प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पद 70: सबै प्राणीहरूमा सबैभन्दा सम्मानित

पद 70: सबै प्राणीहरूमा सबैभन्दा सम्मानित

वार्ताको शृङ्खलाको अंश बुद्धिको रत्न, सातौं दलाई लामा द्वारा एक कविता।

  • हामीले सम्मान गर्ने गुणहरू हेरेर
  • हुनु ज्ञान शून्यता महसुस गर्दै, हामी विचलित भावनाहरु लाई जित्छौं
  • कसरी गर्व कम आत्म-सम्मानसँग सम्बन्धित छ
  • राम्रो उदाहरण सेट गर्दै

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

अस्तित्वमा रहेका सबै प्राणीहरूमध्ये सबैभन्दा सम्मानित को हुन्?
ज्ञान भएका उत्कृष्टहरू वास्तविकताको बारेमा गल्ती गर्दैनन्।

हामी यहाँ केहि प्रकारको विकास भएको देख्न सक्छौं। पद 68 मा, "कससँग तीव्र अनुशासन छ?" त्यसैले तीव्र अनुशासन भएको उत्तम व्यक्ति त्यो हो जसले आफ्नो ऊर्जा र आफ्नै दिमागलाई नियन्त्रणमा राख्छ। त्यसैले म्याराथनका लागि तालिम दिनको लागि उत्तम एथलेटिक अनुशासन भएको व्यक्ति होइन।

र, "सबै बलवान प्राणीहरूमध्ये सबैभन्दा राम्रो वक्ता को हो?" फेरि, उसले भनेको जस्तोसुकै कुरालाई पोन्टिफिकेसन र फैलाउने कोही होइन। तर यो तिनीहरू हुन् जसले ज्ञानको बारेमा शिक्षाको विशाल दायरालाई नजिकबाट सुनेका छन्।

र त्यसपछि यहाँ, "सबै प्राणीहरूमा सबैभन्दा सम्मानित को हो? ज्ञान भएका उत्कृष्टहरू वास्तविकताको बारेमा गल्ती गर्दैनन्।"

जब हामी भन्छौं, "सबै प्राणीहरूमा सबैभन्दा आदरणीय को हो," हाम्रो दिमाग सामान्यतया सांसारिक सम्मानमा जान्छ। ठीक छ, हामी सम्मान गर्छौं किनभने उहाँसँग शक्ति छ, र त्यस्ता र त्यसो किनभने उहाँसँग पैसा छ, र त्यसरी-त्यस्तै किनभने तिनीहरूले विभिन्न कामहरू गर्छन्। कहिलेकाहीँ हामी मानिसहरूलाई सम्मान गर्छौं जसले वास्तवमै अद्भुत सामाजिक संलग्नताको काम गर्छन्, वा मदर टेरेसा जस्ता मानिसहरू जसले गरिब वा घाइते, बिरामीहरूको लागि काम गरे। त्यसकारण हामीले ती व्यक्तिहरूलाई पनि सम्मान गर्छौं। साथै... साँच्चै, कसले सबैभन्दा बढी सम्मान पाउँछ? महान एथलीटहरू र चलचित्र ताराहरू, जो सबै भन्दा खुशी प्राणीहरू छैनन्। केही भए उल्टो हुन्छ ।

तर यहाँ, जो साँच्चै बुद्धिमानहरू द्वारा सबैभन्दा सम्मानित छन् - हुनसक्छ सम्पूर्ण संसारले होइन, तर ज्ञानीहरू द्वारा - वास्तविकता बुझ्न सक्ने बुद्धि भएका मानिसहरू हुन्। किन? किनभने जब हामीसँग त्यो बुद्धि हुन्छ तब हामी हाम्रा अशान्त भावनाहरूलाई जित्न सक्छौं, र त्यसपछि हाम्रो संलग्नक्रोध र ईर्ष्या र अहंकार र यी सबै चीजहरूले हामीलाई धेरै सताउँदैनन्। हामीसँग अरूसँग राम्रो सम्बन्ध छ। तिनीहरू भन्छन्, "हामीले यी पीडित मनहरूलाई जित्यौं"। यसैले को लागी अर्को उपनाम बुद्ध "विजेता" हो। किनभने हामी यी पीडित मानसिक अवस्थाहरू जित्दै छौं। र त्यो अन्तर्निहित अस्तित्वको शून्यताको अनुभूति मार्फत गरिन्छ, जुन सबैको वास्तविकता हो। घटना.

कहिलेकाहीँ हाम्रो जीवनमा हामी यस्तो महसुस गर्छौं, "जी, म धेरै सम्मानित छैन। जनताले मलाई बढी सम्मान गर्नुपर्छ। के तपाईंले कहिल्यै त्यस्तो महसुस गर्नुहुन्छ? जस्तै, "उनीहरूले त्यो व्यक्तिलाई कसरी आदर गर्छन् र मलाई आदर गर्दैनन्? म तिनीहरू भन्दा राम्रो छु।" तर जब हाम्रो मन यस्तो हुन्छ तब हामीले आफैलाई सोध्नुपर्छ कि के हामीसँग अनुभूति छ? परम प्रकृति वास्तविकता वा होइन। [हाँसो] हामी कत्तिको सम्मानको योग्य छौं? किनभने वास्तवमा जब हाम्रो दिमाग हुन्छ तरकारी सम्मान हाम्रो मन दुख को प्रभाव मा छ। र पीडित मन पक्कै पनि सम्मानजनक छैन। त्यसैले, प्रायः मनले गुनासो गरिरहेको हुन्छ, "ओह, मलाई पर्याप्त सम्मान दिइएन, मलाई पर्याप्त प्रशंसा गरिएको छैन, मानिसहरूले मेरो राम्रो गुणलाई पर्याप्त स्वीकार गर्दैनन्।" त्यो दिमाग आफैं, जब हामी यसलाई हेर्छौं, हामी सम्मान र कदर नगर्नुको एक कारण हो। किनकी त्यो मन दु:खको आत्मकेन्द्रित मन हो। र त्यसोभए त्यस समयमा हामीले याद गर्नुपर्छ कि जब हामीसँग वास्तविकता बुझ्ने दिमाग हुन्छ, जब हामीसँग दिमाग हुन्छ बोधचित्ता जसमा सबै प्राणीहरूका लागि प्रेम र करुणा र परोपकारी मनसाय छ, तब त्यो मन आदरणीय बन्छ, र यो भएको व्यक्ति आदरणीय प्राणी हो। तर निस्सन्देह त्यो व्यक्ति, उसको वा उनको यात्राको त्यो बिन्दुमा सम्मानको बारेमा धेरै वास्ता गर्दैन। जब तपाईं साँच्चै अरूको हितको लागि काम गर्दै हुनुहुन्छ भने, तिनीहरूले तपाईंको लागि आदर गर्दैनन्। यो केवल अर्थमा महत्त्वपूर्ण छ कि राम्रो प्रतिष्ठा प्राप्त गरेर यसले तपाईंलाई अरूको फाइदाको लागि काम गर्न सक्षम बनाउँछ। तर आफ्नो खातिर, स्वीकार गरिनु, सम्मान गर्नुको कुनै अर्थ छैन।

र खालीपनको गहिरो बुझाइ भएका मानिसहरूका लागि पनि त्यस्तै हुन्छ। यो जस्तो छ, अरूको सम्मान र प्रशंसाले मेरो लागि के गर्न गइरहेको छ? यसले मलाई पूर्ण जागरण प्राप्त गर्दैन। यसले मेरो कुनै पनि गहिरो आध्यात्मिक चाहना पूरा गर्दैन।

र हामी अहिले पनि बुझ्न सक्छौं कि जब हामी हाम्रो जीवनमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, र हाम्रो आध्यात्मिक चाहनाहरूको बारेमा सोच्दछौं। कसरी सम्मानित हुनु र राम्रो प्रतिष्ठा पाउनुले वास्तवमा तीहरूलाई कसरी अगाडि बढाउँछ? जब हामी ती चीजहरूमा संलग्न हुन्छौं यसले हाम्रो गहिरो लक्ष्य र आकांक्षाहरूलाई अगाडि बढाउँदैन। त्यसोभए हामीले हाम्रो दिमागलाई प्राप्त गर्नमा सेट गर्नुपर्छ बोधचित्ता र वास्तविकताको बुझाइ, र त्यसपछि मानिसहरूले हामीलाई मन पराउँछन्, हामीलाई प्रशंसा गर्छन्, हामीलाई स्वीकार गर्छन्, हामीलाई आदर गर्छन्, हामीलाई माया गर्छन् भनेर चिन्ता नगर्नुहोस्। हामी त्यस्ता सबै प्रकारका सामानहरू दिन सक्छौं किनभने यो लामो अवधिमा वास्तवमै अर्थपूर्ण छैन।

[दर्शकहरूको जवाफमा] हो, कहिलेकाहीँ हामी राम्रो उदाहरण सेट गर्न चाहन्छौं र हाम्रो प्रेरणा अरूलाई फाइदा पुर्‍याउने होइन, यो पनि हो कि हामी आफैलाई केही सम्मान गर्न सक्छौं। र मैले चाँडै सिकें - कठिन तरिका, म तपाईलाई यो अहिले बताउछु ताकि तपाईले मेरो गल्ती नदोहोर्याउनु होस् - कि राम्रो उदाहरण सेट गर्ने प्रयासले राम्रो उदाहरण सेट गर्दैन। [हाँसो] राम्रो उदाहरण बसाल्ने प्रयास गर्दा अरूलाई फाइदा हुँदैन। राम्रो उदाहरण बन्नु हो। तर प्रयास गर्दा सधैं हामीले चाहेको नतिजा आउँदैन।

[दर्शकहरूको जवाफमा] कथा? ठीक छ, मलाई सम्झना छ जब म फ्रान्सको मठमा बसेको थिएँ, मैले सोचे, "म अरूको लागि राम्रो उदाहरण बन्न चाहन्छु।" र त्यसैले मैले राम्रो उदाहरण बन्ने प्रयास गरे र मैले बुझिन कि किन तिनीहरू सबैले मलाई आदर गर्दैनन् र मलाई मन पराउँदैनन्। र यसले मलाई एकदमै निराश र रिसाएको थियो। र त्यसपछि मैले बुझें जब तपाईं हुनुहुन्छ प्रयास केहि हुन, तपाईं होइनन् त्यो। हो, मैले अरूको हितको लागि राम्रो काम गर्ने प्रयास गर्नुपर्छ, तर मैले सम्मान कमाउन सकूँ वा अरूले मलाई राम्रो उदाहरणको रूपमा हेरून र मेरो प्रशंसा गरोस् भनेर होइन। किनभने जब त्यस प्रकारको डरलाग्दो प्रेरणा हुन्छ तब यसले सम्पूर्ण कुरालाई तोडफोड गर्छ। त्यसोभए तपाईं वास्तविक रूपमा त्यस्तो हुनुहुन्न। तपाईं यसलाई एक किसिमको नक्कली गर्दै हुनुहुन्छ। र निस्सन्देह अन्य मानिसहरू नकली चीजहरूमा प्रतिक्रिया गर्दैनन्। वा तिनीहरूले हामीले उनीहरूलाई चाहेको रूपमा प्रतिक्रिया गर्दैनन्।

[श्रोताहरूको जवाफमा] हो, तपाईंले जे गरे पनि आलोचना गर्नुहुन्छ, जब तपाईं राम्रो उदाहरण बन्न प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ, किनभने मानिसहरूले यसलाई गलत व्याख्या गर्छन्।

त्यसोभए जब अरूले हामीलाई सकारात्मक प्रकाशमा हेर्दैनन् जुन हामी हेर्न चाहन्छौं, पहिले हामीले हाम्रो प्रेरणालाई हेर्नुपर्छ। र त्यसपछि हामीले यो पनि हेर्नु पर्छ कि हामीले के गरेका छौं जसले गर्दा उनीहरूले हामीलाई आदर नगर्ने र हामीलाई यति राम्रो प्रकाशमा देख्न सक्छ, र केहि गर्न सक्छ। शुद्धीकरण ती चीजहरूको। त्यसैले गुनासो गर्नुको सट्टा, "अरूले मेरो कदर गर्दैनन्, अरूले मलाई आदर गर्दैनन्," केही गर्न शुद्धीकरण हामीले सिर्जना गरेका कारणहरू - या त यो जीवनमा वा अघिल्लो जीवनमा - जसले अरूलाई हामीप्रति त्यस्तो सकारात्मक दृष्टिकोण नराख्न प्रेरित गर्नेछ। किनभने त्यस्तो कुरा बिना कारण आउँदैन।

[दर्शकहरूको जवाफमा] ओह हो, जब हामी राम्रो उदाहरण बन्न प्रयास गर्दैछौं त्यहाँ कम आत्म-सम्मान छ। (जस्तै, म साँच्चै राम्रो छैन त्यसैले म प्रयास गर्न र राम्रो बन्न जाँदैछु।) र त्यसपछि गर्व पनि मिश्रित छ किनभने यदि म राम्रो उदाहरण बन्न सक्छु भने म [अभिमानले पफ] गर्न सक्छु। नक्कलीपन त्यहीँबाट आउँछ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.