शान्तिको उदाहरण हो

• बीचको भिन्नता प्रयास उदाहरण हुन, र हुनुको एउटा उदाहरण
• हाम्रा आफ्नै मनमा भएका पूर्वधारणाहरूले हामीलाई कसरी अशान्त बनाउँछ
• शान्तिको उदाहरण बन्नको लागि आफ्नै दिमागलाई नियन्त्रण गर्ने

केहि लामा Yeshe धेरै दयनीय वाक्यांशहरू छन्। एक जना भन्छन्,

एकअर्कासँग मेलमिलापमा बाँच्नुहोस्
र उदाहरण बन्नुहोस्
शान्ति, प्रेम, करुणा र बुद्धि।

हिजो मैले एक अर्कासँग मेलमिलापमा बाँच्ने कुरा गरेको थिएँ र आज म शान्ति, प्रेम, करुणा र बुद्धिको उदाहरण बन्ने कुरा गर्छु।

सबैभन्दा पहिले उदाहरण बन्ने बारे। यदि तिमी प्रयास उदाहरण हुनको लागि, तपाईं सायद उदाहरण हुनुहुन्न। किनभने जब जब प्रयास हुन्छ, "म कोही बन्ने छु; म एउटा उदाहरण देखाउन जाँदैछु; म यो र त्यो चित्रण गर्न जाँदैछु," त्यसोभए व्यवहारमा केहि पूर्ण रूपमा स्वाभाविक छैन किनभने हामी कोही बन्ने प्रयास गर्दैछौं, कुनै प्रकारको अनुहारमा राख्नुहोस्। त्यसैले यहाँ के लामायसको बारेमा कुरा गर्नु भनेको अनुहारमा राख्नु होइन तर वास्तवमा हाम्रो दिमागलाई अरू मानिसहरूको लागि त्यस प्रकारको उदाहरणको रूपमा परिवर्तन गरेर तर आफैलाई नभन्दै, "म एउटा उदाहरण हुँ, सबैले मलाई हेर्छन्।" निस्सन्देह, शान्ति, प्रेम, करुणा र बुद्धिको उदाहरण बन्न, हामीले ती गुणहरू आफ्नै दिमागमा उत्पन्न गर्नुपर्दछ, र त्यो पक्कै पनि चुनौती हो, हामी सबैलाई थाहा छ।

पहिलो, शान्ति। के हामी शान्त छौं? होइन, एक देशको रूपमा भित्रै पनि अहिले हामीले सद्भाव र शान्तिपूर्ण देश बन्न धेरै काम गर्न बाँकी छ। तर एक व्यक्तिको रूपमा हामी भित्र पनि हामी त्यति शान्त छैनौं। हामीलाई रिस उठ्छ । हामी रिसाउँछौं। हामी अरूलाई दोष दिन्छौं। हामी आफ्नो निराशा अरुमा ल्याउँछौं। त्यसैले यो ध्यान दिन धेरै महत्त्वपूर्ण छ जब क्रोध वा असन्तुष्टि वा हाम्रो मनमा जे पनि उठ्छ र यसलाई समात्नुहोस् र बुझ्नुहोस् कि यो वास्तवमा अर्को व्यक्ति होइन जुन समस्या हो उनीहरूले हामीलाई पागल बनाउँदैनन्। को बीउ हामीसँग छ क्रोध आफै भित्र, र जब सम्म हामी त्यो बीउ को प्रतिरोध गर्दैनौं क्रोध हामी आफै भित्र, त्यसपछि हामीलाई पागल बनाउन नचाहेका मानिसहरू पनि हाम्रो वस्तु बन्न जाँदैछन्। क्रोध किनभने हामी तिनीहरूसँग रिसाउनेछौं। मलाई लाग्छ शान्तिको उदाहरण बन्ने र अरूलाई दोष लगाउन रोक्ने सन्दर्भमा एउटा बलियो कुरा भनेको "तपाईंले मलाई धेरै रिसाउनु भयो" भन्ने वाक्यांशलाई हटाउनु हो किनभने यो सत्य होइन। अरू कसैले हामीलाई रिस उठाउँदैनन्।

मलाई थाहा छ तपाईलाई मैले यो भन्न मन पराउनुहुन्न। हाम्रो निराशाको लागि अरू मानिसहरूलाई दोष दिनु धेरै राम्रो छ, तर वास्तवमा यो चीजहरूको व्याख्या गर्ने हाम्रो आफ्नै तरिका हो, ठूलो सहिष्णु दिमाग भएको हाम्रो आफ्नै अभाव, हाम्रो आफ्नै करुणाको कमी जसले हामीलाई मानिसहरूको न्याय गर्न बनाउँछ, र पक्कै पनि हाम्रो आफ्नै आत्म- केन्द्रित मनोवृत्ति जसले मान्दछ कि हामी उनीहरू भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण छौं, र हाम्रो खुशी बढी महत्त्वपूर्ण छ, र त्यसैले उनीहरूले हामीले चाहेको कुरा गर्नुपर्छ। यो हाम्रो आफ्नै दिमागमा भएका यी सबै पूर्वधारणाहरू हुन् जसले हामीलाई आफ्नै दिमागमा यति अशान्त र अरू मानिसहरूप्रति असहिष्णु बनाउँछ, चाहे तिनीहरू जे गरे पनि। र म यहाँ राजनीतिको कुरा पनि गरिरहेको छैन। म त्यो प्रख्यात केसको बारेमा कुरा गर्दैछु - हामीसँग यहाँ एक ठट्टा छ - "जहाँ उनीहरूले स्प्याटुला राख्छन्।" किनकी जब तपाइँ भान्साकोठा सफा गर्दै हुनुहुन्छ भने तपाईले स्प्याटुलालाई सही ठाउँमा राख्नु पर्छ। त्यहाँ एउटा मात्र सही ठाउँ छ। यदि तपाईंले यसलाई गलत ठाउँमा राख्नुभयो भने सबै नरक फुट्छ किनभने त्यसपछि खाना पकाउन आउने व्यक्तिले स्प्याटुला फेला पार्न सक्दैन। त्यसोभए, पक्कै पनि, तपाईंसँग रिसाउने अधिकार छ किनभने म खाना पकाउन खोज्दै छु र मैले स्प्याटुला फेला पार्न सक्दिन र यो तपाईंको गल्ती हो।

यो एउटा सानो कुराको उदाहरण हो, तर हामी धेरै साना कुराहरूमा पागल हुन्छौं, हैन? जब हाम्रो स्वभाव यसरी भडकिन्छ, हामी कसरी अरू कसैको लागि शान्तिको उदाहरण बन्ने छौं, किनकि हामी पक्कै पनि आफैंमा शान्तिपूर्ण छैनौं। पहिलो कुरा भनेको हामीले के काम गर्न आवश्यक छ भनेर पहिचान गर्नु हो, र फिर्ता आउनुहोस्, र त्यसपछि बारम्बार त्यसमा काम गर्नुहोस्, हाम्रो दिमागको दायरा विस्तार गर्न र अरूप्रति धैर्य, सहिष्णु, लचिलो, दयालु मनोवृत्ति राख्नु हो।

हामी भोलि माया, करुणा र बुद्धिका साथ जारी राख्नेछौं। मलाई लाग्छ आजको लागि शान्ति पर्याप्त छ, तर हाम्रो एउटा चीजको रूपमा जुन हामीले एबेमा भन्दछौं, "अराजक संसारमा शान्ति ल्याउँदै," यो हाम्रो हृदयलाई धेरै प्रिय छ र हामीले हाम्रो भित्र वास्तविक बनाउन सक्दो प्रयास गर्नुपर्छ। आफ्नै हृदयहरू।