प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

मृत्युको बारेमा सोच्दै

मृत्युको बारेमा सोच्दै

खाली बाल्टिनहरू एकै ठाउँमा राखिएका छन्।
मसँग धेरै बाल्टिनहरू थिए जुन सांसारिक चिन्ताहरूमा केन्द्रित थिए। (फोटो द्वारा Patxi Izkue)

क्षितिजमा अर्को जन्मदिन आउँदा र म 70 वर्षको उमेर नजिक पुग्दा, मेरो आफ्नै मृत्युको विचारले मेरो ध्यानको बढ्दो मात्रा ओगटेको देखिन्छ। मैले केही नपढ्दासम्म मसँग यस विषयमा राम्रो ह्यान्डल छ जस्तो लाग्यो द बुक अफ जोयएक न्यूयोर्क टाइम्स परम पावन द्वारा बेस्टसेलर दलाई लामा र आर्कबिशप डेसमन्ड टुटू। पृष्ठ 166 मा निम्न कथन छ; "आध्यात्मिक विकासको वास्तविक उपाय भनेको आफ्नो मृत्युको सामना गर्ने तरिका हो। सबै भन्दा राम्रो तरिका हो जब एक खुशी संग मृत्यु को नजिक जान सक्षम छ; अर्को उत्तम तरिका बिना डर ​​हो; तेश्रो उत्तम उपाय भनेको कम्तीमा पछुताउनु नपर्ने हो।"

वाह! यस्तो देखिन्छ कि मलाई अझै धेरै काम चाहिन्छ। मैले मेरो जीवनको एक राम्रो भाग भर्खरै भर्खरै भर्खरको सिँढीमा केन्द्रित गरेको छु, पश्चाताप नगरी। लक्ष्य उन्मुख व्यक्ति भएकोले, राम्रो जीवनको मेरो विचारले मेरा सबै सांसारिक लक्ष्यहरू पूरा गर्दै र मेरो सबै बाल्टी सूचीहरू पूरा गरिरहेको थियो। मसँग धेरै बाल्टिनहरू थिए जुन सांसारिक चिन्ताहरूमा केन्द्रित थिए। त्यहाँ व्यावसायिक बाल्टिन, वित्तीय बाल्टिन, मनोरञ्जन बाल्टिन, आदि थिए, यी सबै धेरै आत्म-केन्द्रित थिए। मैले अर्को पछि एउटा बाल्टिन खाली गर्दा, मैले केहि अस्थायी सन्तुष्टि कमाए जस्तो लाग्यो। तर मैले यो पनि याद गरें कि म खाली गर्न आवश्यक भएको बाल्टिनमा निर्भर भएँ। मेरो जीवनको छोटो अवधिको लागि जब मसँग कुनै विशेष लक्ष्यहरू थिएनन्, त्यहाँ शून्यता र दिशाको कमीको भावना थियो। मृत्युको बेला मलाई खाटको छेउमा बसेर खाली बाल्टिनको पङ्क्ति चाहिन्छ र म कुनै पश्चातापविना शान्तिमा मर्न सक्छु भन्ने सोचमा म पनि भ्रममा परें।

त्यसोभए, धर्मले यसप्रति मेरो दृष्टिकोण कसरी परिवर्तन गरेको छ? म एक अछुतो टाइप A व्यक्तित्वसँग व्यवहार गर्दैछु भन्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै, म आफैंलाई अझै पनि बाल्टिनसँग भेट्छु। यद्यपि, यी बाल्टिनका सामग्रीहरू नाटकीय रूपमा परिवर्तन भएका छन् र समय रेखा पनि यस जीवनकालमा पूरा गर्न सकिने भन्दा बाहिरको बाटो परिवर्तन भएको छ। निस्सन्देह, पश्चाताप बिना शान्तिपूर्ण मृत्यु अझै पनि केन्द्रको चरण हो। तर त्यसमा राम्रो पुनर्जन्म आश्रित छ ताकि म अभ्यास जारी राख्न सकूँ, अन्त्यहीन पीडाको चक्रबाट मुक्ति पाउन र सबै प्राणीहरूको हितको लागि पूर्ण जागरण प्राप्त गर्न सकूँ। यी अन्तिम दुई लक्ष्यहरू कुनै पनि समय चाँडै पूरा हुने सम्भावना छैन भन्ने तथ्यलाई ध्यानमा राख्दै, म आफूलाई तत्काल नतिजाहरूमा कम जोश र यात्रामा बढी केन्द्रित भएको पाएँ। र म महसुस गर्छु कि एक दयालु, अधिक दयालु व्यक्ति बन्नु भनेको म यहाँ, अहिले गर्न सक्छु। यदि मैले यो उपलब्धिको साथ यो जीवनकाल एक्लै छोडें भने त्यहाँ कुनै पछुतो हुनेछैन।

धर्मले पनि मलाई मृत्युको डरसँग लड्न मद्दत गरिरहेको छ। मेरो पुनर्जन्मको स्वीकृति बढ्दै गएको छ, मेरो मृत्युको डर कम भएको छ। खालीपनको मेरो बुझाइ बढ्दै गएको छ, मेरो संलग्न यो बुढ्यौलीलाई जीउ र सधैं परिवर्तनशील दिमाग नरम भएको छ। कुनै पनि वास्तविक वा ठोस सार बिना एक भ्रम जस्तै चीजमा टाँस्नु गाह्रो छ। निस्सन्देह, यो कार्य प्रगतिमा छ, तर धर्मले मलाई सुख र दुःखबाट मुक्तिको लागि स्पष्ट मार्ग देखाएको छ। मृत्युको प्रक्रिया जीवन चक्रको अभिन्न अंग हो। यो अरू केटालाई मात्र हुने कुरा होइन। मेरो पालो आउनेछ, र जब यो हुन्छ म यसलाई बिना डर ​​वा पछुताउने हृदयले स्वीकार गर्न तयार हुन चाहन्छु र, कसलाई थाहा छ, सायद थोरै आनन्दको साथ पनि।

केनेथ मण्डल

केन मण्डल एक सेवानिवृत्त नेत्र रोग विशेषज्ञ हुन् जो स्पोकेन, वाशिंगटनमा बस्छन्। उनले फिलाडेल्फियाको टेम्पल युनिभर्सिटी र युनिभर्सिटी अफ पेन्सिलभेनियामा आफ्नो शिक्षा र क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालय-सान फ्रान्सिस्कोमा रेसिडेन्सी प्रशिक्षण प्राप्त गरे। उनले ओहायो, वाशिंगटन र हवाईमा अभ्यास गरे। केनले 2011 मा धर्मलाई भेटेका थिए र श्रावस्ती एबेमा नियमित रूपमा शिक्षा र रिट्रीटमा उपस्थित हुन्छन्। उसलाई एबेको सुन्दर जंगलमा स्वयंसेवक काम गर्न पनि मन पर्छ।

यस विषयमा थप