नन बन्ने
आदरणीय Semkye भिक्षु परम्परामा सामेल हुने बारे एक प्रश्नको जवाफ दिन्छन्।
म आफ्नो जीवन बुद्ध धर्म सिकाउन र बुद्ध नन बन्न समर्पित गर्न चाहन्छु। किन यो गर्न धेरै महँगो छ र त्यहाँ कुनै मद्दत छ?
तपाईको प्रश्नको लागि धन्यवाद। म तपाईंको उत्साह र सोध्न रुचि देखेर खुशी छु। मैले कस्तो प्रतिक्रिया दिन्छु त्यो तपाईको पृष्ठभूमि र तपाईको बौद्ध अभ्यासमा भर पर्छ। मलाई पनि थाहा नभएकोले, म सामान्य रूपमा जवाफ दिनेछु, मैले सिकेको कुरा साझा गरेर मठमा पश्चिममा तिब्बती बौद्ध परम्परामा, र एक सदस्यको रूपमा जीवन बिताउने मठमा समुदाय।
बौद्ध धर्मावलम्बीको रूपमा नियुक्ति गर्दै मठमा गहिरो आध्यात्मिक कलबाट आउँछ; हामीले हाम्रो जीवनमा गर्ने धेरैजसो चीजहरू जस्तो सामान्य होइन। धेरै तरिकामा, व्यवस्थित जीवन सामान्य समाजले सफल जीवनको रूपमा योग्य हुने "धाराको विरुद्धमा" जाँदैछ। "घरविहीन जीवन" छनोट गरेर, जसलाई यो उल्लेख गरिएको छ, तपाईले धेरै चीजहरू छोड्दै हुनुहुन्छ जुन हाम्रो संसारमा तपाईलाई समाजको योगदानकर्ता र उत्पादक सदस्यको रूपमा चिन्ह लगाउँदछ। यो जीवन रोजेर तिमी स्वेच्छाले धेरै सांसारिक चिन्ता र अनुभवहरू छोड्छौ। यी केही सांसारिक चिन्ताहरूमा सबै प्राणीहरू परिवार र साथीहरू हुन् भन्ने सोचको खेती गर्नको लागि परिवार र साथीहरूको बलियो भावनात्मक सम्बन्धहरू काट्नु समावेश छ। भित्री धनलाई पोषण गर्ने जीवनको सट्टामा तपाईले आफ्नो धेरैजसो व्यक्तिगत सम्पत्तिहरू छोड्नुहुनेछ। मनोरञ्जनका धेरै रूपहरूलाई सुनाइ, सोचाइ र मननद्वारा प्रतिस्थापन गरिनेछ बुद्धको शिक्षाहरू र तिनीहरूलाई तपाईंको जीवनमा एकीकृत गर्दै। त्यसोभए, हास्यास्पद तरिकामा, यो "महँगो" भाग हो - तपाइँको सांसारिक संलग्नकहरू छोड्नु, जुन तपाइँलाई धेरै ठूलो लागत लाग्न सक्छ।
जे होस्, तपाईंको प्रेरणा नियुक्त बौद्धमा सामेल हुने निर्णय गर्ने सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भाग हो shaha। खेती गर्ने चाहना छ स्वतन्त्र हुने संकल्प यो जन्म, बुढ्यौली, रोग र मृत्युको चक्रबाट साथै दु:खबाट मुक्त हुन कर्म जसले यो चक्र ल्याउँछ, अग्रपङ्क्तिमा हुनुपर्छ। बुद्ध धर्म सिकाउने आशा गर्न ए बन्न आवश्यक छैन मठमा, किनकि बौद्ध केन्द्र र विश्वविद्यालयहरूमा धेरै राम्रा बौद्ध शिक्षकहरू छन्। भन्नु पर्दैन, कसैको दिमाग परिवर्तन गर्नु एक पूर्ण-समय काम हो जसमा हाम्रो अविभाजित ध्यान चाहिन्छ। सामान्यतया, यो धेरै वर्षको भित्री आध्यात्मिक काम र एक ठोस आधार पछि मात्र हुन्छ बुद्धसिकाउने सम्भावना उत्पन्न हुन्छ भन्ने शिक्षा ।
जहाँसम्म निर्धारित भएको खर्चको कुरा हो, म बस्ने र तालिम लिने श्रावस्ती एबेमा प्रयोग गरिएको मापदण्ड एकदम सीधा अगाडि छ। एक व्यापक परिक्षण अवधि को माध्यम बाट गए पछि जसमा तपाई र समुदायले देख्नुहुन्छ कि मठमा जीवन तपाईंको लागि राम्रो फिट छ, तपाईं अबे ऋण मुक्त आउनै पर्छ। Abbey monastics ले आफ्नो व्यक्तिगत कोष राख्न सक्छ, तर हामी यसलाई कसरी प्रयोग गर्न सक्छौं मा प्रतिबन्धहरू छन्।
श्रावस्ती एबेको एक अद्वितीय अवस्था छ जहाँ समुदायले खाना, लत्ताकपडा, औषधि र आश्रयको सन्दर्भमा संसारभरका धेरै मानिसहरूको दयाले निरन्तरता पाएको छ। तसर्थ हाम्रो जीवनशैली सरल छ र एबेमा सबै चीजहरू, केही व्यक्तिगत वस्तुहरू बाहेक, सबै भिक्षुहरूको मानिन्छ वा "shaha"10 दिशाहरू मध्ये।
समुदायमा बस्न नमान्ने अन्य भिक्षुहरूको लागि, म उनीहरूको निर्णय प्रक्रियासँग त्यति परिचित छैन जहाँसम्म उनीहरूले आफ्नो निर्धारित जीवन बिताउनेछन्। धेरैजसो आफ्नै खर्चमा बाँच्ने भएकाले तिनीहरूसँग सामान्य मानिसहरू जस्तै खर्चहरू छन्—भाडा तिर्ने, गाडी चलाउने, आफ्नै खाना किन्ने। कहिलेकाहीं भिक्षुहरूले धर्म केन्द्रहरूमा, विश्वविद्यालयहरूमा वा नियमित व्यवसायहरूमा जागिर राख्छन् र तलब पाउँछन्। सामान्यतया पश्चिमी संस्कृतिले बौद्ध भिक्षुहरूलाई समर्थन गर्न अझैसम्म फड्को मारेको छैन, र त्यसैले समुदायमा नभएका ननहरूले उनीहरूले सकेसम्म पूरा गर्नै पर्छ।
म जिज्ञासु छु कि तपाई किन नन बन्नु महँगो छ जस्तो लाग्छ। यदि कुनै शिक्षकले तपाईंलाई ठूलो चन्दा दिन वा नियुक्त गर्न शुल्कको पैसा तिर्न सोध्छ भने, केहि गलत छ। यद्यपि, यदि कोही बस्नको लागि ठाउँ र खाना खानको लागि व्यवस्था गर्न चाहन्छ भने, तिनीहरूसँग एक बन्ने उचित प्रेरणा हुँदैन। मठमा.
त्यहाँ आफैलाई सोध्नको लागि महत्त्वपूर्ण प्रश्नहरू छन् र गहिरो रूपमा सोच्नका लागि मुद्दाहरू छन् यदि तपाइँ समायोजनलाई विचार गर्दै हुनुहुन्छ। त्यहाँ बाह्य र आन्तरिक प्रक्रियाहरू छन् जसलाई इमानदारी चाहिन्छ, धैर्य, र खुशी प्रयास। यो तपाईले केहि दिन वा महिनाहरूमा निर्णय गर्ने कुरा होइन। सबै चीजहरू जस्तै, यदि तपाइँ निश्चित परिणामहरू चाहनुहुन्छ भने, तपाइँ सही कारणहरू सिर्जना गर्न प्रतिबद्ध हुनुपर्छ र अवस्था त्यो परिणाम आउनको लागि।
तपाईले यस वेब साइटमा समन्वय गर्ने विचार गर्नेहरूका लागि बुद्धिमानी र उत्कृष्ट सल्लाह र शिक्षाहरू पाउन सक्नुहुन्छ। यो लिङ्कले तपाईंलाई त्यहाँ पुर्याउनेछ। यसले केहि स्पष्टता प्रदान गर्न सक्छ र तपाइँका केहि प्रश्नहरूको थप विवरणमा जवाफ दिन सक्छ। तपाईलाई पनि स्वागत छ श्रावस्ती अबे भ्रमण गर्नुहोस् अनुभव गर्न मठमा जीवन शैली प्रत्यक्ष र व्यक्तिगत रूपमा आफ्नो प्रश्न सोध्नुहोस्। हामी आगन्तुकहरूलाई स्वागत गर्दछौं! बस अगाडि दर्ता गर्नुहोस्।
आदरणीय Thubten Semkye
भेन। Semkye Abbey को पहिलो सामान्य निवासी थिइन, 2004 को वसन्त मा बगैंचा र भूमि व्यवस्थापन मा आदरणीय Chodron लाई मद्दत गर्न आउनुभयो। उनी 2007 मा Abbey को तेस्रो भिक्षुणी बनिन् र 2010 मा ताइवान मा भिक्षुणी अध्यादेश प्राप्त गर्यो। उनले Dharriendship मा पूज्य Chodron लाई भेटे। सन् १९९६ मा सिएटलमा फाउन्डेसन। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन्। सन् २००३ मा एबेका लागि जग्गा अधिग्रहण गर्दा भेन। सेमीले प्रारम्भिक चाल-इन र प्रारम्भिक पुन: निर्माणको लागि स्वयंसेवकहरूलाई समन्वय गरे। फ्रेन्ड्स अफ श्रावस्ती एबेकी संस्थापक, उनले मठ समुदायका लागि चार आवश्यकताहरू प्रदान गर्न अध्यक्षको पद स्वीकार गरे। 1996 माइल टाढाबाट यो गर्न गाह्रो काम थियो भन्ने महसुस गर्दै, उनी 1999 को वसन्तमा एबेमा सरिन्। यद्यपि उनले सुरुमा आफ्नो भविष्यमा समन्वय देखेनन्, 2003 चेनरेजिग पछि पछि जब उनले आफ्नो ध्यान समयको आधा समय प्रतिबिम्बित गर्न बिताए। मृत्यु र अनन्तता, भेन। सेम्कीले महसुस गरे कि नियुक्ति उनको जीवनको सबैभन्दा बुद्धिमानी, सबैभन्दा दयालु प्रयोग हुनेछ। हेर्नुस् उनको समापनका तस्विरहरु। भेन। सेम्कीले एबेको जंगल र बगैंचाको व्यवस्थापन गर्न ल्यान्डस्केपिङ र बागवानीमा आफ्नो बृहत् अनुभवलाई आकर्षित गर्छिन्। उनले "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहन्तहरू प्रस्ताव गर्ने" को निरीक्षण गर्छिन् जसमा स्वयंसेवकहरूले निर्माण, बगैंचा र वन भण्डारीमा मद्दत गर्छन्।