बोलीको तेस्रो अगुण: कठोर बोली (भाग ३)

तेस्रो अगुण कि बुद्ध कठोर बोलीमा ध्यान दिन सल्लाह दिए। यो कसैको भावनामा चोट पुर्याउने बोली हो। यो विभाजनकारी भाषण भन्दा फरक छ किनभने विभाजनकारी भाषणले म यो व्यक्तिसँग चिन्तित छु त्यसैले म अर्को व्यक्तिसँग कुरा गर्छु। कठोर बोलीले म यो व्यक्तिसँग रिसाएको छु त्यसैले म तिनीहरूलाई सीधै केही मतलब भन्छु। कठोर बोलीमा अपमान गर्ने, बेइज्जत गर्ने, आलोचना गर्ने, उपहास गर्ने, जिस्काउने, ठट्टा गर्ने यी सबै प्रकारहरू समावेश छन् जुन हामी कसैलाई अपमान र अपमान गर्न गर्छौं।

यो अक्सर बाट आउँछ क्रोधवा यो प्रायः ईर्ष्याबाट आउँछ। यो अन्य भावनाहरु बाट पनि आउन सक्छ, तर मलाई लाग्छ क्रोध र ईर्ष्या सायद प्रमुख हो। गुस्सा बन्द छ र हामी विस्फोट गर्छौं। हामी सोच्छौं, "यस व्यक्तिले केहि गलत गर्यो र तिनीहरूले यो जान्न आवश्यक छ! त्यसैले सबै संवेदनशील प्राणीहरूको हितको लागि, करुणाका साथ, म उनीहरूलाई कसरी सुधार गर्ने भनेर बताउन जाँदैछु! ” र त्यसपछि हामी जान्छौं, "तपाईंले यो गर्नुभयो, र तपाईंले त्यो गर्नुभयो, ब्ला ब्ला ब्ला ब्ला!" त्यसपछि हामी तिनीहरूलाई दोष दिन्छौं, र तिनीहरूलाई बेइज्जत गर्छौं, र तिनीहरूलाई कसम लगाउँछौं, र तिनीहरूलाई नामहरू बोलाउँछौं। र त्यसपछि अन्तमा हामी सोच्छौं, "ओह, म धेरै राम्रो महसुस गर्छु, मैले त्यो मेरो छातीबाट निकालें।" तर अर्को व्यक्ति? तिनीहरू प्रायः सडेको महसुस गर्छन्, तिनीहरू साँच्चै दुखी महसुस गर्छन्, वा तिनीहरू रिसाउँछन् र बदलामा, तिनीहरूले जवाफ दिन्छन् क्रोध र त्यसैले हामीले भर्खरै राम्रो सानो तर्क सुरु गर्यौं। मैले उनीहरूमा बम विस्फोट गरें, र त्यसपछि उनीहरूले मलाई पछाडी उडाए, र म- अगाडि र पछाडि र पछाडि। र यो कामको अवस्था र परिवारहरूमा फेरि अक्सर हुन्छ। यो साँच्चै धेरै दुखद हो जब हामी उडाउँछौं र हाम्रो रिसले स्थितिलाई नियन्त्रणमा लिन्छ।

अब कोही मानिसहरु आफ्नो डरले उडाउँदैनन् क्रोध, वा प्राय जसो महिलाहरूलाई हामीलाई भनिन्छ, "तिमीलाई रिसाउने कुनै अधिकार छैन, तपाईं राम्रो हुनु पर्छ।" त्यसोभए हामी के गर्छौं यसको सट्टा हामी स्थितिबाट पूर्णतया टाढा जान्छौं। म रिसाउँछु, म के गरुँ, म घुम्छु, म छोड्छु, मेरो व्यवहार चिसो छ। म घुम्छु, म मेरो कोठामा फर्कन्छु, र म पाउट गर्छु, र म धूवाँ गर्छु र मलाई आफ्नो लागि दु: ख लाग्छ। तर यो पनि संचार को एक रूप हो। त्यसैले हामीले हाम्रो बोलीमा संवाद नगर्न सक्छौं तर धेरै अवस्थामा यसलाई कठोर बोली पनि मान्न सकिन्छ। किनभने हामी वास्तवमै के भनिरहेका छौं, "तिमी मसँग बोल्न योग्य छैनौ किनभने म धेरै दुखी र रिसाएको छु।"

प्रायः यस प्रकारका तर्कहरू कुनै सानो कुराबाट सुरु हुन्छन्। किनभने विशेष गरी सम्बन्धहरूमा जहाँ हामी कसैलाई राम्रोसँग चिन्छौं, हामी तिनीहरूसँग सधैं असहमत हुँदैनौं किनभने यो सधैं असहमत हुन धेरै थकावट हुन्छ। हामीले मानिन्छ कि हामीले चीजहरू जान दियौं, तर हामी तिनीहरूलाई सधैं जान दिँदैनौं, हामी तिनीहरूलाई हाम्रो दिमागको पछाडि राख्छौं, ताकि अर्को पटक हामीसँग ठूलो झगडा हुँदा म तिनीहरूलाई बाहिर ल्याउन सक्छु। त्यसोभए म भन्न सक्छु, "हामी यसको बारेमा लडिरहेका छौं, तर गत हप्ता तपाईंले यो गर्नुभयो, र तपाईंले त्यो गर्नु अघिको हप्ता, र तपाईंले त्यो गर्नु अघिको हप्ता," र मैले यी सबैको पूर्ण राम्रो सफा सूची राखेको छु। अर्को पटक हाम्रो लडाईमा गोला बारुदको रूपमा प्रयोग गर्ने चीजहरू। हामी यस्तो गर्छौं। यो साँच्चै बरु मूर्ख छ।

कतिपयको स्वभाव यस्तो हुन्छ कि सानो कुरामा पनि विस्फोट हुन्छ । र त्यसपछि तिनीहरू वरपरका मानिसहरूलाई भन्छन्, "ठीक छ, म एक क्रोधित व्यक्ति हुँ। अनि तिमी पनि म जस्तै हुँ। मैले गर्न सक्ने केही छैन, तिमी मसँग बस्नु पर्छ। र त्यो उचित छैन, किनकि हामी स्वाभाविक रूपमा रिसाउँदैनौं। गुस्सा हाम्रो मनको प्रकृतिमा सम्मिलित छैन। हामी परिवर्तन गर्न सक्छौं। र यो भन्नु उचित छैन, "मसँग विस्फोट गर्ने अधिकार छ किनभने मसँग छ क्रोध, र त्यसैले तपाईं, मेरो परिवार, मैले सबैभन्दा बढी ख्याल गर्ने मानिसहरू, तपाईंले मेरो खराब मुडलाई सहनु पर्छ।" यो अरू सबैलाई उचित छैन। र यसले नकारात्मक रूपमा धेरै नकारात्मकता सिर्जना गर्दछ कर्म, र मानिसहरू बीच धेरै खराब इच्छा।