दोष खाने

दोष खाने

एक भिक्षु आफ्नो सूपको कचौरा हेर्दै।
औंला औंल्याउनुको सट्टा र रिसलाई प्रकट गर्न र सम्भवतः तर्क गर्न अनुमति दिनुको सट्टा, व्यक्तिले त्यो दोष निल्यो। (फोटो द्वारा डाइटमार टेम्प्स)

मैले भर्खर पढें जेन मासु, जेन हड्डीचार प्रमुख स्रोतहरूबाट प्रारम्भिक जेन शिक्षाहरूको संकलन। एक बिहान विचार गर्दा मैले सर्पको टाउकोको दृष्टान्तबाट "दोष खाने" भन्ने शिक्षाको बारेमा पनि सोचें। monkको सूप। सायद तपाईंले शेफको बारेमा सुन्नु भएको छ जसले गल्तिले सर्पको टाउको राख्यो monkको सूप। मैले दुई संस्करणहरू सुनेको छु - एउटा, त्यो monk सर्पको टाउको निल्यो र दोस्रो, कि शेफले खायो। त्यो फरक पर्दैन।

शिक्षाको महत्व भनेको दोष खाइयो । औंला देखाएर अनुमति दिनुको सट्टा क्रोध प्रकट गर्न र हुनसक्छ तर्क गर्न, व्यक्तिले त्यो दोष निल्यो, गर्वको मौकासँगै - सर्पको टाउको जस्तै काट्दै, त्यो अहंकार जुन हामी सचेत नभएको बेला देखा पर्न सक्छ र बाहिर निस्कन्छ।

ओछ्यानमा मैले यो दृष्टान्तको बारेमा सोचें, र Shunryu सुजुकी र उसले कसरी अभ्यास गर्ने उदाहरणको रूपमा भ्यागुताहरूलाई हेर्यो। बस बस्नुहोस् - भ्यागुताले यसलाई विशेष ठान्दैन। र मैले निम्न कविता लेखे:

Shunryu र भ्यागुता

दोष खाने, लाज खाने
न्यायको कीराहरू खाँदै
बसेको मूर्ति, अहङ्कारी
प्राप्त गर्न को लागी केहि छैन।
यो जीउ, एक व्याख्यान सिट
जसले मनलाई गाँस्छ
स्पष्टताका विचारहरू।
सानो हरियो भ्यागुता -
तिमी सुनौलो स्तूप!

अल्बर्ट रामोस

अल्बर्ट जेरोम रामोस सान एन्टोनियो, टेक्सासमा जन्मे र हुर्केका थिए। उहाँ 2005 देखि कैदमा हुनुहुन्छ र हाल उत्तरी क्यारोलिना क्षेत्र मन्त्री कार्यक्रममा भर्ना हुनुहुन्छ। स्नातक पछि उसले मानसिक स्वास्थ्य समस्याहरू, औषधि निर्भरता र बाल्यकालको आघातबाट संघर्ष गर्नेहरूलाई जेलमा परेका मानिसहरूलाई मद्दत गर्ने कार्यक्रमहरू सुरु गर्ने योजना बनाएको छ। उनी बालपुस्तकका लेखक हुन् गेभिनले खुशीको रहस्य पत्ता लगाए.

यस विषयमा थप