हाम्रो दुई वर्ष पुरानो दिमाग

• जब रिट्रीट अनुभवको नयाँपन बन्द हुन्छ
• बालिश, आत्मकेन्द्रित दिमागसँग व्यवहार गर्दै
• आफूलाई विचलित गर्न आवश्यकता संग काम
• आत्म-तोडफोड़ गर्ने व्यवहार र विचारहरू पहिचान गर्दै

त्यहाँ अपरिहार्य रूपमा प्रत्येक रिट्रीटमा एउटा बिन्दु आउँछ जुन म कहिल्यै भएको छु - रिट्रीटको बीचमा ...। किनभने मानिसहरू रिट्रीटमा जान्छन् — तपाईं धेरै उत्साहित हुनुहुन्छ, यो नयाँ छ, मलाई यो मनपर्छ ध्यान अभ्यास, यो धेरै राम्रो छ, म केहि साँच्चै राम्रो हुनेछ ध्यान सत्रहरू... र रिट्रीटको सुरुमा सबै कुरा नयाँ र फरक छ, र तपाईं वास्तवमै काम गर्दै हुनुहुन्छ र अध्ययन गर्दै हुनुहुन्छ र चीजहरू ठाउँमा खस्दैछन् र तपाईंसँग केही "आह हाह" पलहरू छन् ...। र त्यसपछि रिट्रीट जारी छ ...। [हाँसो] र त्यसपछि तपाईं रिट्रीटको बीचमा कतै पुग्नुहुन्छ र तपाईं जानुहुन्छ, "मसँग अझै पनि मेरो पुरानो दिमाग छ, मेरो पुरानो फोहोरको साथ, र मैले सोचेँ कि जब म पछि हट्छु तब त्यो सबै हट्नेछ। यो सबै जानु पर्ने थियो।" यो पनि हुन्छ जब मानिसहरूले आदेश दिन्छन्। तिनीहरू भित्र पस्छन् "म यी लुगाहरू लगाउन जाँदैछु र [ताली] अर्को हप्ता मेरो क्रोधजाँदैछ।" र त्यसपछि केहि महिना पछि यो जस्तै, "उह ...।" तिमीलाई थाहा छ? अझै त्यहाँ।

तपाईं रिट्रीटको बीचमा हुनुहुन्छ र तपाईंसँग सबै तपाईंको आफ्नै दिमाग हो। तर, तपाईको संलग्न, तपाईंले धारण गरिरहनुभएको सबै रिस, अरू मानिसहरूको लागि तपाईंको सबै ईर्ष्या र आक्रोश, तपाईंको सबै आत्म-दया, धेरै चिन्ता। तपाईं रिट्रीट पछि के गर्न जाँदै हुनुहुन्छ भन्ने सबै प्रकारका योजनाहरू लिएर दिमाग घुमिरहेको छ। र दिमाग मात्र हो ... तपाईं आफ्नो दिमाग संग बसिरहनु भएको छ। अनि त्यतिबेलासम्म मन्जुश्री बन्ने सोच थियो । वा यमन्तका त्यतिबेलासम्म। र आनन्दित हुनुहोस्। र यो भएको छैन।

अनि त्यसबेला हामीले के गर्ने ? हामी आफैलाई विचलित गर्न चाहन्छौं। सही? त्यसोभए तपाई आफैलाई विचलित गर्न मौन रिट्रीटमा के गर्नुहुन्छ? तिमी कुरा गर। तपाईं नोटहरू लेख्नुहोस्। मलाई लाग्छ हामीले रिट्रीटको अन्त्यमा सबैभन्दा धेरै नोट लेख्ने व्यक्तिलाई पुरस्कार दिनेछौं। र सबैभन्दा धेरै इमेल लेख्ने व्यक्ति। र यहाँबाट गएका मानिसहरूलाई भन्न स-साना साना कुराहरू भएका व्यक्ति र ... कुरा गर्दै ...। किनभने यो हाम्रो सामान्य तरिका हो। मेरो मतलब, हामी कसरी आफूलाई विचलित गर्छौं? हामी आफै बाहिर जान्छौं। त्यसैले हामी कुरा गर्छौं। हामी खान्छौं। हामी दिवास्वप्न। तपाईं किताबको अलमारी मार्फत बारम्बार साइन-फाई पुस्तक खोज्दै हुनुहुन्छ। र त्यहाँ एक छैन। र तपाइँ पक्का हुनुहुन्छ कि तपाइँ एक देख्नुभयो। तर कतै उपन्यास हुनुपर्छ। तपाइँ आशा गर्नुहुन्छ कि तपाइँ एक कम्प्यूटर फेला पार्न सक्नुहुन्छ जुन कसैले हेर्दैन, सायद तपाइँ इन्टरनेटमा जान सक्नुहुन्छ र चलचित्र हेर्न सक्नुहुन्छ। जस्तै "मलाई यो दिमागबाट निकाल्नुहोस्!"

यो सँधै रिट्रीटको बीचमा हुन्छ। र यो वास्तवमा आशा गर्न सकिन्छ। यी बानीहरू जुन हामी त्यहाँ सुरुदेखि नै चल्दै आएका छौं, ती दुई महिना पछि हट्ने क्रममा हराउने छैनन्, तपाईंलाई थाहा छ। हामी तिनीहरूलाई टाढा चिप जाँदैछौं, निश्चित रूपमा। र हामी टाढा जान्छौं। र तपाईको दिमाग पहिले भन्दा अहिले शान्त छ। जसका कारण तपाईले जंक राम्रोसँग देख्न सक्नुहुन्छ। ल? तर उत्कृष्ट, उत्कृष्ट अपेक्षाहरू नगर्नुहोस्। बरु, हिड्न सिक्ने बच्चा जस्तै बन्नुहोस्। तपाईं केवल एक कदम, र अर्को कदम, र त्यसपछि तपाईं तल खस्छ। तर तपाईंले आफ्नो दुई पाइला [पिठमा थोपा] लिनुभयो ताकि तपाईं आफैंमा गर्व गर्नुहुन्छ। त्यसपछि तपाईं फेरि उठ्नुहुन्छ र तपाईं तीन कदम चाल्नुहुन्छ। र त्यसपछि तपाईं फेरि आफैंमा गर्व गर्नुहुन्छ। त्यसोभए तपाईं पहिलो पटक क्रलिङबाट जाँदा र तपाईं खडा हुनुभयो भने तपाईं ओलम्पिक धावक बन्नुहुनेछ भनेर नसोच्नुहोस्। आफूले गर्न सक्ने कुरामा मात्र रमाउनुहोस् र आफैलाई स्वीकार गर्नुहोस्। आफ्नो ऊर्जा भित्र ल्याउनुहोस्। निश्चित गर्नुहोस् कि तपाइँ पर्याप्त व्यायाम प्राप्त गर्नुहुन्छ। यस्तो सुन्दर दिनमा हिड्नुहोस्। तर अपेक्षाहरू छोड्नुहोस्। र प्रयास गर्नुहोस् र आफ्नो लागि केहि प्रकारको धैर्य राख्नुहोस् जब तपाईंको दिमाग दुई वर्षको बच्चाको जस्तै व्यवहार गरिरहेको छ।

तिनीहरू यसलाई "भयानक दुई" भन्छन्। किनभने बच्चा दुई वर्षको हुँदा "म" र "मेरो...।" तिनीहरूले यो बुझ्न थाल्छन्, "म" र "मेरो" भनेको के हो। त्यसैले दुई वर्षका बच्चाहरू सधैं जाँदैछन्, "यो मेरो हो! यो मेरो हो। तिम्रो होइन। यो मेरो हो।" र "म यो चाहन्छु। मलाई त्यो मन पर्दैन ।” "त्यसैले यो सुरु भयो, मैले गरेन।" “यी कुराहरू मबाट टाढा राख। किनकी यदि तिमीले त्यसो गरेनौ भने म रिसाउने छु ।” र "म चाहन्छु। म यो चाहन्छु, म यो चाहन्छु, म यो चाहन्छु। तिम्रा आमा, बुवा, भाइ, बहिनी, सबैले मलाई जे चाहन्छन् त्यो दिनु पर्छ। र यदि तपाईं छैन भने म मेरो कोठामा बस्नेछु र रुनेछु र मेरो औंला चुस्नेछु। र त्यसपछि जब म बाहिर आउँछु मसँग अर्को रिस उठ्छ। र म पूरै परिवारलाई डिस्टर्ब गर्नेछु जब सम्म तपाईले मलाई के चाहनु हुन्न। सही?

हाम्रो मन यस्तै छ। यो अझै दुई वर्ष पुरानो प्रकारको छ। र यो यी सबै नाटकहरू मार्फत जान्छ। के तपाई को केहि राम्रा नाटकहरु चलिरहेको छ ध्यान सत्रहरू? [हाँसो] यो जस्तो छ, "म यो सिटबाट उठ्न जाँदैछु र म त्यो व्यक्तिलाई छोड्न जाँदैछु!" र यो मौन छ, त्यसोभए तपाईले उपयुक्त समय सम्म पर्खनु पर्छ, र त्यसपछि तपाई तिनीहरूलाई समात्नुहोस् र तिनीहरूसँग कुरा गर्नुहोस्।

अनि हामी आफैंबाट दिक्क हुन्छौं। "ओह, म दुई वर्षको हुँ, म धेरै हौसलामा छु, म धेरै डरलाग्दो छु, मैले सम्पूर्ण परिवारलाई दुखित तुल्याएँ। म संसारको सबैभन्दा डरलाग्दो बच्चा हुँ।" र त्यसपछि हामी सबैलाई चिच्याउने र चिच्याउन फर्कन्छौं। अनि पछुताएर हाम्रो छाती पिट्छ। अनि औँला चुस्दै। तिमीलाई थाहा छ? [हाँसो]

यही कारणले त्यहाँ शिक्षाहरूमा एउटा शब्द छ जुन तिनीहरूले "बालिश" संवेदनशील प्राणीहरूको बारेमा कुरा गर्छन्। किनभने यो वास्तवमै हामी कहिलेकाहीं हुन्छौं। त्यसैले तपाईंको दिमागले यसरी काम गरिरहेको बेला बच्चा बन्नुको सट्टा, तपाईंले वयस्क बन्नु पर्छ र बच्चासँग व्यवहार गर्नुपर्छ। आफ्नै मनसँग व्यवहार गर्नुपर्छ। बच्चालाई जान दिनुको सट्टा र सम्पूर्ण परिवारलाई यसको सबै रिस र बडबडहरूद्वारा विचलित पार्नुको सट्टा, तपाईंले हेर्नुहुन्छ र भन्नुहुन्छ, "ठीक छ, मलाई थाहा छ तपाईं यो र त्यो बारे चिन्तित हुनुहुन्छ, तपाईं यो र त्यो चाहनुहुन्छ, तर तपाईंलाई थाहा छ तपाईं गर्न सक्नुहुन्छ'। तपाईले चाहानु भएको सबै कुरा प्राप्त नगर्नुहोस्। र तपाईले ठूला हुनको लागि सिक्नु पर्ने चीजहरू मध्ये एउटा भनेको तपाईले चाहेको कुरा नपाएको निराशा कसरी सहन गर्ने हो। त्यसैले यो अभ्यास गर्ने राम्रो समय हो। ” अनि मनको कुरा गर्छौ। तपाईं आफैंसँग राम्रो कुरा गर्नुहुन्छ जस्तो तपाईं सानो बच्चासँग कुरा गर्दै हुनुहुन्छ।

किनभने साना केटाकेटीहरू, तिनीहरूले महसुस गर्दैनन् कि तिनीहरूको व्यवहारले अरू मानिसहरूलाई असर गर्छ। तिनीहरू केवल आफ्नो बारेमा सोच्छन्। तिनीहरूले सोच्न सक्ने मात्र हो। "म यो चाहन्छु, म यो चाहन्न।" तिनीहरू सोच्दैनन्, "मेरो चिच्याउने र रोइरहने र मेरो वरपरका सबैलाई कसरी असर गर्छ?" उनीहरूले त्यो सोच्दैनन्। उनीहरूमा आफूभन्दा माथिको सोच्ने क्षमता हुँदैन । र कहिलेकाहीँ, वयस्कहरूको रूपमा, हामी समान छौं। हामी के चाहन्छौं भन्ने बारे सोच्न सक्छौं। र त्यसैले हामीले, जब हाम्रो दिमाग यस्तो हुन्छ, त्यसलाई ध्यान दिनु पर्छ र हाम्रो आफ्नै बालिश दिमागको लागि वयस्क हुनुपर्दछ।

अर्को कुरा जुन बच्चाहरूले महसुस गर्दैनन् जब तिनीहरू अभिनय गर्दैछन् र यस्तो व्यवहार गर्छन् कि तिनीहरू आत्म-तोडफाड गरिरहेका छन्। तपाईं सबै केटाकेटीहरूसँग हुनुहुन्थ्यो जो तिनीहरूले गर्न सक्ने सबै भनेको चिच्याउनु र रुनु हो र जारी राख्नुहोस्, र यो "मलाई टाढा लैजानुहोस्" जस्तो छ। तपाईं तिनीहरूलाई माया गर्नुहुन्छ तर ... तिनीहरूसँग हुन चाहनुहुन्न। त्यसोभए यसरी बच्चाको आत्म-तोडफोड हुन्छ। किनभने तिनीहरू साँच्चै अरू मानिसहरूसँग राम्रो सम्बन्ध राख्न चाहन्छन्, तर तिनीहरूको व्यवहारले सबैलाई टाढा धकेलिरहेको छ।

र यो पनि हो, जब हाम्रो आत्मकेन्द्रित दिमागले कब्जा गर्छ र हामीले सोच्न सक्छौं "म" र "मेरो" र संसारले मलाई के दिन्छ। त्यसोभए हामीले के गरिरहेका छौं हामी अरू मानिसहरूलाई हामीबाट टाढा धकेलिरहेका छौं। जब हामी वास्तवमा के चाहन्छौं अरू मानिसहरूसँग जोडिएको छ।

त्यसैले हामीले यो गतिशील देख्नुपर्छ र त्यसपछि त्यो सानो बच्चालाई बुझाउनु पर्छ। "तपाईं मानिसहरूको नजिक हुन चाहनुहुन्छ, हैन? तपाईं साथीहरू पाउन चाहनुहुन्छ। तिनीहरूलाई बालुवा नफाल्नुहोस्। जब तपाईं बालुवा फाल्नुहुन्छ, मानिसहरूलाई मन पर्दैन। र यसले तपाईंलाई अन्तमा पनि खुशी पार्ने छैन। किनभने तिनीहरू तपाईंसँग रहन चाहँदैनन्।”

र हाम्रो लागि उही तरिका, हामी अभ्यास गर्न चाहन्छौं bodhisattva बाटो, जब तपाईंको बाल्यश मन र हाम्रो आत्मकेन्द्रित दिमाग आउँछ, हामी आफैलाई आत्म-तोडफाड गर्दैछौं। हाम्रो भित्री, गहिरो आध्यात्मिक आकांक्षायदि तपाईंले हामीले पढिरहेका प्रार्थनाहरू हेर्नुभयो भने- "म सबैका लागि सबै कुरा बन्न चाहन्छु र अरू भावनात्मक प्राणीहरूलाई आफूभन्दा बढी माया गर्न चाहन्छु," र यो मेरो सबैभन्दा गहिरो, हार्दिक इच्छा हो। र पूर्ण ज्ञान प्राप्त गर्न ताकि म वास्तवमा तिनीहरूको हितको लागि काम गर्न सकूँ। म मेरो जीवनमा वास्तवमै के गर्न चाहन्छु। तर जब मैले मेरो दुई वर्षको दिमागलाई शो चलाउन दिन्छु म मेरो आफ्नै हृदयको विपरित अभिनय गर्दैछु bodhisattva आकांक्षा। त्यसोभए मैले त्यसो गरेर कसरी फाइदा गरिरहेको छु? म हैन। म एक प्रकारले अविश्वासी छु। मेरो मतलब, यो मेरो आफ्नै प्रति अवफादार छ bodhisattva प्रेरणा। त्यसोभए यो "म अरूलाई हानि गरिरहेको छु" भन्ने कुरा मात्र होइन, तर म आत्म-तोडफोड गर्दैछु।

र त्यसैले तपाईंको प्रेम र तपाईंको करुणा र तपाईंको साथ सम्पर्कमा रहनुहोस् bodhisattva आकांक्षा, र त्यसपछि भन्नुहोस् "यो महत्त्वपूर्ण छ।" र यो सानो बालिश मन जो चिच्याइरहेको छ र भन्छ, "म म म, III, मेरो मेरो मेरो ...।" हो भन्नुहोस्, त्यो त्यहाँ छ, म यसलाई घृणा गर्दिन। तर म अझ बढी ध्यान दिनेछु-किनभने मेरो वयस्क भाग मेरो बाल्य भाग भन्दा बढी भरपर्दो छ। त्यसोभए मैले मेरो वयस्क भागलाई पोषण दिनु पर्छ, र त्यस तरिकाले मेरो वयस्क अंशले मेरो बाल्य भागलाई हुर्काउन मद्दत गर्न सक्छ र यदि म वास्तवमै आफ्नै लक्ष्यहरू प्राप्त गर्न चाहन्छु भने मैले छोड्नु पर्छ। यो असाधारण को आत्मकेन्द्रितता.

त्यो प्रयास गरौं। र याद गरौं कि हामी मौन बस्न खोजिरहेका छौं। त्यहाँ हामीले छलफल गर्न आवश्यक चीजहरू छन्, त्यहाँ तार्किक चीजहरू छन् जुन रिट्रीटमा भइरहेका छन्, र त्यसैले हामीमध्ये केहीले ती चीजहरूको बारेमा कुरा गर्नुपर्दछ। तर सबै अन्य सामान। जस्तै "हे, उनले आज यो भाषण दिए। सुन्दै हुनुहुन्थ्यो ? मलाई लाग्छ उसले तिम्रो बारेमा कुरा गरिरहेकी थिई।" वा, "उनले आज यो भाषण दिइन्। उनी मेरो बारेमा कुरा गरिरहेकी थिइन्, अरू कसैको होइन।" बस एक प्रकारको चिल आउट, यो जस्तो छ, मलाई यी सबैको बारेमा कसैसँग धेरै कुरा गर्नु आवश्यक छैन। मैले आफ्नै दिमागले काम गर्न सिक्नुपर्छ। निस्सन्देह, यदि म साँच्चै अड्किन्छु भने, म मद्दत माग्छु। तर अहिले, म साँच्चै प्रयास गर्न जाँदैछु र मेरो आफ्नै मानसिक मांसपेशिहरु बलियो। यो जस्तो छ जब तपाईं हिड्न सिक्दै हुनुहुन्छ तपाईंले आफ्नो मांसपेशिहरु निर्माण गर्नुपर्छ। यदि तपाईं उठ्ने बित्तिकै तपाईं बस्नुहुनेछ र आमा र बुबाले तपाईंलाई उठाउन र बोक्न रुनुहुन्छ भने, तपाईंले कहिल्यै हिड्न सक्षम हुनको लागि आफ्नो मांसपेशीहरू निर्माण गर्नुहुनेछैन। त्यसैगरी हामीले हाम्रो मानसिक मांसपेशीहरू निर्माण गर्नुपर्छ र यसरी आफूलाई मद्दत गर्न सिक्नुपर्छ।