स्थायी घटना र कार्य गर्ने चीजहरू
स्थायी घटना र कार्य गर्ने चीजहरू
आदरणीय तेन्जिन सेपाल 
बौद्ध तर्क र बहस 
3 सक्छ, 2018 डेनियल परड्यूको पुस्तकमा आधारित शिक्षाहरूको निरन्तर श्रृंखलाको अंश, बौद्ध तर्क र तर्कमा पाठ्यक्रम: भारतीय र तिब्बती स्रोतहरूबाट निकालिएको विश्लेषणात्मक सोचको लागि एशियाई दृष्टिकोण.
- शिक्षाहरूको समीक्षा गर्न बहस कसरी प्रयोग गर्ने भन्ने उदाहरणहरू
- विश्लेषणात्मक र गैर-विश्लेषणात्मक बन्दहरू बीचको भिन्नता
- पीडादायी र संज्ञानात्मक अस्पष्टताहरू बुझ्दै
- स्थायी र स्थायी परिभाषाहरूको सम्मेलन
- व्याप्तता बताउन तरिकाहरू
36 बौद्ध तर्क र बहस मा पाठ्यक्रम: स्थायी घटना र कार्यात्मक चीजहरू (डाउनलोड)
आदरणीय तेन्जिन सेपाल
आदरणीय तेन्जिन त्सेपाललाई सन् १९७० को दशकमा हाईस्कूलमा ध्यान गर्न पहिलो पटक परिचय गराइएको थियो। सियाटलमा दन्त स्वास्थ्यकर्मी र याकिमा अस्पताल प्रशासनको रूपमा काम गर्दा, उनले विपश्यना परम्परामा अभ्यास र रिट्रीटहरूमा भाग लिइन्। 1970 मा, उनले धर्म फ्रेन्डशिप फाउन्डेशन र आदरणीय थुबटेन चोड्रनसँग शिक्षा पाए। उनले 1995 मा भारतमा लाइफ एज ए वेस्टर्न बुद्धिस्ट नन सम्मेलनमा भाग लिइन्। त्सेपाल भारतको धर्मशालामा दुई वर्षसम्म बसे जहाँ उनले भिक्षु जीवनको बारेमा थप अध्ययन गरे। उनले 1996 को मार्च मा परम पावन दलाई लामा संग एक बौद्ध भिक्षुणी को रूप मा नौसिखिया अध्यादेश प्राप्त गरे। अर्डिनेशन पछि, उनी क्वीन्सल्याण्ड, अष्ट्रेलिया को चेनरेजिग संस्थान मा पूर्ण-समय आवासीय बौद्ध अध्ययन कार्यक्रम मा डुबिन्, मुख्यतया खेन्सुर रिन्पोछे र गेशे ताशी छिरिङ संग। । एक योग्य FPMT शिक्षकको रूपमा, भेन। Tsepal 3 देखि 1998 सम्म Chenrezig संस्थान मा पश्चिमी शिक्षक नियुक्त गरिएको थियो, डिस्कवरिङ बौद्ध शृंखला सिकाउने, सामान्य कार्यक्रम को लागी ट्यूटोरिंग र प्रमुख रिट्रीट्स। 2001 मा, उनले FPMT आधारभूत कार्यक्रमको लागि तीनवटा विषयहरू पढाए। पूज्य सेपाल २०१६ को शीतकालीन रिट्रीटको लागि जनवरीको मध्यमा श्रावस्ती एबे आइपुगेका थिए। उनी सेप्टेम्बर २०१६ मा समुदायमा सामेल भइन्, र अक्टोबरमा शिक्षामान तालिम प्राप्त गरिन्।
