समन्वय सम्बन्धमा प्रश्नोत्तर

लामा सोङ्खापा दिवसमा अभ्यास गर्दै भिक्षु र सामान्य मानिसहरूको समूह।
नियुक्त हुनुको फाइदा यो हो कि हामीसँग अभ्यास गर्न धेरै समय छ र कम विचलन छ। (फोटो द्वारा श्रावस्ती अबे)

आदरणीय थुबटेन चोड्रनले समन्वयको बारेमा सोध्ने पत्रहरूको जवाफ दिन्छ।

सामान्य रूपमा समन्वयमा: धेरै वर्षदेखि अभ्यास गर्दै आएका उनका एक विद्यार्थीले पठाएको प्रश्नहरूको जवाफमा आदरणीय थुबटेन चोड्रन द्वारा लिखित।

अनिताको पत्र

आदरणीय चोड्रोन,

मैले आदेश दिने विचार गरिरहेको छु तर केही शंका र प्रश्नहरू छन्। म एक्लै बस्छु, र म एक्लो महसुस गर्छु। उच्च विद्यालयको शिक्षकको रूपमा मेरो राम्रो काम छ, जसले मलाई सन्तुष्टि दिन्छ। म हरेक दिन कसरत गर्छु र कुङ फुमा उत्कृष्ट प्रदर्शन गर्छु। मेरो एक प्रेमी छ - वास्तवमा, विगतमा मसँग धेरै केटा साथीहरू थिए - यद्यपि, म मसँग असन्तुष्ट छु, म को हुँ, र यसरी मेरो जीवनका सबै पक्षहरूसँग।

मलाई थाहा छ कि यदि मैले धर्म शिक्षाहरू लागू गरें भने, सबै परिवर्तन हुन सक्छ, र जब मैले आफ्नो अभ्यासमा ऊर्जा लगाउँछु, म लाभहरू महसुस गर्छु। तर पनि मेरो अभ्यास कमजोर छ र संसारको आनन्दले मलाई आकर्षित र विचलित गर्दछ। तर पछि, म सधैं यो देख्छु कि धर्म नै मेरो लागि साँच्चै राम्रो र खुसी महसुस गर्ने एक मात्र तरिका हो।

म बन्न चाहन्छु मठमा, तर म यो भाग्न चाहन्न। यो होइन भनेर मैले कसरी थाहा पाउने? यो सही निर्णय हो भनेर मलाई कसरी थाहा हुन्छ? मसँग बच्चा जन्माउने सामान्य इच्छा छैन, र म विश्वास गर्छु कि यसले केहि भन्छ।

मलाई चिन्ता गर्ने अर्को कुरा के हो भने म ए मठमा, म कसरी आफ्नो समर्थन गर्न खाना वा पैसा पाउन सक्छु? मलाई याद छ तपाईंले भन्नुभएको थियो कि धेरै भिक्षुहरूलाई पश्चिममा बाँच्नको लागि समस्याहरू छन्। यदि मैले आदेश दिएँ तर सहरमा लेटा लुगा लगाएर काममा काम गरिरहन्छु, तब अभ्यासको लागि मेरो अवस्था सुधार गर्न केहि पनि परिवर्तन भएको छैन।

न्यानो सम्झना,
अनिता,

आदरणीय Thubten Chodron को प्रतिक्रिया

प्रिय अनिता,

यो राम्रो छ कि तपाई नन बन्ने विचार गरिरहनु भएको छ र तपाईले आफ्नो प्रेरणाको पनि जाँच गर्दै हुनुहुन्छ, यो निश्चित गर्न चाहानुहुन्छ कि यो भाग्ने समस्याहरू मध्ये एक होइन। पहिलो, हामी हाम्रो सबैभन्दा ठूलो समस्याबाट बच्न सक्दैनौं - हाम्रो अज्ञानता, क्रोध र संलग्नक - लगाएर मात्र मठमा लुगा ती हानिकारक मानसिक अवस्थाहरू अझै पनि अवस्थित छन्, त्यसैले हामीले तिनीहरूलाई जित्नको लागि निश्चित रूपमा धर्म अभ्यास गर्नुपर्छ। नियुक्त हुनुको फाइदा यो हो कि हामीसँग अभ्यास गर्न धेरै समय छ र कम विचलित। हामीले अभ्यास गरिरहेका अन्य भिक्षुहरूको समर्थन प्राप्त गर्छौं र शिक्षाहरू सुन्नको लागि थप अवसरहरू पाउँछन्। साथै, राख्दै उपदेशहरू आफै महान छ शुद्धीकरण र हामी उत्कृष्ट योग्यता सिर्जना गर्छौं, जसले यसलाई विकास गर्न सजिलो बनाउँछ।

तपाईको प्रेरणा समस्याबाट बच्ने हो कि भनेर बताउनको एउटा तरिका अनुसन्धान गर्नु हो। उदाहरणका लागि: के म यो विशेष प्रेमीबाट थाकेको छु वा म कुनै प्रेमीसँग थकित छु? अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, के तपाई प्रेमी भएको अवस्था देख्नुहुन्छ, चाहे त्यो जोसुकै होस् वा ऊ जतिसुकै राम्रो किन नहोस्, समस्याले भरिएको र प्रकृतिमा पीडाले भरिएको जस्तो? वा के तपाई भर्खरै राम्रो प्रेमी पाउन चाहनुहुन्छ? तपाईंले यसलाई अन्य कुराहरू (नोकरी, पैसा, परिवार, आदि) मा संलग्न भएको जाँच गर्न सक्नुहुन्छ। अवश्य पनि, हामीसँग हुनेछ संलग्न पुरुषहरूलाई जबसम्म हामीले शून्यता महसुस गर्दैनौं, तर ननको रूपमा हामी त्यसलाई पछ्याउँदैनौं भनेर दृढ छौं संलग्न। हामी हाम्रो सामना गर्न कटिबद्ध छौं संलग्न, यसको बेफाइदाहरू हेर्नुहोस्, र यसमा एन्टिडोटहरू लागू गर्नुहोस्।

त्यसैगरी, आफैसँग असन्तुष्ट वा एक्लो महसुस गर्ने सन्दर्भमा, जाँच गर्नुहोस्: के समस्या बाह्य हो? के म आफ्नो बारेमा राम्रो महसुस गर्न थप प्रशंसा, मीठो शब्दहरू, र राम्रो वातावरण चाहन्छु? वा समस्या आन्तरिक हो, जुन मानसिक अवस्थाबाट आएको हो जुन मलाई रूपान्तरण गर्न आवश्यक छ?

नन बन्नको लागि, तपाइँ "सिद्ध" व्यवसायी हुनु आवश्यक छैन। हामी नियुक्त भएका छौं किनभने हामी अभ्यास गर्न र हाम्रो दिमागलाई परिवर्तन गर्न चाहन्छौं - हाम्रा गल्तीहरू छोड्नुहोस्, हाम्रा असल गुणहरू खेती गर्नुहोस्, र हाम्रो वास्तविकता बुद्ध सम्भावना।

नियुक्त गर्नु अघि, अन्य भिक्षुहरूसँग बस्ने व्यवस्था गर्नुहोस्, या त मठ, एबे, वा धर्म केन्द्रमा। अरुसँग बस्ने shaha र तपाईंको शिक्षकको नजिक राख्न सक्षम हुनु महत्त्वपूर्ण छ उपदेशहरू। यसले तपाईंलाई अध्ययन गर्न सक्षम बनाउँछ उपदेशहरू र को समर्थन छ shaha तिनीहरूलाई राख्न समुदाय। आफ्नो शिक्षक र बाट shaha, तपाईंले सिक्नुको अर्थ के हो "मठमाको दिमाग" अर्थात्, कसरी बौद्ध भिक्षुहरूले आफूलाई कार्य गर्न, बोल्न, सोच्न र महसुस गर्न तालिम दिन्छन्। यो सिकेपछि, तपाईको अभ्यास राम्रोसँग चल्नेछ र तपाईको अध्यादेश आफैं र अरूको लागि आनन्दको कुरा हुनेछ। यदि यसले उचित जीवनको अवस्था मिलाउन केही समय लिन्छ भने, म सल्लाह दिन्छु कि तपाइँ त्यो पूरा नभएसम्म अर्डर गर्न पर्खनुहोस्।

धर्म मा,
चोड्रोन


भिक्षुनी समन्वयमा: एक नौसिखिया नन (Skt: sramanerika; Tib: getsulma) को प्रतिक्रियामा आदरणीय थुब्तेन चोद्रोन द्वारा लिखित

चोकीको पत्र

आदरणीय थबटेन चोड्रन,

म तिमीलाई जेलोङ्मा (भिक्षुनी) बारे सोध्न चाहन्थें भाकल। मैले दुई वर्षअघि नौसिखियाको रूपमा नियुक्ति गरेको थिएँ र एक वर्षअघि मैले मेरा शिक्षक गेशे जाम्पा ग्यात्सोलाई भिक्षुणी अध्यादेश लिने बारे सोधेँ। उनले जवाफ दिए, "अहिले सम्म छैन।" उनले मलाई यो लिएका ननहरूसँग कुरा गर्न, प्रश्नहरू सोध्न र केही वर्षसम्म यसबारे सोच्न भने। त्यसैले म अब बिस्तारै केही भिक्षुणीहरूसँग सम्पर्क गर्न र थप जान्न थालेको छु। मलाई आशा छ कि तपाईंले मसँग आफ्नो विचार साझा गर्न मन नपर्ने छ।

यसले कसरी काम गर्छ, व्यावहारिक स्तरमा - अध्यादेशको लागि तयारी गर्ने, यसलाई लिने र त्यसपछि? लिन मलाई अलिकति संकोच लाग्छ भाकल अर्को परम्परामा, जसको बारेमा मलाई केही थाहा छैन। दुई परम्परालाई कसरी जोड्नुहुन्छ ? तपाईं तिब्बतीको भाग हुनुहुन्छ, वा तपाईं दुवैको भाग हुनुहुन्छ? को हो तिम्रो abbot पछि? यो गाह्रो लाग्छ, लगभग आत्म-पराजय, यदि मेरो abbot यो जीवनमा मैले कहिल्यै नभेट्ने मान्छे हुनेछु। मलाई लाग्छ कि यो लिनु अघि भाषा र सन्दर्भ राम्ररी सिक्नु राम्रो हुनेछ भाकल, र एक समुदाय संग रहन को लागी कम्तिमा केहि समय को लागी राख्छ, तर यो सम्भव छ कि मलाई थाहा छैन। म फाटेको छु किनभने मलाई थाहा छ कि गेशे-लासँग अध्ययन गर्नु, जस्तो म अहिले गरिरहेको छु, धेरै कमजोर भाग्य हो। ढिलो होस् वा चाँडो हामी सबै आ-आफ्ना देशहरूमा फर्कनेछौं र हामीले अपेक्षा गरेभन्दा बलियो र आत्मनिर्भर हुन सिक्ने छौं। सायद हाम्रो आफ्नै टापुहरू हुनु आवश्यक छ पश्चिमी रूपमा shahaहामीले जुनसुकै स्तरको समन्वय र कुन परम्पराको साथ लियौं भन्ने फरक पर्दैन। मलाई थाहा छैन। म अलि अलमलमा छु।

शरद ऋतु,
चोकी

आदरणीय Thubten Chodron को प्रतिक्रिया

प्रिय चोकी,

गेशे जम्पा ग्यात्सोको सल्लाह उत्कृष्ट थियो। यदि तपाईं बिस्तारै अगाडि बढ्नुहुन्छ भने, भिक्षुनीको अध्ययन गर्नुहोस् उपदेशहरू, र तिनीहरूलाई लिनुमा संलग्न विभिन्न मुद्दाहरूको जाँच गर्नुहोस्, त्यसपछि जब तपाइँ आदेश गर्नुहुन्छ, तपाइँ स्पष्ट र विश्वस्त हुनुहुनेछ।

अध्यादेशको लागि तयारीको सन्दर्भमा, म अध्ययन गर्न सिफारिस गर्दछु उपदेशहरू। पढ्नुहोस् एकान्तमा बहिनीहरू, सरलता छनौट गर्दै, र धर्मका फूलहरू। चिनियाँ परम्परामा सामान्यतया एक वा दुई महिनाको समन्वय कार्यक्रम हुन्छ जसको अवधिमा भिक्षुनी समन्वय हुन्छ। कार्यक्रममा पुरै उपस्थित हुनुहोस्। यो धेरै मूल्यवान छ।

चिनियाँ, कोरियाली र भियतनामीको समन्वय वंश हो धर्मगुप्तक; तिब्बती मूलस्रावस्तीवादिन हो। तिनीहरू विरोधाभासी छैनन्। यी सबै वंशहरू शुद्ध र वैध छन्। विनया वंश हाम्रो सरोकार छ मठमा भाकल। यसले हामी कुन बौद्ध परम्परालाई पछ्याउँछौं वा कुन दार्शनिक सिद्धान्त प्रणालीलाई हामी पालन गर्छौं भनेर संकेत गर्दैन। मैले नियुक्तिमा कुनै समस्या पाएको छैन धर्मगुप्तक विनया चीनको परम्परा र तिब्बती बौद्ध धर्मको अभ्यास। तिब्बती परम्पराका अधिकांश भिक्षुणीहरू जसले भिक्षुनी अध्यादेश लिन्छन् - चाहे चिनियाँ, कोरियाली वा भियतनामी संघबाट - तिब्बती लुगा लगाउने र तिब्बती अभ्यास गर्न जारी राख्छन्। म केवल दुई जनालाई चिन्छु जसले चिनियाँ लुगा लगाउने निर्णय गरे र त्यो परम्परालाई नियुक्त गरेपछि अभ्यास गरे। व्यक्तिगत रूपमा भन्नुपर्दा, मेरो अर्डिनेशन कार्यक्रमको समयमा र पछि मैले सिकेको कुराले गर्दा म चिनियाँ मन्दिरहरूमा र तिनीहरूको अभ्यासमा धेरै सहज महसुस गर्छु। म "अन्तर्राष्ट्रिय बौद्ध" जस्तै महसुस गर्छु, यद्यपि म मुख्यतया एउटै परम्परामा अभ्यास गर्छु।

चिनियाँ बौद्ध धर्ममा, तिब्बती बौद्ध धर्ममा जस्तै, गुरुहरूले प्रायः आफ्ना चेलाहरूलाई बढी सम्मानित गुरु ("उच्च"कहाँ पठाउँछन्। लामा") समन्वयको लागि। जबकि अर्डिनेशन मास्टर आधिकारिक रूपमा हाम्रो हो abbot, हाम्रो मूल गुरु प्रमुख रहनुहुन्छ जसले हामीलाई धर्ममा तालिम दिनुहुन्छ र मार्गदर्शन गर्नुहुन्छ।

निस्सन्देह भाषा र चलनहरू सिक्नु अद्भुत हुनेछ र तपाईंलाई सबैभन्दा बढी किन्न सक्छ पहुँच चिनियाँहरूलाई विनया र चिनियाँ मठमा प्रशिक्षण (कोरियन र भियतनामी सिक्ने र तिनीहरूको मठमा प्रशिक्षण जस्तै)। जे होस्, तपाइँ सामान्यतया एउटा मठ भेट्टाउन सक्नुहुन्छ जहाँ केही ननहरू अंग्रेजी बोल्छन् र यदि तपाइँ त्यहाँ बस्नुहुन्छ भने, मास्टरले तपाइँलाई मद्दत गर्न तिनीहरू मध्ये एक वा दुई जना नियुक्त गर्नेछन्। कम्तिमा केही महिना भिक्षुणीको अनुभूति पाउन यसो गर्दा राम्रो हुन्छ shahaजुन धेरै बहुमूल्य छ। त्यसपछि तपाईं आफ्नो तिब्बती मास्टर्स र तिब्बती अध्ययनमा फर्कन सक्नुहुन्छ।

हो, हामी पश्चिमी shaha आत्मनिर्भर र बलियो बन्न सिक्नु पर्छ आन्तरिक रूपमा हाम्रो राख्नको लागि उपदेशहरू। हामीले समुदायको हिस्सा कसरी बन्ने र मेरो धर्म अभ्यासमा ध्यान केन्द्रित गर्ने र ज्ञानको लागि मेरो मार्गको लागि के उत्तम छ भन्ने कुरा पनि सिक्नुपर्छ। आन्तरिक रूपमा बलियो र विश्वस्त भिक्षुहरू, जसले एकअर्कालाई कसरी माया गर्ने, बाँडफाँड गर्ने, हेरचाह गर्ने र समर्थन गर्ने जान्दछ—यो एक अग्लो कल हो तर यस्तो बन्नु कत्ति अद्भुत र लाभदायक हुनेछ।

शुभकामना,
चोड्रोन

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.