प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

यो अमेरिका हो कि युद्ध क्षेत्र ?

यो अमेरिका हो कि युद्ध क्षेत्र ?

अगस्ट 9, 2014 मा, माइकल ब्राउन, एक निहत्था, अफ्रिकी-अमेरिकी 18 वर्षीया, फर्गुसन, मिसौरीमा एक पुलिस अफिसर ड्यारेन विल्सनले गोली हानेर मारेका थिए। घटनाले दंगा फैलायो, ​​जसमा फर्ग्युसन पुलिसले बलको साथ जवाफ दियो, फलस्वरूप पुलिसको सैन्यकरणको बारेमा राष्ट्रिय कुराकानी खोल्यो:

  • तर्क सुरु गर्न के हुन्छ, र त्यसपछि प्रतिक्रियामा के हुन्छ
  • दंगा गियरमा प्रहरीको छविहरू
  • रणनीति परिवर्तन गर्दै
  • यी विषयहरूमा राष्ट्रिय बहस राम्रो छ

किनभने यो EML हो [अन्वेषण मठमा जीवन] मानिसहरूले समाचारमा राखेका छैनन्। त्यसोभए त्यहाँ गत शनिबार फर्गुसन, मिसौरी - सेन्ट लुइसको उपनगरमा केहि भएको छ। त्यहाँ एक निहत्था 18 वर्षीय अफ्रिकी-अमेरिकी केटा थियो जसलाई पुलिसले मारेको थियो। समुदाय ८०% कालो छ, तर मेयर, प्रहरी प्रमुख, महत्वपूर्ण व्यक्तिहरू गोरा छन्। त्यसैले उनको हत्याको विरुद्धमा विरोध प्रदर्शन भयो र प्रहरीले अश्रुग्यास, रबरको गोली प्रहार गरी निकै कडा जवाफ दियो र यस आर्मी गियरमा सवार पुलिस अफिसरहरू प्रहरीजस्तो नभई सिपाहीजस्ता देखिन्थे।

र यो पनि, तिनीहरूले विरोध गरिरहेका मुख्य कुराहरू मध्ये एउटा, यो कालो मानिस मारिए र निहत्था थियो, तर पुलिस विभागले उसलाई मार्ने पुलिस अफिसरको नाम जारी गर्न चाहँदैन थियो। र समुदायले यो चाहेको छ। र आजसम्म रिहा भएन, हत्या गत शनिबार भएको हो ।

त्यसोभए, त्यहाँ मूल घटनाको मुद्दा थियो।

त्यसपछि प्रहरीले कस्तो जवाफ दियो भन्ने प्रश्न उठ्यो । त्यसैले यो अक्सर मानव अन्तरक्रिया मा हुन्छ। त्यहाँ एउटा कुरा हो जसले तर्क बन्द गर्दछ, र त्यसपछि प्रत्येक पक्षले कसरी प्रतिक्रिया दिन्छ त्यसले विवादको अर्को तह सिर्जना गर्दछ।

त्यसोभए त्यो यहाँ भएको छ, र यसले वास्तवमै राष्ट्रिय छलफललाई उत्तेजित गरिरहेको छ; नस्लवाद र जातीय असमानताको बारेमा मात्र होइन, प्रहरीको सैन्यकरणको बारेमा पनि। र यो अब स्पष्ट छ कि पेन्टागन - पक्कै पनि हाम्रो सैन्य बजेट पर्याप्त भन्दा बढी छ, त्यसैले त्यहाँ अतिरिक्त उपकरणहरू छन् र तिनीहरूले विभिन्न काउन्टीहरू र विभिन्न शहरहरूमा पुलिस बललाई दिन्छन्, तिनीहरूले सैन्य उपकरणहरू दिन्छन् - ट्याङ्कदेखि ग्यास मास्कसम्म। जीउ हतियार आक्रमण गर्न कवच। र त्यसपछि पनि आतंकवादलाई रोक्नको लागि होमल्याण्ड सेक्युरिटीले राज्य, काउन्टी, र शहर प्रहरी विभागहरूलाई धेरै अनुदान दिन्छ जसद्वारा उनीहरूले आतंकवादसँग लड्ने नाममा यस प्रकारका सामानहरू किन्न सक्छन्। र यो विशेष गरी 9/11 पछि भयो।

चकित पार्ने छविहरू

त्यसोभए, अब तपाईसँग यी तस्बिरहरू छन् - यो वास्तवमै अचम्मको छ - यी मानिसहरूको विरोध गर्दै ... र हो, त्यहाँ केही छन् जो शान्तिपूर्ण रूपमा विरोध गरिरहेका छन् र त्यहाँ लुटपाट भएको छ, तर यस्तो देखिन्छ कि पुलिसले लुटेराहरूलाई बताउन सक्षम छैन। प्रदर्शनकारीहरू अलग छन्, र तिनीहरूले यी मानिसहरूलाई तिनीहरूका कार्यहरू अनुसार फरक व्यवहार गर्दैनन्, तर बरु धेरै बलियो हुँदै आएका छन्। र त्यहाँ यो विशाल सैन्य गाडी छ जसको छतमा शार्पसुटरले आक्रमण गर्ने हतियार लिएर विरोध गरिरहेका मानिसहरूलाई हेरिरहेको छ।

र तपाइँ यसलाई हेर्नुहुन्छ र तपाइँ भन्नुहुन्छ, "के यो अमेरिका हो? वा यो युद्ध क्षेत्र हो?"

यस्तो सैन्य हतियार लिएर पुलिस के गर्दैछ?

र तपाईले ग्यास मास्क लगाएका पुलिसको छविहरू देख्नुहुन्छ, साथ जीउ हतियार, हेलमेटसहित, धेरै सिपाहीहरू जस्तै, उनीहरूले सेवा गरिरहेको जनसङ्ख्यासँग व्यवहार गर्ने प्रयास गर्दै, र यसलाई धेरै सैन्यवादी तरिकाले व्यवहार गर्दै।

त्यसैले यसले यस विषयमा राष्ट्रिय बहसलाई उक्साएको छ।

रणनीतिमा परिवर्तन

यो सबैमा मैले राहत पाएको एउटा कुरा के हो भने, धेरै दिनको दंगापछिको कठिनाइ देखेर मिसौरीका गभर्नरले काउन्टी प्रहरीलाई त्यसबाट हटाउनुभयो र हाइवे पेट्रोलको जिम्मा लिने बताउनुभयो। त्यसैले राजमार्ग गस्तीको इन्चार्ज व्यक्ति कालो हो र उनी त्यही क्षेत्रमा हुर्केका थिए । र मैले एउटा लेख पढें जसमा भनिएको थियो कि जब उहाँ त्यहाँ हुनुहुन्थ्यो - अवश्य पनि त्यहाँ सैन्य उपकरणहरू थिएनन् - तर उहाँ प्रदर्शनकारीहरूका कथाहरू सुन्दै सडकमा हिंड्दै हुनुहुन्थ्यो। र त्यो हिजो मात्र भयो। परिवर्तन हिजो भयो।

द्वन्द्व मा एक धर्म परिप्रेक्ष्य

त्यसोभए, यसलाई धर्मको दृष्टिकोणबाट के भन्नु हुन्छ?

एउटा कसरी द्वन्द्व हुन्छ हेर्नु हो— द्वन्द्वमा मिश्रित चासो छ। त्यहाँ मूल मुद्दा छ, त्यसपछि प्रतिक्रिया छ। र यसैले यसको बारेमा धेरै सावधान रहनुहोस् र हामी चीजहरूमा कसरी प्रतिक्रिया दिन्छौं किनभने यसले प्रायः परिस्थितिलाई बढावा दिन सक्छ। र यसैले, यहाँ के भयो त्यसको उदाहरण लिँदै र यसलाई आफ्नै व्यक्तिगत जीवनमा प्रयोग गरेर जब केहि बिग्रियो भने, हाम्रो सैन्य शैलीको व्यक्तित्वमा आउनुको सट्टा अर्को तरिकाले द्वन्द्वको सामना गर्ने दृढ संकल्प हो। तिमीलाई थाहा छ? आन्दोलनकारीहरूसँग सडकमा हिंडिरहेका यी प्रमुखबाट म साँच्चै प्रभावित भएँ।

र त्यसपछि एक देशको रूपमा वास्तवमै गम्भीर कुराकानी गर्नको लागि हामी हाम्रा पुलिस विभागहरूबाट के चाहन्छौं।

राष्ट्रिय वार्ताका फाइदाहरू

मैले एउटा लेख पढें जुन केही रूढिवादीहरूका लागि कठिनाइहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको थियो, किनभने रूढिवादीहरूका लागि यो सधैं कानून र व्यवस्था हो। तर त्यहाँ ठूलो सरकार विरुद्ध स्वतन्त्रतावादी आन्दोलन पनि छ। र जब तपाईंसँग सडकमा यी सबै सैन्य उपकरणहरू छन् यसले वास्तवमै ती मानिसहरूलाई ट्रिगर गर्दछ। त्यसोभए तपाईंसँग रोन पल र टेड क्रुज जस्ता मानिसहरू पनि छन्, "हे, यहाँ एक मिनेट पर्खनुहोस्। यो त्यति राम्रो छैन..." तर त्यसपछि तपाईंसँग कानून र व्यवस्थाको अडानका साथ रूढीवादीहरूको अन्य पखेटाहरू छन्।

त्यसोभए, मलाई लाग्छ कि मुद्दाहरूको बारेमा राष्ट्रिय वार्तालापहरू साँच्चै, साँच्चै उपयोगी छन्। किनभने यसका धेरै पक्ष छन् । 9/11 को हाम्रो प्रतिक्रियामा, हुनसक्छ हामी मानिसहरूलाई सुरक्षित राख्ने प्रयासको सन्दर्भमा ओभरबोर्ड गयौं ताकि आतंकवादीहरूको लागि प्रयोग गरिने उपकरणहरू स्थानीय पुलिस विभागहरूले धेरै नियमहरू नभएकाहरू दिएका वा किनेका थिए। र यो सामान्य घटनाहरूको लागि प्रयोग भइरहेको छैन, जुन ओभरकिल हो।

अहिले कहिलेकाहीँ अहिंसात्मक कसुरमा प्रहरीले गिरफ्तार गर्नुपर्ने अवस्थामा स्वाट टोली आउने गरेको उनीहरुको भनाइ थियो ।

मलाईं माफ गर्नुहोस्? के तपाईलाई यसको लागि SWAT टोली चाहिन्छ?

त्यसोभए, यदि हामीले पारस्परिक रूपमा उत्पादक प्रकारको कुराकानी गर्न सक्छौं भने, हामीलाई सुरक्षाको लागि के चाहिन्छ, यो कहाँ धेरै टाढा गइरहेको छ, र समुदायप्रति पुलिसको लागि राम्रो मनोवृत्ति के हो। के तिनीहरु समुदायका नियन्त्रक हुन्, के उनीहरु समाजका सेवक हुन् । प्रहरीले सेवा गरिरहेको समुदायसँग कसरी राम्रो सम्बन्ध राख्छ? समुदायले आफ्ना आवश्यकता र चाहना प्रहरीलाई कसरी बुझाउँछ ?

त्यसोभए, आशा छ कि हामी यस प्रकारको कुराको बारेमा राम्रो छलफल गर्न सक्छौं। तर के भएको छ भन्ने कुरा स्पष्ट रूपमा हेर्दा निकै डरलाग्दो छ। र मलाई हामी सबैलाई थाहा छ, यदि हामी डाउनटाउन न्यूपोर्टमा हिंड्यौं र त्यहाँ सैन्य गियर थियो भने, हामी सबै त्रसित हुनेछौं।

मलाई थाहा छैन, न्युपोर्ट पुलिससँग यी सामानहरू छन् वा छैनन् भनेर हेर्न चाखलाग्दो हुनेछ। मलाई आशा छैन। तर स्पष्ट रूपमा यो शहर र शहरहरूमा जताततै वितरण भइरहेको छ।

यस लेखमा फलोअप भिडियो यहाँ हेर्नुहोस्।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.