अध्याय १: पद १-८

अध्याय १: पद १-८

आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश मध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू मा वार्षिक आधारमा दिइन्छ श्रावस्ती अबे गेशे यसे थाब्खे द्वारा २०१३ मा सुरु भयो।

  • किन बुद्धहरूले स्थायी कणहरूको अस्तित्व उल्लेख गर्दैनन्
  • पर्याप्त रूपमा स्थापित मुक्ति र वास्तवमा अवस्थित मुक्त व्यक्तिलाई अस्वीकार गर्दै
  • पर्याप्त रूपमा स्थापित समाप्ति को असम्भवता
  • सांख्यले लगाएको चेतना युक्त स्थायी मुक्तिको खण्डन गर्दै
  • चेतनाको अस्तित्वको सम्भावना रहेको स्थायी मुक्तिलाई अस्वीकार गर्दै
  • मुक्तिको रूपमा आत्मको अवधारणाको पूर्ण त्यागको उपयुक्तता
  • साँचो अस्तित्वलाई खण्डन गर्ने अनुपयुक्तताको तर्क गर्दै

गेशे यसे थाबखे

गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।