अध्याय 13: पद 301-306
अध्याय 13: पद 301-306
गेशे यसे थाबखे 
आर्यदेवका ४०० श्लोक 
अक्टोबर 18, 2017 आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश मध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू मा वार्षिक आधारमा दिइन्छ श्रावस्ती अबे गेशे यसे थाब्खे द्वारा २०१३ मा सुरु भयो।
- इन्द्रिय चेतनाले आफ्नो पक्षबाट अवस्थित वस्तुलाई प्रत्यक्ष रूपमा बुझ्दछ भन्ने कुरालाई अस्वीकार गर्दै
- व्यक्तिगत इन्द्रियहरूमा निर्भरतामा उत्पन्न हुने चेतना किन प्रत्यक्ष धारणा होइन
- कुनै वस्तुको अन्य भागहरू देखिने भएकाले त्यसको दृश्य स्वरूप देखिने भएकोले पोजिटिङ्ग गर्ने बेतुकापन
- आफ्नै शक्ति अन्तर्गत अवस्थित केवल दृश्य स्वरूपको प्रत्यक्ष धारणालाई अस्वीकार गर्दै
- दृश्यात्मक रूप स्वाभाविक रूपमा अवस्थित छैन तर धेरै भागहरूमा निर्भरतामा अभिव्यक्त गरिएको छ
- स-साना कणहरू पनि अन्तर्निहित रूपमा अवस्थित हुन सक्दैनन् किनभने तिनीहरू तिनीहरूका भागहरूमा निर्भर हुन्छन्, अन्यथा तिनीहरू अगम्य हुनेछन्।
- सबै निर्भरता उत्पन्न हुने कारण व्याख्या गर्दै घटना केवल नाम र सर्तहरू छन्
गेशे यसे थाबखे
गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।
