अध्याय १: पद १-८
अध्याय १: पद १-८
गेशे यसे थाबखे 
आर्यदेवका ४०० श्लोक 
अगस्ट 23, 2016 आर्यदेवको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश मध्य मार्गमा 400 श्लोकहरू गेशे यसे थाब्खे द्वारा 2013-2017 बाट वार्षिक आधारमा प्रदान गरिएको।
प्रश्न र उत्तर
- के मनसायको मानसिक कारक, जो अमूर्त छ, मूर्तलाई सार्दैन जीउ? (पद 230 को सन्दर्भमा)
गैर-बौद्ध विद्यालयहरूले आफैलाई दोष लगाएको खण्डन गर्दै
- मनको एक कण मात्र भएको आत्मको अंशले वस्तुहरू बुझ्छ भन्ने कुरालाई अस्वीकार गर्दै
- स्थायी सर्वव्यापी आत्ममा विश्वासलाई अस्वीकार गर्दै
- जुन कुराबाट बुद्धिको विकास हुन्छ, त्यो कुराको खण्डन गर्नु नै सबैको रचयिता हो
- स्थायी आत्मले कारणहरू सिर्जना गर्छ तर परिणामहरू अनुभव गर्दैन भनेर दाबी गर्ने विरोधाभास
- खण्डन गर्दै कि एक स्थायी स्वयं कार्यहरूको एजेन्ट र तिनीहरूको परिणामहरूको अनुभवकर्ता हो
सामान्य खण्डन
- व्यक्तिगत आत्म अवस्थित छ भन्ने सोच्ने त्रुटि
- स्थायी आत्मको लागि चक्रीय अस्तित्वबाट मुक्तिको असम्भव
- मुक्तिको समयमा आत्मको अस्तित्व दाबी गर्ने अनुपयुक्तता
- मुक्ति पछि साँच्चै अवस्थित व्यक्तिलाई अस्वीकार गर्दै
गेशे यसे थाबखे
गेशे यसे थाब्खेको जन्म सन् १९३० मा मध्य तिब्बतको ल्होखामा भएको थियो र १३ वर्षको उमेरमा भिक्षु बनेका थिए। सन् १९६९ मा ड्रेपुङ लोसेलिङ मठमा अध्ययन पूरा गरेपछि उनलाई तिब्बती बौद्ध धर्मको गेलुक विद्यालयमा उच्च उपाधि गेशे ल्हाराम्पाबाट सम्मानित गरियो। उहाँ सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ हायर तिब्बती स्टडीजका एमेरिटस प्रोफेसर हुनुहुन्छ र मध्यमाका र भारतीय बौद्ध अध्ययन दुवैका प्रख्यात विद्वान हुनुहुन्छ। उनका कृतिहरूमा हिन्दी अनुवादहरू समावेश छन् निश्चित र व्याख्यायोग्य अर्थहरूको राम्रो व्याख्याको सार लामा सोङ्खापा र कमलाशिलाको टिप्पणी द्वारा धानको बिरुवा सुत्र। उनको आफ्नै टिप्पणी, धानको बिरुवा सुत्र: बुद्धको उपदेश आश्रित उत्पन्न हुन्छ, जोशुआ र डायना कटलर द्वारा अंग्रेजी मा अनुवाद र विजडम प्रकाशन द्वारा प्रकाशित। गेशेलाले सोङखापाको पूर्ण अनुवाद जस्ता धेरै अनुसन्धान कार्यहरू सहज बनाएका छन् ज्ञानको लागि पथको चरणहरूमा महान ग्रंथ, द्वारा संचालित एक प्रमुख परियोजना तिब्बती बौद्ध शिक्षा केन्द्र न्यु जर्सीमा जहाँ उनी नियमित रूपमा पढाउँछन्।
