अध्याय १: पद १-८

अध्याय १: पद १-८

आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंशमध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू मा वार्षिक आधारमा दिइन्छ श्रावस्ती अबे गेशे यसे थाब्खे द्वारा २०१३ मा सुरु भयो।

  • हामीले शून्यतालाई बुझ्ने दृष्टिकोणबाट कहिल्यै चुक्नु हुँदैन
  • खालीपनको शिक्षा किन सुन्नको लागि मन तयार छ उसैलाई मात्र दिनु पर्छ
  • किन बुद्ध कहिलेकाहीँ आत्म अवस्थित छ भनेर सिकायो
  • विद्यार्थीको स्वभाव अनुसार धर्म सिकाउने
  • चक्रीय अस्तित्वबाट मुक्ति पाउनको लागि शून्यतालाई बुझ्नु बाहेक अर्को कुनै उपाय छैन
  • खालीपनको गहिरो शिक्षा बहसको लागि होइन तर मुक्ति प्राप्त गर्ने माध्यमको रूपमा सिकाइन्छ।
  • आर्यहरू किन शून्यतासँग डराउँदैनन्
  • साथ भएकाहरूप्रति सहानुभूति गलत दृष्टिकोण
  • किन मानिसहरू प्रायः गैर-बौद्ध शिक्षाहरू पछ्याउँछन्
  • मुक्ति खोज्नेहरूले गलत अभ्यास र तपस्याबाट टाढा रहनुपर्छ

गेशे यसे थाबखे

गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।