प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

दया, माया र करुणाको बदला

दया, माया र करुणाको बदला

पाठबाट पदहरूको सेटमा शिक्षाहरूको श्रृंखलाको अंश कदम मालिकहरूको बुद्धि.

  • सबै आमाबाबुले कसरी आफ्नो बच्चाको हेरचाह गर्छन् भन्ने बारे सोच्दै
  • दया फिर्ता गर्न स्वचालित इच्छा
  • को अर्थ हृदयस्पर्शी प्रेम
  • करुणाको महत्व

कदम मालिकहरूको बुद्धि: सात-बिन्दु कारण र प्रभाव, भाग 2 (डाउनलोड)

हाम्रो विकास को बाटो संग जारी राख्न बोधचित्ता, सबै संवेदनशील प्राणीहरू अघिल्लो जन्महरूमा हाम्रा आमाबाबु थिए भनेर विचार गरेर र उनीहरूको दयालाई प्रतिबिम्बित गर्दै। जब तपाइँ तपाइँको वर्तमान जीवन मा आमाबाबु को दया को विचार गर्नुहुन्छ, तब तपाइँ सोच्नुहुन्छ कि यी अन्य सबै भावुक प्राणीहरु जो विगतको जन्म मा मेरो मातापिता पनि थिए, समान रूपमा दयालु थिए। तपाईं यस जीवनका आमाबाबुसँगको आफ्नो सम्बन्धमा मात्र अड्कनुभएको छैन, तर तपाईं यसलाई सामान्यीकरण गर्दै हुनुहुन्छ। तिमीले यो जीवनको आफ्नो आमाबुवालाई उदाहरणको रूपमा प्रयोग गर्छौ। तर पनि, तपाईं प्रकृतिमा वरिपरि हेर्न सक्नुहुन्छ र आमाबाबुले कसरी आफ्नो बच्चाको हेरचाह गर्नुहुन्छ भनेर हेर्न सक्नुहुन्छ।

तपाईंहरू मध्ये केही क्लाउड माउन्टेनमा हुनुहुन्थ्यो। तपाईंहरू मध्ये कोही त्यहाँ कहाँ हुनुहुन्छ जुन वर्ष मामा मयूरले धेरै अण्डाहरू थिए र तिनीहरूले निस्केका थिए? उनी ती अण्डाहरूमा धेरै लगनशीलताका साथ बसिरहेकी थिइन्, यति धेरै मायाका साथ, र अन्ततः तिनीहरूले निस्किन् र चारैतिर यी साना मयूरहरू थिए। उनले उनीहरूलाई केही खानेकुरा पाउन सकून् भनेर कसरी पेक गर्ने भनेर सिकाउनुहुन्थ्यो। मलाई लाग्दैन कि उनले उनीहरूलाई ध्यान गर्नेहरूलाई कसरी कुकुर गर्ने र विचलित गर्ने भनेर सिकाउनु आवश्यक थियो। तिनीहरूले यसलाई स्वचालित रूपमा उठाए। तर तिनीहरू धेरै प्यारा थिए।

र यो धेरै रोचक थियो, साँझमा, उनले ती सबैलाई कसरी जम्मा गर्ने भनेर हेर्न। र तिनीहरू सबै प्रकारका आफ्नै काम गर्दै हिंडिरहेका छन्। र त्यसपछि उनी तिनीहरूलाई न्यानो राख्न तिनीहरूमा बसिन्। र केवल हेर्नको लागि कि उनले कसरी स्वाभाविक रूपमा उनीहरूको राम्रो हेरचाह गरे।

म कोपानमा हुँदा साशा नामको कुकुर थियो। मलाई थाहा छैन उनको पछाडिको दुई खुट्टामा के भयो, तर उनी आफ्नो पछाडिको खुट्टामा हिड्न सक्दिनन्। सायद उसलाई कुनै कुराले हान्यो। र उनको टाउकोमा घाउहरू थिए र ती मागोटहरू बढेका थिए। र उनीसँग कुकुरको फोहोर थियो। र उसलाई त्यस प्रकारको आकारमा उनको कुकुरको फोहोरको हेरचाह गरेको हेर्न पाउनु अचम्मको थियो। उनले आफूलाई वरिपरि तानेर विभिन्न भान्सामा गएर जे बाँकी रह्यो त्यो लिन र त्यसपछि आफ्ना कुकुरहरूलाई हुर्काइन्। कस्तो आश्चर्यजनक।

मलाई याद छ कि हाम्रो बिरालोको बच्चाको रूपमा बिरालाको बच्चाहरू थिए, र आमा बिरालोले कसरी उनीहरूको हेरचाह गर्यो हेर्न।

प्रकृतिमा वरिपरि हेर्नको लागि, वरिपरि हेर्नुहोस् मानिसहरू कसरी आफ्नो बच्चाको हेरचाह गरिरहेको देख्नुहुन्छ, र सधैं यसलाई फिर्ता जोड्नुहोस् र सोच्नुहोस्, "उनीहरूले मेरो हेरचाह पनि त्यसरी नै गरेका छन्, जब म जनावरको रूपमा जन्मेको थिएँ, जब म मानवको रूपमा जन्मेको छु, सधैं यो दया, मलाई रक्षा गर्दै, मलाई चीजहरू कसरी गर्ने भनेर देखाउँदै, राम्रो जीवन पाउनको लागि मैले के सिक्न आवश्यक छ।"

तिनीहरूले कि जब हामी यसलाई गहिरो रूपमा चिन्तन गर्छौं, र वास्तवमा आफूलाई यो सबै दयाको प्राप्तकर्ता भएको महसुस गर्छौं, तब बिना प्रयास दया तिर्न चाहने भावना आउँछ। त्यो तेस्रो चरण हो।

र यो अर्थ बनाउँछ, हैन? जब हामी साँच्चै महसुस गर्छौं, र वरपर हेर्छौं, जस्तै "वाह, मैले धेरै प्राप्त गरेको छु," तब यो भन्न धेरै लाग्दैन, "म फिर्ता दिन चाहन्छु, म ती सबैप्रति माया र स्नेह र कृतज्ञता देखाउन चाहन्छु। मलाई त्यो देखाउने प्राणीहरू।"

फेरि, बिन्दु यो सम्झना छ कि यो सबै संवेदनशील प्राणीहरू तिर जान्छ, यो जीवनका अभिभावकहरू मात्र होइन। किनकी यदि हामीले यसलाई यस जीवनको आमाबाबुको लागि मात्र राख्यौं भने यो कहिलेकाहीं विकसित हुन सक्छ संलग्नटाँसिदै, बरु प्रेम र कृतज्ञता को रूप मा हामी वास्तव मा एक धर्म अर्थ मा सिर्जना गर्न चाहन्छौं। यो सबैलाई जान्छ भनेर सम्झना धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

यसलाई सबैमा लागू गर्दा, पक्कै पनि यो सोच्न सजिलो छ कि तपाईका साथीहरू र तपाईलाई मनपर्ने व्यक्तिहरू तपाईका आमाबाबु हुन्, तर त्यसपछि सोच्नुहोस् कि माकुराहरू, र ग्यास स्टेशन परिचर, र यी सबै फरक व्यक्तिहरू - अपरिचित वा जन्मिएका प्राणीहरू। विभिन्न क्षेत्रहरू-हाम्रा आमाबाबु भएको छ। त्यो अलि बढि स्ट्रेच हो।

अनि सत्य कुरा... तिमीलाई थाहा छ म के भन्न जाँदैछु। मैले जर्ज डब्ल्यु. भनेको थिएँ, होइन र? उनी मेरो आमा थिइन् भन्ने लाग्थ्यो । उहाँलाई प्रतिस्थापन गरिएको छ, त्यसैले तिनीहरूले मलाई बताउँछन्। DT द्वारा। हामीलाई DTs कसले दियो। [हाँसो] कि उहाँ हाम्रो आमा हुनुहुन्थ्यो, र दयालु हुनुहुन्थ्यो — दयालु!—हामीलाई, र हामीलाई कसरी विनम्र हुन, र कसरी अन्य मानिसहरूसँग मिल्ने भनेर सिकाउनुभयो। मानिसहरू कुनै ठोस व्यक्तित्व होइनन्। त्यहाँ दुईवटा मात्र डीटीहरू छैनन्। तिनीहरूको अनन्त सुरुहीन जीवनकालहरू छन्। तपाईं विभिन्न परिस्थितिहरूमा विभिन्न प्राणीहरू, फरक "सामान्य 'I's" लाई भेट्नुहुन्छ र तिनीहरूसँग फरक सम्बन्धहरू छन्। त्यसैले यो जस्तै उत्पन्न गर्न महत्त्वपूर्ण छ।

त्यहाँबाट अर्को चरण भनेको उनीहरूले "हृदयस्पर्शी प्रेम"। मन छुने माया नियमित प्रेम भन्दा अलि फरक छ। नियमित प्रेम भनेको कसैलाई खुशी र खुशीको कारण चाहनु हो। मन छुने माया उनीहरूलाई मायालुको रूपमा हेर्दै र उनीहरूलाई खुशी र आनन्दको कारणहरू प्राप्त गर्न चाहन्छन्। यो एक प्रकारको प्रेम हो जुन तपाईंले वास्तवमा कोही मायालु, वा हाम्रो स्नेहको योग्य छ भनेर हेर्न खेती गर्न आवश्यक छ। मायालु। वास्तवमा त्यो हेर्नको लागि, कि तिनीहरू योग्य छन्, तिनीहरू राम्रो कामना गर्न योग्य छन्।

र सम्झनाको लागि कि प्रेम यो चीज होइन जुन तिनीहरू रेडियोमा गाउँछन्, "म तिमी बिना बाँच्न सक्दिन र यदि तपाईं मेरो जीवनको हिस्सा हुनुहुन्न भने म मर्नेछु ...।" जबकि त्यो व्यक्ति बिना अरु सबै ठीक छन्। यो त्यस्तो प्रकारको होइन। यो वास्तवमै मानिसहरूलाई मायाको योग्यको रूपमा हेर्ने कुरा हो किनभने तिनीहरू अवस्थित छन्, र किनभने हाम्रो अघिल्लो जीवनकालमा तिनीहरू धेरै, धेरै दयालु थिए।

यसले एक निश्चित प्रकारको निकटता र परिचितताको भावना ल्याउँछ। सामान्यतया जब हामी मानिसहरूलाई देख्छौं यो यस्तो हुन्छ (हातको लम्बाइ), विशेष गरी अपरिचितहरू, विशेष गरी जसरी संसार अहिले यस देशमा सबैको दाँतमा सशस्त्र भएको छ। यो जस्तै छ (दूर धकेल्नुहोस्)। हतियार बोकेका मानिसहरु अरु सबै आतंककारी बन्ने शंका गर्छन् । र हामी मध्ये जो हतियार छैनौं तिनीहरूले बन्दुक बोकेका मानिसहरू सोचिरहेका छन् कि शंकास्पद छन्। कसलाई थाहा छ के तिनीहरूलाई सेट गर्न सक्छ। किनकी तिमीले मान्छे मारिरहेका छौ... एक जना मान्छेले चलचित्र हलमा कसैलाई गोली हानेको छ। कोही केटा... उनी र उनकी श्रीमती थिएटरमा चलचित्र हेरिरहेका थिए। उसले मेसेज पठायो वा घरमा फोन गर्यो किनभने उसको सानी केटी बिरामी थियो, उनी ठीक छ भनी सुनिश्चित गर्न। उसको पछाडिको केटाले भन्यो, "त्यो टेक्स्ट बन्द गर्नुहोस्, त्यो फोन बन्द गर्नुहोस् र त्यसो नगर्नुहोस्।" ऊ फर्कियो, वा केटासँग कुरा गर्न उभियो, र केटाले उसलाई गोली हान्यो। त्यसोभए हामी मध्ये जो बन्दुक बोक्नुहुन्न तिनीहरू बन्दुक बोक्ने सबै मानिसहरूसँग डराउँछन्। म आतंककारीहरु बाट भन्दा उनीहरुसँग धेरै डराउँछु, तपाईलाई सत्य बताउन।

म के प्राप्त गर्दैछु हाम्रो समाजमा जहाँ मानिसहरू धेरै संदिग्ध छन्, हामी हाम्रो सम्पूर्ण जीवन अन्य संवेदनशील प्राणीहरूसँग संदिग्ध र सुरक्षित भएर जान चाहँदैनौं। त्यो बाँच्ने तरिका छैन। र मैले बुझेको तरिका, यदि तपाईलाई गोली लाग्ने छ भने तपाईसँग कम्तिमा पनि व्यक्तिप्रति दयालु मनोवृत्ति हुन सक्छ। किनकी संदिग्ध हुनु भनेको होइन... शङ्काको मनोवृत्तिले तपाईंलाई कुनै पनि कुराबाट जोगाउँदैन। यसले तपाईंलाई दुखी र दुखी बनाउँछ। यदि हामी अरूसँग घनिष्ठताको भावना पाउन सक्छौं भने यसले वास्तवमै यो सबै अलगावलाई काट्छ, र सबै कुरा यति विश्वव्यापी छ, र म कसरी फिट हुन्छु, र म कसैलाई चिन्दिन, र जे भए पनि यी मानिसहरू को हुन्…. र यसले वास्तवमा मानिसहरूलाई संकीर्ण समूहमा राख्ने र हामी उनीहरूलाई देशमा चाहँदैनौं भन्ने यो सबै पूर्वाग्रहलाई जित्छ, वा जे होस्, किनकि हामीले महसुस गर्न थाल्छौं कि सबैले हामी जस्तै खुशी चाहन्छन्, सबैजना हामी जस्तै दुःखबाट मुक्त हुन चाहन्छन्। गर्नु कुनै फरक छैन। तिनीहरू सबै हामीप्रति दयालु छन्। तिनीहरू पक्कै पनि खुशी र यसको कारणहरू पाउन योग्य छन्। उहाँहरूप्रति हाम्रो दयालु मनोवृत्तिको योग्य हुनुहुन्छ। मलाई लाग्छ यो अहिले विशेष गरी महत्त्वपूर्ण छ। हैन त? समाजमा के भइरहेको छ भन्ने सोच्दा।

र त्यसपछि प्रेमबाट, जुन सात बुँदामध्ये चौथो हो, त्यसपछि त्यहाँ करुणा छ, जुन हाम्रो समाजमा अहिले उत्तिकै महत्त्वपूर्ण छ। अनुकम्पा भनेको कसैलाई पीडा र दुःखको कारणहरू चाहनु हो। त्यो दयालु हुनु, अरूलाई जानाजानी पीडा दिन चाहँदैन क्रोध। त्यो देखेर क्रोध समाजमा सद्भाव ल्याउन राम्रो छैन। गुस्सा हामीले चाहेको कुरा प्राप्त गर्ने सन्दर्भमा पनि राम्रो गर्दैन। किनभने हामी मानिसहरूलाई आफूले चाहेको सबै धम्की दिन सक्छौं, उनीहरूलाई हामीसँग डराउन सक्छौं, तर यसले हामी वास्तवमै के चाहन्छौं भन्ने कुरा ल्याउन सक्दैन, जुन नजिकको सम्बन्ध हो। र मानिसहरू प्राय: कसैको आदरको साथ कसैको डरलाई भ्रमित गर्छन्। तिनीहरू सोच्छन् यदि कोही मसँग डराउँछ भने यसको मतलब तिनीहरूले मलाई आदर गर्छन्। होइन, तिनीहरू पूर्णतया फरक भावनाहरू हुन्। मलाई लाग्छ, दया, पहिले भन्दा धेरै, हाम्रो संसारमा, के भइरहेको छ, साँच्चै, साँच्चै आवश्यक छ, र सबैजना दयाको योग्य छन्।

र यसको सामना गरौं, संविधानले सबैलाई समान बनाएको छ, तर तिनीहरू केवल एक अर्थमा समान छन्। हामी यसबाट पहिले नै गएका छौं। यदि तपाईं एक सेतो एङ्ग्लो-स्याक्सन, प्रोटेस्टेन्ट, धनी पुरुष हुनुहुन्छ जो दासहरूको मालिक हुनुहुन्छ भने, तपाईं सबै बराबर हुनुहुन्छ। तर अरू सबैले यसलाई काट्दैनन्। त्यस बाहेक, केवल मानव हुनुको अर्थमा सबैजना समान छन् भन्ने तथ्य जो सम्मानको योग्य छ, र सबैलाई त्यो सम्मान देखाउनको लागि, तर सबैजना समान अवसरहरू लिएर जन्मिएका छैनन् भन्ने कुरा बुझ्नुहोस्।

हामीले जन्मेको अवस्था धेरै अघिल्लो मा निर्भर गर्दछ कर्म। हामी समान अवसर लिएर जन्मेका होइनौं। र त्यसैले हामी भन्दा कम अवसर लिएर जन्मेकाहरूका लागि केही दयालु हुन, र हामीसँग धेरै अवसर लिएर जन्मेका मानिसहरूका लागि दयालु हुन तर तिनीहरूको अवसरको दुरुपयोग गर्नुहोस्। वा फरक समस्याहरू छन् किनभने तिनीहरूसँग त्यो अवसर छ। जब तपाईं धनी र प्रसिद्ध कसैको सन्तान जन्मिनुहुन्छ, तपाईंसँग एकदमै नम्र आमाबाबुबाट जन्मेको व्यक्तिको तुलनामा धेरै फरक समस्याहरू हुन्छन्।

त्यसैले संसारमा सबैले चुनौतीहरूको सामना गरेको देख्ने हृदय हुनु, र सबैले आफ्नो दुःख र यसको कारणहरूबाट मुक्त होस् भन्ने कामना गर्नु। हामीलाई अहिले यो वास्तवमै चाहिन्छ। हाम्रो कुसनमा बसेर आनन्दित हुनु राम्रो दार्शनिक विचार होइन। यो त्यस्तो चीज हो जुन हामीले यस संसारसँग व्यवहार गर्न आवश्यक छ। र एउटा उदाहरण देखाउनको लागि, विशेष गरी हामी यहाँ, के भइरहेको छ भनेर सोचिरहेका मानिसहरूका लागि, र उनीहरूलाई मार्गदर्शन चाहिन्छ, र उनीहरूलाई राम्रो उदाहरण चाहिन्छ। त्यसैले हामीले आफ्नै दिमागमा काम गरेर त्यो उपलब्ध गराउनु पर्छ। यो तपाईंले नक्कली गरेर गर्न सक्ने कुरा होइन। तपाईंसँग यो साँच्चै हुनुपर्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.