चिकित्सकहरूको लागि हृदय सल्लाह

• अरूबाट सुन्ने र सिक्ने, तर आफ्नै लागि सोच्ने
• पारदर्शी हुनु, र प्रतिक्रिया सुन्दा रक्षात्मक छैन
• अरूको असल गुणहरूमा रमाउने
• अध्ययनको महत्त्व र दीर्घकालीन दृष्टिकोण र राम्रो प्रेरणा
• अरूको दयाप्रति सचेत हुनु

चिकित्सकहरूको लागि हृदय सल्लाह (डाउनलोड)

एउटा कुरा जुन हामीले अर्को दिन सुरु गरेका थियौं, त्यो आफैंको लागि सोच्न सिक्नु थियो, जुन मलाई लाग्छ कि तपाईं धर्ममा हुँदा धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

अरूबाट सिक्ने, आफ्नो लागि सोच्ने

तपाईं साँच्चै आफ्ना शिक्षकहरूबाट सिक्नुहुन्छ र सुन्नुहुन्छ, तर तपाईं आफैं सोच्नुहोस्। किनभने, विशेष गरी यदि यो धर्म बिन्दु हो भने, तपाईंले वास्तवमै सोच्नुपर्छ "के यो सत्य हो?" वा "यो सत्य होइन?" हिजो रातिको शिक्षामा जस्तै, यदि म शून्यताको बारेमा कुरा गर्दैछु भने "ओह राम्रो, कसैले भन्यो सबै कुरा अन्तर्निहित अस्तित्वबाट खाली छ, त्यसैले यो हुनुपर्छ," तर वास्तवमै त्यसको बारेमा सोच्नुहोस् र बुझ्नुहोस्, र त्यसपछि त्यसमा तरिका यो तपाइँको आफ्नै हुन्छ र तपाइँ यसलाई वास्तवमै गहिरो आन्तरिक स्तरमा प्राप्त गर्नुहुन्छ।

र त्यसपछि चल्ने अन्य चीजहरूको सन्दर्भमा पनि, विशिष्ट धर्म बिन्दुहरू मात्र होइन, अरूबाट सिक्ने तर आफ्नै लागि सोच्नुहोस्। समुदायले जसरी काम गर्छ, वा सामाजिक मुद्दाहरूलाई जसरी हेरिन्छ, त्यस्ता चीजहरू। त्यसपछि आफ्ना शिक्षकहरू र अरूबाट सिक्नुहोस् र सुन्नुहोस् तर आफैलाई सोच्नुहोस्।

मलाई मेरा एक शिक्षक सम्झना छ, जो अद्भुत हुनुहुन्छ — मेरो मतलब मैले उहाँप्रति धेरै अचम्मको सम्मान पाएको छु र उहाँबाट धेरै कुरा सिकेको छु — तर उहाँले जर्ज बुशलाई महान् राष्ट्रपति मान्नुहुन्थ्यो। त्यसोभए म केवल सुन्दैन र "मेरो शिक्षकले त्यसो भन्नुभयो, त्यसैले म विश्वास गर्छु।" यस्तो छ, त्यो… होइन, म जाँदै थिइनँ... [हाँसो] म त्यो किन्न गइरहेको थिइनँ।

र पनि, हामी हाम्रा शिक्षकहरूकहाँ धर्म सिक्न जान्छौं, राजनीति सिक्न होइन, सामाजिक अर्थशास्त्र, वा यी कुनै पनि विषयहरू सिक्न होइन। त्यसैले धर्म सिद्धान्तहरू साँच्चै लिन र चीजहरूमा लागू गर्न, तर त्यो हाम्रो आफ्नै रचनात्मक तरिकामा गर्नुहोस्। किनकी मलाई लाग्छ... बन्ने मठमा यसको मतलब यो होइन कि हामी सबै एउटै कुकी कटरबाट बाहिर आउँदैछौं। यसले काम गर्दैन किनकि हामी सबै फरक प्रतिभा, फरक स्वभाव, फरक रुचिहरू लिएर यस संसारमा आएका छौं, र त्यसैले मलाई लाग्छ कि हामीले यसलाई पहिचान गर्नुपर्छ र हामीसँग जे छ त्यसमा काम गर्नुपर्छ र हामीसँग जे छ त्यसको सट्टा सबै प्राणीहरूको हितको लागि प्रयोग गर्नुपर्छ। सबैलाई एउटै वर्गाकार प्वालमा फिट बनाउन प्रयास गर्दै - विशेष गरी यदि तपाईं गोलो, वा तारा-आकारको, वा त्रिकोण आकारको, वा जुनसुकै हुनुहुन्छ। आफू नभएको कुरा बन्ने प्रयास गर्नुको सट्टा संवेदनशील प्राणीहरूलाई फाइदा पुर्‍याउन आफ्नो आकारको सुन्दरता प्रयोग गर्नुहोस्।

मैले तिब्बती नन बन्ने प्रयास गरेको थाहा पाएँ, र उनीहरूले कस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ भन्ने कुरामा म फिट हुन सक्ने कुनै उपाय थिएन।

पारदर्शिता

र पनि पारदर्शी हुनुहोस्, र रक्षात्मक नहुनुहोस्, किनकि सबैलाई हाम्रो गल्ती थाहा छ, त्यसैले जब कसैले तपाईंलाई केही प्रतिक्रिया दिन्छ, सुन्नुहोस्। यदि तिनीहरूले भनेको कुरा सही हो भने, धेरै धेरै धन्यवाद भन्नुहोस्, म यसमा काम गर्दैछु। त्यहाँ प्रयास गर्न र कसरी राम्रो तस्वीर चित्रण गर्न आवश्यक छैन, "ठीक छ, मैले वास्तवमै यो भनेको होइन, र यो भयो ... ब्ला ब्ला ब्ला ...।" "तिमी सहि छौ, मैले पूर्ण सत्य भनिनँ" भन्नुको सट्टा। के हो भनी मात्र भन्नुहोस् र त्यसमा लाज नमान्नुहोस्, औचित्य साबित गर्न र रक्षात्मक हुने प्रयास गर्नुको सट्टा, जब सबैलाई जे भए पनि के भयो थाहा छ।

मेरो मतलब यदि मानिसहरूमा घोर गलतफहमी छ भने, अवश्य पनि, त्यसलाई सच्याउनुहोस् र तिनीहरूलाई उचित जानकारी दिनुहोस्। तर पारदर्शिता, मलाई लाग्छ, मनोवैज्ञानिक रूपमा हाम्रो लागि धेरै राम्रो काम गर्दछ। चीजहरू ढाक्नुको सट्टा, केवल ... यदि हामीले तोड्यौं भने precep, त्यहाँ छ। र त्यसपछि हामी यो सबै आत्म-दोष र अपराध र लाज र जंक जस्तै कि वास्तवमा अभ्यास को बाटोमा प्राप्त गर्न रोक्छौं।

त्यसोभए स्वीकारोक्तिको महत्त्व र यसलाई भन्नुको सट्टा, यहाँ छ, "ठीक छ, तपाईंलाई थाहा छ, मैले त्यो गरे तर यो वास्तवमै त्यो व्यक्तिको गल्ती हो ...।" तिमीलाई थाहा छ? चीजहरूमा हाम्रो आफ्नै जिम्मेवारी हो। तर हाम्रो जिम्मेवारी नभएको कुराको स्वामित्व नगर्नुहोस्।

रमाईलो

त्यसोभए पनि धेरै महत्त्वपूर्ण छ अरू मानिसहरूका असल गुणहरूमा आनन्दित हुनु, र आफूलाई अरूसँग तुलना नगर्नु। किनभने आफूलाई अरूसँग तुलना गर्दा मात्र हामीलाई प्राप्त हुन्छ। यसले हामीलाई खाडलमा पुर्‍याउँछ, विशेष गरी जब तपाईं धर्म अभ्यास गर्न खोज्दै हुनुहुन्छ। "ओह त्यो मान्छे म भन्दा राम्रो बस्छ ...। त्यो मान्छे म भन्दा राम्रो देखिन्छ ... त्यो मान्छेलाई म भन्दा धेरै विश्वास छ... त्यो मान्छे होशियार छ... त्यो व्यक्तिले धेरै शिक्षा सुनेको छ ... त्यो व्यक्तिले धेरै पछि हटेको छ ...।" तिमीलाई थाहा छ, आफूलाई अरूसँग तुलना गर्नु र अरूसँग प्रतिस्पर्धा गर्नु धर्म अभ्यासमा बेकार छ। बस आफ्नो अभ्यास गर्नुहोस्। र जब तपाईं अरूमा राम्रो गुण देख्नुहुन्छ त्यसमा खुशी हुनुहोस्, किनकि यो राम्रो छ कि अरूमा राम्रो गुणहरू छन् र हामी भन्दा राम्रो छन्। र जब तपाईं तिनीहरू भन्दा राम्रो हुनुहुन्छ, त्यसोभए, यसको बारेमा ठूलो सम्झौता नगर्नुहोस्। फेरि, तुलना गर्ने यो सम्पूर्ण कुराबाट बाहिर निस्कनुहोस्। किनभने हामीसँग कसले छिटो प्रबुद्ध हुन्छ भनेर हेर्ने दौड छैन। त्यो हाम्रो नियत होइन। हाम्रो उत्प्रेरणा संवेदनशील प्राणीहरूलाई फाइदा पुर्‍याउनु हो। त्यसैले सबैले आफ्नै तरिकाले गर्छन्। हामीले प्रतिस्पर्धा गर्न आवश्यक छैन।

दीर्घकालीन दृष्टिकोण

दीर्घकालीन दृष्टिकोण राख्नुहोस्। शिक्षाहरू पालन गरेर आफ्नो अभ्यासमा कारणहरू सिर्जना गर्न सन्तुष्ट हुनुहोस्, र अन्तरदृष्टिको भव्य चमकहरू हुनको लागि पर्खन छोड्नुहोस्, र समाधिको उदाहरणहरू जुन तपाईंसँग भएको सबैलाई बताउन सक्नुहुन्छ। तर केवल आफ्नो अभ्यास गर्न सन्तुष्ट हुनुहोस्।

अध्ययन

अध्ययन। किनभने अध्ययन महत्त्वपूर्ण छ। यदि हामीले अध्ययन गरेनौं भने हामीलाई कसरी गर्ने थाहा छैन मनन गर्नुहोस्। यदि हामीले अध्ययन गरेनौं भने हामीलाई धर्म के हो थाहा छैन र हामी आफ्नै मार्ग आफैं बनाउँछौं। र त्यो खतरनाक छ। त्यसैले सूत्रहरूबाट मात्र होइन महान टीकाकारहरू र विद्वान गुरुहरूबाट अध्ययन गर्नु साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ।

प्रेरणा

हाम्रो अभ्यासको लागि राम्रो प्रेरणा छ। साँच्चै प्रेरणा खेती एक साँच्चै मुख्य फोकस बनाउन। किनकि यदि हामीसँग मुक्ति प्राप्त गर्न चाहने, भावनात्मक प्राणीहरूको लागि काम गर्ने इच्छा र यसरी पूर्ण जागृति प्राप्त गर्ने इच्छाको राम्रो प्रेरणा छ भने, त्यो दीर्घकालीन प्रेरणाले अभ्यासको उतार-चढावबाट हामीलाई सँभाल्नेछ। यदि हाम्रो मनको पछाडिको प्रेरणा कुनै प्रकारको चरम अनुभव प्राप्त गर्ने, वा धर्मगुरू बन्ने वा त्यस्तो केही हो भने, त्यो प्रेरणाले हाम्रो अभ्यासलाई टिकाउँदैन, र यसले हाम्रो अभ्यासलाई सांसारिक लाभ र चाहनाले पनि दूषित बनाउँछ। कोही हुन। “म त्यसै गरी अभ्यास गरिरहेको छु I धर्म गुरु हुन सक्छ। त्यसपछि मेरो करियर छ।" हो? धर्म करियर होइन। धर्म हाम्रो जीवन हो।

अरूको दया

अरूको दयालाई सधैं सम्झनुहोस् र वास्तवमै त्यसलाई प्रमुख बनाउनुहोस् ध्यान। मैले व्यक्तिगत रूपमा पाउँछु कि यसले दिमागलाई धेरै मद्दत गर्दछ, अरूको दयालाई प्रतिबिम्बित गर्दैछ, किनकि यसले अरू मानिसहरूसँगको सम्बन्धलाई सजिलो बनाउँछ, यसले कम गर्छ। क्रोधयसले प्रतिस्पर्धा घटाउँछ, यसले ईर्ष्या घटाउँछ। यो मात्र, मेरो लागि जे भए पनि, अरूको दयाको बारेमा सोच्दा मनमा धेरै सन्तुष्टि ल्याउँछ। त्यसैले आमाबाबु र शिक्षक र साथीहरूको दया मात्र होइन, तर अपरिचितहरूको दया, र हामीलाई हानि गर्ने मानिसहरूको दया पनि।

र त्यसपछि जब तपाइँ अरूलाई मार्गदर्शनको लागि सोध्नुहुन्छ वास्तवमा उनीहरूले तपाईंलाई दिने मार्गदर्शनलाई सुन्नुहोस्, तर मैले भने जस्तै, आफ्नै लागि सोच्नुहोस्। र जब अरूले तपाईंलाई धर्ममा मद्दतको लागि सोध्छन्, केही भन्नु अघि तिनीहरूको कुरा सुन्नुहोस्। मानिसहरूले तपाईंलाई उनीहरूको वास्तविक प्रश्न के हो, उनीहरूको वास्तविक चासो के हो भन्ने प्रश्न सोध्दा सुन्ने प्रयास गर्नुहोस् र त्यसलाई सम्बोधन गर्नुहोस्।

धर्म र संस्थाहरू

धर्म के हो र "धार्मिक संस्थाहरू" के हो भनेर छुट्याउन मैले पहिले नै उल्लेख गरेको छु। किनभने तिनीहरू पूर्ण रूपमा फरक छन्। धर्म हाम्रो शरणस्थान हो, साथमा बुद्ध, धर्म, संघाप्रत्यक्ष पहुँच। धार्मिक संस्था भनेको मानिसले बनाएको कुरा हो र निस्सन्देह, सबै बुद्धहरू बुद्ध होइनन्, त्यसैले धार्मिक संस्थाहरूलाई कठिनाइहरू आइपर्छन्, र यस्तै। त्यसोभए म हाम्रो कामलाई हाम्रो शरणमा गहिरो र हाम्रो अभ्यासमा गहिराइमा जाँदै गरेको देख्छु, र अभ्यासलाई प्रोत्साहित गर्न आवश्यक पर्ने धार्मिक संस्थाहरू हुनु पर्छ, तर एक अलि बढी होइन। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हाम्रो उद्देश्य धार्मिक संस्थाको "टोली सदस्य" बनाउन र सुदृढ पार्नु होइन, हाम्रो उद्देश्य आन्तरिक रूपान्तरण हो। त्यसैले यी दुई कुरालाई भ्रमित नगर्नुहोस्।

किनभने संस्थामा समस्या छ । र यदि तपाईंको शरण संस्थामा छ, संस्थामा समस्या हुँदा तपाईंको शरण डगमगाउँछ। तर यदि तपाईंको शरणमा छ बुद्ध, धर्म, संघात्यसोभए तपाईलाई थाहा छ कि संस्थाहरूमा समस्या हुँदा पनि तपाइँ ती समस्याहरूले तपाइँलाई निराश बनाउन वा तपाइँलाई कुनै पनि कुरामा विश्वास गुमाउन नदिई ती समस्याहरूमा दया र बुद्धि ल्याउन सक्नुहुन्छ।

त्यसैले मैले अहिलेसम्म सोचेको कुरा हो। कसैसँग प्रश्न वा टिप्पणी छ?

एक सन्तुलन कार्य

[दर्शकहरूको जवाफमा] ठीक छ, यो अरूबाट सिक्ने र आफ्नो लागि सोच्ने बीचको सन्तुलन कार्य हो। र विशेष गरी सुरुमा तपाई साँच्चै सिक्न र सुन्न चाहनुहुन्छ। तर फेरि, तपाईंले सिक्ने र सुन्दै गर्दा पनि तपाईंले शिक्षाहरूको बारेमा आफैं सोच्नुपर्छ। यदि कसैले तपाईसँग बहुमूल्य मानव जीवन छ भन्छ भने, के तपाई मात्र जानुहुन्छ, "हो, म गर्छु, किनकि तपाईले त्यसो भन्नुभयो?" यसले तपाईको अभ्यासमा स्थिरता ल्याउने छैन। जहाँ तपाईं साँच्चै एक बहुमूल्य मानव जीवनको गुणहरू के हो भनेर आफैले सोच्नुहुन्छ भने, यो वास्तवमै तपाईंको हृदयमा घर आउँछ जुन तपाईंसँग छ।

त्यसोभए यो भन्नुमा म कुनै पनि निर्देशन स्वीकार नगर्नुहोस्, निश्चित रूपमा मार्गदर्शन स्वीकार गर्नुहोस्, तर मार्गदर्शनको कारण बुझ्न प्रयास गर्नुहोस्, र त्यसपछि हेर्नुहोस् कि मार्गदर्शन धर्ममा छ वा यदि मार्गदर्शन सांस्कृतिक छनौटहरूसँग सम्बन्धित छ। वा राजनीति, वा यस्तै केहि। किनभने हामी र हाम्रा शिक्षकहरू फरक राजनीतिक हुन सक्छन् हेराइहरू, मैले भने जस्तो। हामी फरक हुन सक्छौं हेराइहरू सामाजिक मुद्दाहरूमा। ती सबै कुराको बारेमा हामीले आफैंले सोच्नुपर्छ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] हो, यो सन्तुलनको कुरा हो। तपाईं यस्तो विचारधारा बन्न चाहनुहुन्न कि तपाईं कसैबाट सिक्न सक्नुहुन्न, किनकि त्यो बेकार छ। त्यसपछि तपाईं एक रूपमा धेरै दुखी हुनुहुन्छ मठमा किनभने तपाई सोच्नुहुन्छ कि तपाई ज्ञानको धेरै नजिक हुनुहुन्छ र कसैले पनि तपाईको अद्भुत विचारहरू सुन्दैन कि तपाईले आफ्नो जीवन सबैले के गर्नुपर्छ भन्ने बारेमा बिताउनुभएको छ। त्यसोभए ती चीजहरू त्याग्नु पर्छ (क्रममा) खुशी हुन मठमा। वास्तवमा, केवल एक खुसी व्यक्ति हुन, अवधि। यदि हामीसँग धेरै विचारहरू छन्, र हामीले हाम्रा आफ्नै विचारहरू र विचारहरूलाई बलियो रूपमा बुझ्यौं भने, हामी धेरै दुखी हुनेछौं।

मेरी बहिनी, जो बौद्ध होइन, उनले भर्खरको इमेलमा भनिन्। उनका दुई किशोर बच्चाहरू छन् र उनका बच्चाहरू साँच्चै राम्रा छन्, तिनीहरू विद्रोही प्रकारका होइनन्, तर उनले भनिन्, "म साँच्चै धेरै विचारहरू नगर्न सिक्दैछु किनभने तिनीहरूले तपाईंलाई समस्यामा पार्छन्।"

[श्रोताहरूको जवाफमा] त्यसोभए तपाईले भन्दै हुनुहुन्छ कि जब तपाईको दिमाग धेरै अन्योलमा हुन्छ तब तपाई भन्दा धेरै बुद्धि र दयालु व्यक्तिको कुरा सुन्न गल्ती गर्नु राम्रो हुन्छ, जसले तपाईलाई ठोस सल्लाह र मार्गदर्शन दिन सक्छ। हो, पक्का। निश्चित रूपमा। तर त्यसोभए तपाईंले पक्कै पनि आफ्नै दिमागले यसलाई काम गर्नुपर्दछ ताकि तपाईंले प्राप्त गर्नुभएको निर्देशनलाई बुझ्नुहोस् र भविष्यमा यसलाई आफ्नै दिमागमा लागू गर्न सक्नुहुन्छ। त्यसोभए तपाईले त्यो सल्लाहलाई आन्तरिक बनाउनुहुन्छ।