प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

एक तिब्बती बौद्ध भिक्षुणीले अन्य महिलाहरूलाई पछ्याउनको लागि बाटो बजाउँछिन्

एक तिब्बती बौद्ध भिक्षुणीले अन्य महिलाहरूलाई पछ्याउनको लागि बाटो बजाउँछिन्

मेडिटाइटन हलमा HE Dagmo-la सँग Abbey monastics।
श्रावस्ती एबे एक मात्र अमेरिकी मठ हो जहाँ महिलाहरूले तिब्बती बौद्ध धर्ममा आफूलाई समर्पण गर्न सक्छन् र पूर्ण रूपमा आश्रित बन्न सक्छन्। (द्वारा छवि श्रावस्ती अबे)

ट्रेसी सिमन्स, सम्पादक र कार्यकारी निर्देशक स्पोकेन विश्वास र मूल्यहरु, अन्तर्वार्ता आदरणीय थबटेन चोड्रन।

केही वर्ष पहिले पश्चिमी बौद्ध शिक्षकहरूको सम्मेलनमा, आदरणीय थुब्तेन चोड्रन र अन्य भिक्षुहरूले गुनासो गरे। दलाई लामा उनीहरूले सामना गरेका कठिनाइहरूको बारेमा: आर्थिक अभाव, शिक्षा, बस्ने ठाउँ।

एक बिन्दुमा तिब्बती बौद्ध धर्मका नेता रुन थाले। अन्तमा उहाँले शिक्षकहरूलाई भन्नुभयो: “तिमीहरूको लागि काम गर्न हामीमाथि भर नपर्नुहोस्; बाहिर जानुहोस् र आफैलाई मद्दत गर्न चीजहरू गर्नुहोस्। यदि तपाई समस्यामा पर्नुभयो भने आउनुहोस् र मलाई भन्नुहोस्।

ती शब्दहरूले Chodron को जीवनको पाठ्यक्रम परिवर्तन गर्यो।

तिब्बती बौद्ध सुरु गर्ने धारणा मठमा पश्चिमको समुदाय उनको दिमागमा पहिले नै थियो। उसलाई सबै अनुमति चाहियो।

चोड्रनको खोजले उनलाई सिएटलदेखि मिसौरीदेखि इडाहोसम्म, र अन्ततः २,१०० मानिसहरूको शान्त सहर, वाशिंगटनको न्यूपोर्टको ठीक बाहिर 240 एकड जङ्गल जमिनमा लग्यो।

यहाँ, उनले श्रावस्ती एबेको स्थापना गरिन्, एक मात्र अमेरिकी मठ जहाँ महिलाहरू र चाँडै पुरुषहरूले तिब्बती बौद्ध धर्ममा आफूलाई समर्पण गर्न सक्छन् र पूर्ण रूपमा नियुक्त हुन सक्छन्। 2003 मा यसको स्थापना भएदेखि, अबेले दस जना नियुक्त महिलाहरू (भिक्षुनिस भनेर चिनिन्छ) र सयौं भिक्षुहरू र अभ्यास गर्नेहरूको लागि एक समुदायको लागि प्रशिक्षण मैदानको रूपमा सेवा गरेको छ।

चोड्रोनले तिब्बती परम्परामा पश्चिममा भिक्षुहरूका लागि उचित तयारी र प्राप्त गर्ने ठाउँ नभएकाले मठ सुरु गर्न प्रेरित भएको बताइन्। मठमा प्रशिक्षण। "त्यहाँ धर्म केन्द्रहरू छन्," उनले भनिन्, "तर तिनीहरू सामान्य अभ्यासकर्ताहरूको लागि डिजाइन गरिएको हो, यद्यपि त्यहाँ केही भिक्षुहरू बस्न सक्छन्।"

अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, बुद्ध धर्म पश्चिममा फस्टाउनको लागि त्यहाँ स्थिरता हुनु आवश्यक छ shaha, वा भिक्षु र ननहरूको समुदाय।

चोड्रन र द दलाई लामा भारतको एउटा ठाउँको नामबाट अबे श्रावस्तीको नाम राखिएको हो बुद्ध पछि हट्नेछन्।

ऐतिहासिक रूपमा, तिब्बती परम्परामा महिलाहरूको लागि पूर्ण समायोजन उपलब्ध छैन।

जेम्स म्याडिसन युनिभर्सिटीका दर्शन र धर्मका प्रोफेसर साली किंगले भने, पूर्ण अध्यादेश प्रदान गर्न वरिष्ठ भिक्षुहरूको कोरम आवश्यक छ। किनभने बुद्ध धर्म अझै पश्चिममा अपेक्षाकृत नयाँ छ, पूर्ण अध्यादेश चाहने महिलाहरूले विश्वासको अन्य परम्परा वा वंशहरू मध्ये कुनै एकबाट भिक्षुहरूको आशीर्वाद प्राप्त गर्नुपर्छ।

"द दलाई लामा व्यक्तिगत रूपमा सहानुभूति राखिएको छ, तर महिला पूर्ण समन्वयको औपचारिक समर्थन अवस्थित छैन, "किंगले भने।

श्रावस्ती अबेले त्यसलाई परिवर्तन गर्ने आशा राख्दै महिलाका अतिरिक्त पुरुषहरूका लागि पूर्ण अध्यादेश प्रस्ताव गर्ने आकांक्षा राख्छन्।

चोड्रनले एउटा ट्रेल प्रज्वलित गरेको छ, ओन्टारियोको वाटरलूको रेनिसन युनिभर्सिटी कलेजका धार्मिक अध्ययन र पूर्वी एसियाली अध्ययनका सहयोगी प्राध्यापक जेफ विल्सनले भने।

स्पोकेन, वाशिंगटन भन्दा 40 माईल बाहिर अवस्थित, एबे ग्रामीण खेतबारी माथि रमणीय घाँसहरूमा आराम गर्दछ। यहाँका भिक्षुहरूले आफ्नो दिन सुरु गर्छन् ध्यान, कार्यक्रमको नेतृत्व गर्न छोड्नुहोस् वा सम्पत्तिमा झुक्नुहोस् र धर्म छलफलको लागि सँगै फर्कनुहोस्।

गत वर्ष, अबेले चेन्रेजिग हललाई पवित्र बनाएको थियो, एक २ मिलियन डलरको लज जसमा भोजन सुविधाका साथै पुस्तकालयहरू, कार्यकक्षहरू, बैठक कोठाहरू, चैपल र अतिथि क्वार्टरहरू छन्।

अधिकांश ननहरू अमेरिकाबाट आएका छन् र उनीहरू वयस्कको रूपमा बुद्ध धर्ममा परिणत भएका छन्।

पूज्य थुब्तेन चोन्नी यस्तै एक नन हुन्। उनी लगभग २० वर्षदेखि Chodron's को विद्यार्थी थिइन् र 20 मा उनको ordination प्राप्त भयो।

"म यहाँ केहि स्थापित गर्न को लागी एक धेरै बलियो जिम्मेवारी महसुस गर्छु, आशा छ, हामी पछि सयौं वर्ष सम्म," उनले भनिन्। "हामी हाम्रो पछाडिका मानिसहरूको लागि ठाउँ सिर्जना गर्दैछौं।"

चेरी ग्रीनको जन्म, चोड्रन एक धर्मनिरपेक्ष यहूदी हुर्केका थिए र UCLA मा स्नातक डिग्री कमाएपछि र लस एन्जलसमा सार्वजनिक स्कूल शिक्षकको रूपमा केही समय काम गरेपछि 37 वर्ष पहिले बौद्ध नन बने।

उनले ए मा भाग लिइन् ध्यान 1975 मा पाठ्यक्रम र पछि आफ्नो पढाइ जारी राख्न नेपालको कोपन मठमा गए। उनले कहिल्यै पछाडि फर्केर हेरिनन्। उनलाई सन् १९८६ मा ताइवानमा नियुक्त गरिएको थियो।

मरुन पहिरन, मुण्डेको टाउको र शान्त स्वर लगाएकी एउटी सानो महिला, उनले वंश स्थापनामा आफ्नो भूमिकालाई नरम-प्याडल गर्छिन् र शब्दहरूलाई न्यूनतम राख्छिन्।

तिब्बती समुदायमा उग्र नारीवादी हुनुले काम गर्दैन, उनले भनिन्। सम्मानजनक र आत्मविश्वासी हुनु हो।

उहाँका विद्यार्थीहरू भन्छन् कि उनी महिलाहरूको लागि अगाडि बढ्ने बाटो बनाइरहेका छन्।

"उनले यसलाई सकेसम्म नम्रताका साथ र कुशलतापूर्वक गर्छिन्, तर अझै पनि यो गरिन्छ," Chodron को एक विद्यार्थी ट्रेसी मोर्गनले भनिन्।

मठ सुरु गर्नु अघि, चोड्रोनले किताबहरू लेखेर आफ्नो नाम कमाए। उनले दस वटा रचना र अर्को दस सम्पादन गरिन्।

उनी एक्ली महिला हुन् मठमा संग एक किताब कलम गर्न दलाई लामा—बुद्ध धर्म: एक शिक्षक, धेरै परम्पराहरू (विजडम पब्लिकेशन्स, २०१४) — र मानिसहरूले लागू गर्न सक्ने व्यावहारिक तरिकाहरूको बारेमा पाठहरू लेख्नका लागि प्रशंसा गरिन्छ। बुद्धतिनीहरूको दैनिक जीवनमा शिक्षाहरू।

उनको पढाउने शैली पनि उस्तै छ ।

"उनी पछ्याउनको लागि सही छिन् र मानिसहरूलाई उनीहरू अडिएका ठाउँमा बोलाउन र अझ राम्रो गर्नका लागि बोलाउन डराउँदैनन्," उनका एक विद्यार्थी जिम डसनले भने।

६४ वर्षको उमेरमा, चोड्रनले मठमा थप भिक्षुहरूलाई तालिम दिन चाहन्छन्, पुस्तकहरू लेख्न जारी राख्न चाहन्छन्—अर्को सहित। दलाई लामा- र धर्म, वा बौद्ध शिक्षा र मूल्यहरू फैलाइरहनुहोस्।

तर एबे उनको सबैभन्दा स्थायी विरासत हुन सक्छ।

विल्सन, प्रोफेसरले भने कि गुम्बाले क्षेत्रीय समुदायमा मात्र नभई विश्वव्यापी रूपमा ठूलो प्रभाव पार्न सक्छ, किनभने मानिसहरू आउने गर्छन्। मठमा तालिमले तिब्बती बौद्ध धर्मको अमेरिकीकृत रूप सिक्न सक्छ जुन उनीहरूले आफ्नै देशमा फर्काउन सक्छन्।

यो दलाई लामा मठको भ्रमण गर्न बाँकी छ, यद्यपि उनले एबेको वेबसाइटमा प्रख्यात रूपमा देखाइएको समर्थन प्रस्ताव गरे: "मलाई थाहा छ कि समुदायले भिक्षु र नन दुवैलाई समान अवसर मात्र होइन, तर अध्ययन, अभ्यासको लागि समान जिम्मेवारी पनि प्रदान गर्न खोजेको छ। र धर्म सिकाउनुहोस्।"

2013 मा, अष्ट्रेलिया भ्रमणको क्रममा, उनले अर्को सुझाव पनि दिए दलाई लामा धेरै राम्रो महिला हुन सक्छ।

Chodron को लागी, यो एक मीठो विचार हो र धेरै पहिले देखि एक दर्शन कास्ट को एक पुष्टि हो।

ट्रेसी सिमन्स

ट्रेसी सिमन्सले सम्पादक र समुदाय प्रबन्धकको रूपमा सेवा गर्दछ SpokaneFAVS। उनले छापा पत्रकारितामा स्नातक र सञ्चारमा स्नातकोत्तर गरेकी छिन्। उनले एक दशक भन्दा बढी समयदेखि धर्मको बारेमा रिपोर्ट गरिरहेकी छिन् र न्यू मेक्सिको, टेक्सास र कनेक्टिकट भरिका अखबारहरूको लागि लेखेकी छिन्। विगतका वर्षहरूमा सिमन्सले धेरै पत्रकारिता पुरस्कारहरू जितेका छन् जसमा 2009 अमेरिकन एकेडेमी अफ रिलिजनको धर्ममा उत्कृष्ट गहिरो रिपोर्टिङको लागि पहिलो स्थानको पुरस्कार, र 2011 रिलिजन न्यूजराइटर्स एसोसिएसनको स्काचर्न पुरस्कार अनलाइन धर्म खण्डको लागि। उनले गोन्जागा युनिभर्सिटी र स्पोकेन फल्स कम्युनिटी कलेजमा पाठ्यक्रमहरू पनि पढाउँछिन्।