियोजनाहरूको लागि ननहरूको अन्तर्वार्ता लिन चाहन्थे। त्यहाँ "बुद्ध धर्म" र "विज्ञान" रातहरू पनि छन्, जहाँ विद्यार्थीहरूले भिक्षुहरूलाई प्रश्न गर्छन् वा यसको उल्टो। यस वर्ष, ननहरूलाई बौद्ध धर्म/विज्ञान रातहरूको एक राउन्डमा भाग लिन आमन्त्रित गरिएको थियो। म त्यहाँ बौद्ध धर्मको रातको लागि थिएँ, र ननहरूले विद्यार्थीहरूको प्रश्नहरूको जवाफ दिँदै अद्भुत काम गरे। विद्यार्थीहरू तिनीहरूको जवाफको गुणस्तरबाट धेरै प्रभावित थिए - भिक्षुहरूको जवाफहरू भन्दा अलि बढी स्पष्ट र संक्षिप्त थियो। विद्यार्थीहरूले सोधेका केही प्रश्नहरू लिंगमा केन्द्रित थिए, जस्तै किन महत्त्वपूर्ण पुनर्जन्महरू पुरुष शरीरहरूमा धेरै पटक हुन्छन्। ननहरूले जवाफ दिए कि ऐतिहासिक रूपमा पुरुषहरूसँग धेरै शक्ति थियो, तर सायद अब हामीले अझ महत्त्वपूर्ण शिक्षकहरूलाई केटीहरूको रूपमा पुनर्जन्म गरेको देख्नेछौं।

नन्सको फिजिक्स क्लास सकिएपछि म अझै केही दिन केन्द्रमा बसें। मलाई गेशेमाको चौथो वर्षको भौतिकशास्त्रमा अनी दावा चोन्जोमलाई पढाउन अनुरोध गरिएको थियो। 4 दिनमा उहाँलाई चिन्न पाउँदा अद्भुत थियो। उनले मलाई श्रावस्ती गएका भिडियोहरू देखाइन्! मैले उनको उत्कृष्ट हास्यको कदर गरें र उनी आफ्नो शिक्षामा कति समर्पित छिन्। हामीले तीन दिनमा धेरै सामग्री कभर गर्यौं, तर उनले चाँडै धेरै परिष्कृत अवधारणाहरू बुझिन्। एक बिन्दुमा मैले रेडियोएक्टिभ बीटा क्षयको व्याख्या गरिरहेको थिएँ र प्रक्रियालाई अति सरलीकृत गरें। उनले तुरुन्तै याद गरिन् कि शुल्क सुरक्षित गरिएको थिएन, त्यसैले मैले थप पूर्ण व्याख्या प्रदान गरें।

शिक्षक अनी दावा चोन्जोमको तयारीमा मैले गेशेमा विज्ञान परीक्षाको बारेमा सकेसम्म धेरै जानकारी सङ्कलन गर्ने प्रयास गरें, र गेशे विद्यार्थीहरूलाई विज्ञान पढाउने (र परीक्षण) गर्ने प्रयासहरूबाट यो कत्तिको अलग छ भनेर थाहा पाउँदा छक्क परें। ETSI संकाय, अनुवादक र सम्बद्ध भिक्षुहरू गेशे विद्यार्थीहरूको लागि विज्ञान प्रश्नहरू लेख्ने व्यक्ति हुन्, तर गेशेमा परीक्षामा कोही पनि संलग्न छैनन्। धेरैले गेशेमा परीक्षणमा विज्ञान छैन भनेर पनि सोचेका थिए! गेशे विज्ञान परीक्षण प्रश्नहरू बहुविकल्प हुन्, जबकि गेशेमा परीक्षण प्रश्नहरू निबन्ध ढाँचा हुन्। त्यसमध्ये केहीले तार्किक रूपमा अर्थ राख्छ—त्यहाँ ग्रेडको लागि धेरै कम गेशेमा परीक्षणहरू छन्—तर यसको मतलब यो पनि हो कि नन्सहरूको धेरै कठिन परीक्षण छ! भिक्षुहरूले प्राप्त गरेजस्तै संरचित विज्ञान निर्देशन ननहरूले प्राप्त गरेको म चाहन्छु।

मलाई आशा छ कि म भविष्यका वर्षहरूमा ननहरूलाई विज्ञान सिकाउन सक्छु। यद्यपि, अर्को वर्ष अन्तिम वर्ष हुनेछ जहाँ पश्चिमी संकायहरूको पूर्ण स्लेट ETSI ग्रीष्म कार्यक्रमको लागि ल्याइएको छ। त्यस पछि के हुनेछ भनेर मैले विभिन्न कथनहरू सुनेको छु, तर यस्तो देखिन्छ कि यो वर्षभरि विज्ञान निर्देशनहरू बलियो बनाउन र/वा स्थानीय शिक्षकहरूको प्रयोगमा आधारित हुन सक्छ। मलाई भनिएको छ कि ननहरूको हालको समूहले आफ्नो 6 वर्षको कार्यक्रम समाप्त गर्नेछ तर म निश्चित छु कि अर्को वर्ष पछि स्थानीय शिक्षकहरूसँग मात्र हुनेछ। मैले अर्को वर्ष ननहरूलाई सिकाउने मौका नपाउन सक्छ—यस वर्ष धेरै महिला फिजिक्स प्रशिक्षकहरू थिए (हो!), र धेरैले ननहरूलाई पढाउन रुचि देखाए। अब मेरो पालो नहुन सक्छ!

अर्को दुई हप्ताको लागि म म्याक्लियोड गंजको एसुखियामा टिब्बती भाषा अध्ययन गर्दैछु। मैले विगत ३ वर्षमा सिकेको थोरै तिब्बती भारतमा पढाउने क्रममा धेरै लाभदायक भएको छ, त्यसैले मलाई आशा छ कि यो केन्द्रित अध्ययनले मलाई अर्को वर्ष अझ राम्रो गर्न सक्षम बनाउनेछ। यदि विज्ञान केन्द्रमा, ननरीमा लामो समयसम्म पढाउने वा अन्यथा भिक्षु र ननहरूको लागि विज्ञान शिक्षामा ध्यान केन्द्रित गर्ने अवसर आयो भने, म यसलाई लिनेछु। मलाई थाहा छ कि तिब्बती बिना मेरो फाइदा हुने क्षमता धेरै सीमित छ। यदि अर्को वर्ष ETSI मा मेरो अध्यापनको अन्तिम वर्ष हो भने, उपयुक्त अवसर नआउन्जेल म भविष्यका ग्रीष्म ऋतुहरू तिब्बती अध्ययनमा बिताउन सक्छु भन्ने कल्पना गर्छु।

नन्सको शिक्षा र श्रावस्तीले गर्ने सबै कुराको लागि तपाईंले प्रदान गर्नुभएको सहयोगको लागि धन्यवाद। साथीहरूको ठूलो श्रावस्ती सर्कलको हिस्सा हुन पाउँदा म धेरै भाग्यशाली महसुस गर्छु र यसले मलाई धेरै फाइदा पुर्‍याउँछ भन्ने थाहा छ। आज मैले यहाँ लामो समय अध्ययन गरिरहेकी सिन्डी शलाई भेटें, र उनले मलाई यस क्षेत्रको धेरै उपयोगी भ्रमण गराए। मलाई आशा छ कि म यस हिउँदमा एबेमा फर्कन सक्छु, जबसम्म म भारतमा पढाउन नपुगेको छु!

हार्दिक श्रद्धाञ्जली र कृतज्ञता सहित,

निकोल