अज्ञानता परास्त

• को सामान्य पक्षहरू कर्म
• साँच्चै रोक्न र हाम्रा कार्यहरूको नतिजाहरूमा प्रतिबिम्बित गर्ने महत्त्व
• सन्तुष्ट भएर सुखका कारणहरू सिर्जना गर्ने

मानव जीवनको सार: अज्ञानतामाथि विजय (डाउनलोड)

"खराबबाट लामो र असहनीय पीडा आउनेछ
तीन तल्लो क्षेत्रहरु को;
राम्रो देखि उच्च, खुसी क्षेत्रहरु
जसबाट चाँडै जागरणको शिखरमा प्रवेश गर्न।
यो जान्नुहोस् र दिनदिनै सोच्नुहोस्।

हामीले कुरा गरेका छौं कर्म अलिकति। जसको परिणाम हो कर्म कारणहरू। हामीले 10 गैर-गुणहरूको बारेमा कुरा गरेका छौं। त्यहाँ चार प्रमुख पक्षहरू छन् कर्म यो याद गर्न राम्रो छ, यो पदको बारेमा कुरा गरिरहेको छ।

कर्मका प्रमुख पक्षहरू

1. पहिलो हो कि खुशी सधैं सद्गुणबाट आउँछ, यो कहिल्यै अगुणबाट आउँदैन। पीडा सधैं अगुणबाट आउँछ, सद्गुणबाट कहिल्यै आउँदैन। त्यसैगरी, सद्गुणले सधैं सुख उत्पन्न गर्छ (कहिल्यै दुःख हुँदैन), र अगुणले सधैं दुःख उत्पन्न गर्छ (कहिल्यै सुख हुँदैन)।

   हामी यो सुन्छौं र हामी भन्छौं, "हो, हो, यसले धेरै अर्थ राख्छ।" तर जब हामी केहि अधर्मी काम गर्न लागेका छौं के हामी यस बारे सोच्दछौं? छैन। यदि संलग्न हाम्रो दिमागमा छ कि हामीले चाहेको कुरा कसरी प्राप्त गर्ने भनेर मात्र सोचिरहेका छौं। यदि हामी कुनै कुरामा रिसाएको वा रिसाएको छ भने हामी हाम्रो तनाव र हाम्रो तनावलाई कसरी हटाउने भनेर मात्र सोचिरहेका छौं क्रोध। हामी दीर्घकालीन परिणामहरूको बारेमा सोचिरहेका छैनौं। र प्रायः हामी छोटो अवधिको नतिजाहरूको बारेमा सोच्दैनौं।

2. हामीले आफैलाई ढिलो गर्न र हाम्रा कार्यहरूको नतिजाको बारेमा सोच्नको लागि साँच्चै तालिम दिनुपर्दछ, किनकि चीजहरू एक पटक हो कर्म सिर्जना गरिएको छ यो केवल एक प्रकारको हराउने छैन। यसले हाम्रो दिमागमा उर्जाको ट्रेस छोड्छ - हाम्रो दिमागमा एक कर्म बीज वा "भएको" - जसले हाम्रो भविष्यको जीवनलाई प्रभाव पार्छ, र हाम्रो भविष्यमा पनि यो जीवनमा। यो मात्र हराउँदैन। यदि हामीले यसलाई शुद्ध गर्छौं, हो, नकारात्मक कर्म घट्नेछ। यदि हामी रिसाउँछौं र छ गलत दृष्टिकोण त्यसपछि हाम्रो पुण्य कर्म शक्तिमा पनि कमी आउनेछ । तर चीजहरू मात्र हराउँदैनन्। त्यो चार गुण मध्ये अर्को थियो कर्म.

3. तेस्रो गुण हो, यदि केही भए परिणाम बढ्छ, जसरी सानो बीउबाट ठूलो रुख पाउन सकिन्छ, सानो कार्यबाट ठूलो फल पाउन सकिन्छ।

4. चौथो हो यदि तपाईंले कारण सिर्जना गर्नुभएन भने तपाईंले परिणाम प्राप्त गर्नुहुन्न। हामी धेरै चीजहरू चाहन्छौं, र हामी प्रार्थना गर्न इच्छुक छौं "यो हुन सक्छ, यो हुन सक्छ," तर वास्तवमा सिर्जना गर्न कर्म यो हुनको लागि? हामी यसबारे त्यति सोच्दैनौं। पुजा गरेर पुजा गर्न पाउँदा खुसी हुन्छौं, पुजा-आकांक्षा गर्न पाउँदा खुसी हुन्छौं, तर वास्तवमा धर्म अभ्यास गरेर सद्गुण सृजना गर्न र अगुण त्याग्दा? यो जस्तो छ, आउनुहोस्, के चीजहरू बिना कारणहरू हुन सक्दैनन्? कतै हाम्रो बौद्धिक बुझाइ कसरी हुन्छ कर्म कामहरू हाम्रो कार्यहरूसँग मेल खाँदैन, र हामी धेरै (प्रकारको) ढिलो हुन्छौं। मैले पहिले भनेझैं, हामीले अगुण सृजना गर्दैछौं, हामी कहिल्यै सोच्दैनौं, "ओह, यसले मलाई डरलाग्दो पुनर्जन्ममा लैजाँदैछ," वा, "यसले मेरो धर्म अभ्यास गर्न सक्षम हुनमा हस्तक्षेप गर्दैछ," वा, "यसले मेरो दिमागलाई अझ अस्पष्ट बनाउनेछ त्यसैले मलाई खालीपन महसुस गर्न गाह्रो हुनेछ।" हामी त्यस्तो सोच्दैनौं। हामी केवल अगाडि बढ्छौं र हामीले गर्न चाहेको कुनै पनि कार्य गर्छौं, अविचार, ओह यसले फरक पार्दैन, यो सानो मात्र हो। हामी सबै कुरा बिर्सन्छौं।

   त्यसैगरी सद्गुण सृजनाको साथ, जस्तै, "ठीक छ, म प्रार्थना गर्छु र मानिसहरूलाई प्रार्थना र पूजा गर्नको लागि पैसा दिन्छु, र यो पर्याप्त छ, होइन?" तर वास्तवमा 10 गैर-गुणहरूबाट आफूलाई रोक्न, र वास्तवमा हाम्रो ऊर्जालाई कार्यको 10 सद्गुण मार्गहरू सिर्जना गर्नमा लगाउनको लागि, हाम्रो दिमागमा एक प्रकारको सम्बन्ध विच्छेद छ। के तपाईंले त्यो याद गर्नुभएको छ?

   लामो, लामो समयदेखि धर्ममा रहेका मानिसहरूमा पनि यस प्रकारको सम्बन्ध विच्छेद भएको छ किनभने कुनै न कुनै रूपमा हामीले हाम्रो कार्यले परिणाम ल्याउनेछ भन्ने सोच्दैनौं। हामी कुनै न कुनै रूपमा सोच्दछौं कि हामी जे चाहन्छौं त्यही गर्छौं, प्रायः यो जीवनकालको परिणाम हुन सक्छ, तर यो जीवनकाल पनि होइन। त्यसोभए जब हामी अरू मानिसहरूलाई नराम्रो कुराहरू गर्छौं र भन्छौं हामी यस जीवनकालमा पनि छक्क पर्छौं कि तिनीहरू हामीसँग अलि रिसाउँछन्। जनताको सामान चोर्छौं, किन रिस उठ्छ ? वरिपरि कोही सुतिरहेको छ, मेरो श्रीमान किन रिसाएको छ? मैले बुझिन। कुनै न कुनै रूपमा हामी कारणहरू र परिणामहरू जोडिरहेका छैनौं, यद्यपि धेरै उदाहरणहरूमा, जब तपाईं आफ्ना छोराछोरीहरूलाई सिकाउनुहुन्छ: "तपाईंले विद्यालय जानुपर्छ, त्यसैले तपाईंले राम्रो शिक्षा प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ, जसले गर्दा तपाईंले राम्रो जागिर पाउनुहुनेछ, जसले गर्दा फलस्वरूप तिमीले राम्रो जीवन बिताउने र खुसी हुने गर्दछ।" तपाईं आफ्ना बच्चाहरूलाई यो भन्नुहुन्छ, र हामी बच्चाहरूको लागि कारण र प्रभावमा विश्वास गर्छौं। तर हाम्रो लागि? र विशेष गरी यस जीवनभन्दा बाहिरका प्रभावहरूको बारेमा सोच्दै, हामी वास्तवमै स्पेस-केसहरू हौं, होइन? कति समयदेखि हामी धर्ममा थियौँ, कति कुरा गर्छौँ भनेर सोच्दा यो दयनीय हुन्छ । कर्म। जस्तै मानिसहरूले सबै प्रकारका चीजहरू गर्छन् र हामी जान्छौं, "ओह, मलाई लाग्छ कि तिनीहरूसँग थिएन। कर्म धर्म भेट्न। तिनीहरूसँग थिएन कर्म यो राम्रो कुरा हुनको लागि। तिनीहरूको राम्रो कर्म बाहिर भाग्यो। तिनीहरू दुर्घटनामा परेका थिए किनभने केही खराब पाकेको थियो कर्म।" त्यसोभए हामी अरू मानिसहरूको बारेमा भन्छौं, तर के हामी यसलाई आफ्नैसँग सम्बन्धित गर्छौं? के हामी सोच्दछौं कि हामी अहिले के गर्दैछौं हामी हाम्रो भविष्यको लागि कारण सिर्जना गर्दैछौं? र के हामी ऊर्जाको त्यो भीडलाई काट्नको लागि ईमानदारीपूर्वक नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्न समय लगाउँछौं? होइन। के तपाईंलाई यो अनौठो लाग्दैन?

मैले लेखेका कैदीहरू मध्ये एक जना, उनले कसरी लागूपदार्थको कारोबारको लागि २० वर्षको जेल सजाय भोगे भन्ने कुरालाई प्रतिबिम्बित गर्दै, उनले भने (किनभने उसले आफ्नो सम्पूर्ण जीवनमा फिर्ता जानुपर्‍यो र कसरी यसको बारेमा अलिकति आत्मनिरीक्षण गर्नुपर्‍यो। उनी यस बिन्दुमा पुगे) र उनले भने कि उनले आफ्नो जीवनमा यी सबै निर्णयहरू आउने नतिजाहरूको बारेमा सोच नगरी गरे। यो यो जीवन पनि हो, भविष्यको जीवनलाई छोड्नुहोस्। र उसले भन्यो कि तपाईले यस्ता साना छनोटहरू गर्नुहुन्छ जुन पछि ठूलो परिणाम हुन्छ, र तपाईलाई थाहा छैन कि तपाईले यो गरिरहनु भएको छ। अनि नतिजा आउँदा अचम्म लाग्छ ।

हामीले वास्तवमै धेरै गर्नुपर्दछ ध्यान, मलाई लाग्छ, मा कर्म र यसको प्रभावहरू, र वास्तवमै यसमा केही विश्वास प्राप्त गर्नुहोस्। केही बौद्धिक कुरा मात्र होइन । तर वास्तवमै यसलाई प्रयोग गर्नुहोस् ताकि हामी हाम्रा कार्यहरू निगरानी गर्न थाल्छौं, र जब हामीले संयम गर्न आवश्यक छ तब हामी खुसीसाथ संयम राख्छौं, यसो भन्दै, "राम्रो, म खुसी छु कि मैले यो नकारात्मक कार्य गर्नु अघि मैले आफैंलाई समातेको छु र केही पीडा भोगेको छु।" र यो खुशीको कारण हो भनी थाहा पाउँदा थप सद्गुण सृजना गर्न आफूलाई पनि जोड दिनुपर्छ, र खुशी कहिले आउँछ भन्ने चिन्ता लिनु पर्दैन, त्यो कारण सृजना गरेर मात्र सन्तुष्ट हुनुपर्दछ, र त्यसको बारेमा खुसी, र त्यसपछि राम्रो कारणहरूले राम्रो परिणाम ल्याउन दिनुहोस्।