अध्याय 11: क्विज समीक्षा भाग 2
अध्याय 11: क्विज समीक्षा भाग 2
को समीक्षा को दोस्रो भाग प्रश्नहरू प्रश्नहरू लागि अध्याय 11: साँच्चै अवस्थित समयलाई अस्वीकार गर्दै। वार्ताको शृङ्खलाको अंश मध्यमार्गमा आर्यदेवका चार सय श्लोकहरू.
प्रश्न 5 देखि 15 को समीक्षा
- सौत्रान्तिक, चित्तमत्रि आदिले भाँडाको झिग्पा र भविष्यको भाँडो किन स्थायी हुन्छ भन्नुहुन्छ?
- प्रासांगिकहरूले भविष्यको भाँडो, वर्तमान भाँडो, विगतको भाँडोलाई कसरी परिभाषित गर्छन्?
- किन भविष्यको भाँडो पहिले अवस्थित हुन्छ, त्यसपछि वर्तमान भाँडो र पछि विगतको भाँडो?
- के भविष्यको भाँडो एउटा भाँडो हो? के वर्तमान भाँडो एक भाँडो हो? के विगतको भाँडो भाँडो हो? किन वा किन नगर्ने ?
- एक पुष्टि नकारात्मक के हो? एक गैर-पुष्टि नकारात्मक के हो?
- व्याख्या गर्नुहोस् किन विगतको भाँडो र भविष्यको भाँडोले नकारात्मकलाई पुष्टि गर्दैछ। प्रत्येकले के पुष्टि गर्छ? प्रत्येकले के अस्वीकार गर्छ?
- यस छलफललाई तपाईंको विगतको जीवन, वर्तमान जीवन र भविष्यको जीवनसँग जोड्नुहोस्। के तपाईको सबै वर्तमान जीवन वर्तमानमा भइरहेको छ?
- भाँडाको सम्बन्धमा भविष्य के छ? भाँडोको सम्बन्धमा विगत के हो? के तिनीहरू विगतको भाँडो र भविष्यको भाँडो जस्तै हुन्? कुन पहिले हुन्छ?
- के वर्तमान भाँडो भविष्यको भाँडोमा अवस्थित छ? विगतको भाँडो भविष्यको भाँडोमा वा वर्तमान भाँडोमा अवस्थित छ?
- कार्यको झिग्पा, भविष्यको नतिजा आदिको बारेमा यो छलफल कसरी सम्बन्धित छ कर्म र यसको परिणाम? यस छलफलको आधारमा भविष्यको जीवनकालमा कर्मको परिणाम कसरी ल्याउँछ भनी व्याख्या गर्नुहोस्।
- भविष्य र भूत जन्मजात अस्तित्वमा छन् भन्नुको बेफाइदा के हो?
86 आर्यदेवका 400 श्लोकहरू: अध्याय 11 प्रश्नोत्तरी भाग 2 (डाउनलोड)
http://www.youtu.be/zzb9C0wFTAc
आदरणीय थुब्तेन चोनी
भेन। Thubten Chonyi तिब्बती बौद्ध परम्परा मा एक भिक्षु हो। उनले श्रावस्ती अबे संस्थापक र मठ भेनसँग अध्ययन गरेकी छिन्। Thubten Chodron 1996 देखि। उनी एबेमा बस्छिन् र ट्रेन गर्छिन्, जहाँ उनले 2008 मा नौसिखिया अर्डिनेशन प्राप्त गरे। उनले 2011 मा ताइवानको फो गुआंग शानमा पूर्ण अध्यापन गरे। भेन। Chonyi नियमित रूपमा Spokane को Unitarian Universalist Church र कहिले काँही अन्य स्थानहरूमा पनि बौद्ध धर्म र ध्यान सिकाउनुहुन्छ।