उपस्थित भएर

एकचोटि मैले मेरो संयमता (सुरुमा कारावास र पछि छनोटद्वारा जबरजस्ती) फेला पारेपछि, म मेरो विगतको जीवन, त्यस समयको मेरो अवस्था र मेरो सम्भावित भविष्यको मूल्याङ्कन गर्न राम्रो स्थितिमा थिएँ। यस प्रक्रियामा मेरो विगत, वर्तमान र मेरो भविष्यको व्यक्तिगत सूची मात्र लिनु पर्दैन, तर आफूलाई रूपक ऐनामा हेर्नु पनि आवश्यक थियो। मैले त्यहाँ जे देखेँ, त्यसमा विभिन्न दृष्टिकोणहरू थिए। सुरुमा मैले धेरै तहमा घृणाको गहिरो भावना महसुस गरें। मैले मेरो विगत र अनगिन्ती प्राणीहरूलाई गरेको हानि देखेको छु। म अँध्यारो विचारहरूले अभिभूत भएँ र महसुस गरें कि मेरो जीवन वा मेरो भविष्यको लागि कुनै छुटकाराको मूल्य छैन। म आत्म-दया, शर्म र अपराधमा संलग्न भएँ जसले मलाई मेरो विगतलाई स्वस्थ रचनात्मक तरिकामा हेर्नबाट विचलित गर्यो। यो मेरो बुद्ध अभ्यास र धेरै बौद्ध शिक्षकहरूको मार्गदर्शनको साथ थियो कि म अन्ततः यो स्व-रोपित कुहिरोबाट छुटकारा पाउन सक्षम भएँ। मैले पत्ता लगाए कि यी भावनाहरू प्रतिउत्पादक थिए र अरूको बारेमा भन्दा मेरो बारेमा बढी, वा धेरै वर्षको अवधिमा मैले भोगेको पीडा।

आत्म-दया केवल शब्द द्वारा स्पष्ट छ। यसको अर्थ आफैलाई दया गर्नु हो। यसको सहानुभूति, समझदारी, करुणा, वा अफसोससँग कुनै सरोकार छैन, यो सबै आफ्नै बारेमा हो। लाज आत्म-दया को आमाबाबु मध्ये एक हो। कुनै गल्ती गरेपछि पक्राउ पर्दा वा पक्राउ पर्न सक्ने तथ्यले गर्दा दोषी महसुस हुन्छ। यो पनि अरूको लागि चासो संग केहि गर्न को लागी छैन र हानि भएको व्यक्ति को लागी केहि गर्दैन, वा भविष्य मा हानि हुनेहरु को लागी। अपराधले एक विशेष क्षणमा कस्तो महसुस गर्छ र प्राय: फर्किनको लागि भावनात्मक कुशन प्रदान गर्दछ। यी मध्ये कुनै पनि सकारात्मक नतिजाको नेतृत्व गर्दैन।

अफसोसले निश्चित रूपमा यी भावनाहरूको संख्यालाई समेट्छ तर वास्तवमा कोठालाई उनीहरूको सम्बन्धमा व्यवहार र कार्यहरूको कारण र प्रभावको गहिरो जाँच गर्न अनुमति दिन्छ। जसलाई बुद्ध धर्ममा भनिन्छ कर्म, अन्य धर्महरूले "जे छर्छ त्यही नै काट्छ" भन्ने उदाहरण प्रयोग गर्छन्। पश्चातापको स्पष्ट बुझाइले आत्मकेन्द्रित विचार र भावनाहरूलाई कम गर्ने व्यक्तिगत सूची गर्न सम्भव बनाउँछ। यो केवल तपाईं पूर्ण रूपमा उपस्थित हुनु आवश्यक छ। पश्चातापले पनि दुःखको स्रोत नबनाउन सम्भव बनाउँछ किनभने यो विगतका हानिकारक कार्यहरूबाट उत्पन्न हुने र नतिजाहरूलाई पूर्ण रूपमा बुझ्ने बढी इमानदार भावना हो।

यो वास्तवमा छोटकरीमा आत्म-दया, शर्म र अपराधको भावना अनुभव गर्न ठीक छ, किनकि यसले पश्चाताप भनेको के हो भन्ने बारे थप रचनात्मक बुझाइ विकास गर्न सक्छ। यी भावनाहरूमा डुब्नुको मतलब यो हुन सक्छ कि तपाईंले सम्पूर्ण तस्विर देख्नुहुन्न वा सायद तपाईं चाहनुहुन्न। जे होस्, तपाईंको विगतका हानिकारक पक्षहरूलाई पश्चाताप र क्षमाका साथ हेर्नु वांछनीय छ। यदि तपाइँ त्यसो गर्न सक्नुहुन्छ, र हास्यको स्वस्थ खुराक पनि थप्नुहोस्, तपाइँ त्यसपछि थाहा पाउनुहुनेछ कि साँचो खुशी के हो र उपचारको साधन बन्नुहुनेछ।