अध्याय १: पद १-८
अध्याय १: पद १-८
गेशे यसे थाबखे 
आर्यदेवका ४०० श्लोक 
अगस्ट 23, 2016 आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश मध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू गेशे यसे थाब्खे द्वारा 2013-2017 बाट वार्षिक आधारमा प्रदान गरिएको।
- निःस्वार्थताको सम्बन्धमा शून्यवादको कुनै पनि गल्ती हटाउने
- यद्यपि त्यहाँ कुनै स्व छैन, त्यहाँ मिश्रित र ट्रान्जिटरी बन्द हुने खतरा छैन
- यदि एक स्थायी आत्म अवस्थित छ भने, यो उत्पादन सुरु गर्ने र बन्द गर्ने कारण हुन सक्दैन
- उत्पादक र उत्पादनहरू अनन्त वस्तुहरूसँग मात्र सम्बन्धमा अवस्थित छन्
- निर्भरता उत्पन्न र परिवर्तनशील निरन्तरता देखेर शाश्वतवाद र शून्यवादको दुई चरम सीमामा पर्नबाट कसरी बच्ने? घटना
- कसरी ध्यान अनन्तता र साँचो पीडाको अन्य विशेषताहरूमा आत्मको सही दृष्टिकोणमा डोर्याउँछ र दु:खहरू कम गर्दछ
- स्थायी समय र स्थायीको तल्लो विद्यालयहरूको दृष्टिकोणलाई अस्वीकार गर्ने अध्याय 11 को सिंहावलोकन कार्यात्मक घटना
- साँच्चै अवस्थित भविष्यको दोषपूर्ण तर्क देखाउँदै
गेशे यसे थाबखे
गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।
