प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पद 48: दुर्गन्धित गोदा

पद 48: दुर्गन्धित गोदा

वार्ताको शृङ्खलाको अंश बुद्धिको रत्न, सातौं दलाई लामा द्वारा एक कविता।

  • हाम्रा गल्तीहरू लुकाउने प्रयास गर्नु बेकारको प्रयास हो र यसले धेरै ऊर्जा खर्च गर्छ
  • हामीले हाम्रा गल्तीहरू सही र बुद्धिका साथ बुझ्नुपर्छ
  • हाम्रा गल्तीहरू स्वीकार र स्वीकार गर्नु हाम्रो दिमागलाई ठूलो राहत हुन सक्छ

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

"के दुर्गन्धित गोदा जस्तै हो कि, अदृश्य भए पनि, स्पष्ट छ?"

[दर्शकहरूको जवाफमा] ओह हो। एक खराब मूड। त्यो धेरै राम्रो हुनेछ।

"के दुर्गन्धित गोदा जस्तै हो कि, अदृश्य भए पनि, स्पष्ट छ?" वास्तवमा, खराब मूड यसको लागि धेरै राम्रो जवाफ हुनेछ। यो जवाफ होइन। उनी भन्छन्, "हाम्रा आफ्नै गल्तीहरू जुन लुकाउने प्रयास जत्तिकै स्पष्ट छन्।"

अदृश्‍य भए पनि प्रस्टै देखिने दुर्गन्धित गोदाज जस्तो के हो?
हाम्रा आफ्नै गल्तीहरू जुन ठ्याक्कै स्पष्ट रूपमा तिनीहरूलाई लुकाउन प्रयास गरिएको छ।

जस्तो कि जब तपाईं पाल्नुहुन्छ र यो जस्तो हुन्छ, "म को हो? मैले गरिन!” [हाँसो]

खासगरी समुदायमा यस्तै प्रकारको कुरा हो। तिमीलाई थाहा छ? यो जस्तो छ, "म को हो? मेरो त्यो दोष छैन! यो मबाट आएको होइन!”

हामी हाम्रो जीवनको धेरै जसो बाँचिरहेका छौं, हैन? गल्ती त्यहाँ छ, सबैले देख्छन्, र यो त्यहाँ छैन भनेर बहाना गर्ने हाम्रो प्रयास जत्तिकै स्पष्ट छ। "मेरो त्यो दोष छैन। मैले त्यसो गरिन ।” वा महान हो, "मैले त्यो गरें किनभने ब्ला ब्ला ब्ला ब्ला ब्ला।" र त्यसपछि मानिसहरूले तपाईलाई यो लामो प्रतिरक्षा तर्क दिन्छन् कि तिनीहरू कसरी सोचिरहेका थिए, र यो र त्यो, र अर्को व्यक्तिले भने, र मैले वास्तवमै भनेको थिएँ, र म चाहन्छु कि तपाईंले मेरो बारेमा यो सोच्नुभएन। र तपाईले भन्नु आवश्यक छ, "हो, मैले त्यो गरें।" "हो, म फटें।"

तर हामी त्यसो भन्दैनौं, के हामी? हामी सबै प्रकारका चीजहरू आविष्कार गर्छौं, हामी यहाँ वरिपरि जान्छौं, हामी त्यहाँ वरिपरि जान्छौं, हामी जायज ठहराउँछौं, हामी अरूलाई दोष दिन्छौं, हामी कथाहरू बनाउँछौं ...। मेरो मतलब, यो अविश्वसनीय छ, हैन? "हो, मसँग त्यो गल्ती छ।" त्यहाँ छ।

र कुरा यो हो, जब तपाईं समुदायमा बस्नुहुन्छ सबैलाई यो पहिले नै थाहा छ। तपाईंले कसैलाई नयाँ कुरा भन्नुहुन्न। तर यो अचम्मको छ कि हामी कसरी छौं भनेर स्वीकार गर्न चाहँदैनौं।

यो फेरि स्वीकृतिको कुरामा फर्कदैछ। मलाई राम्रो देखिन आवश्यक छ त्यसैले म आफैंलाई यो समस्या भएको स्वीकार गर्न जाँदैछु। म यसलाई अरू कसैलाई स्वीकार गर्न जाँदैछु। म देखाउन जाँदैछु कि सबै कुरा, मबाट सुरु गरेर, उत्कृष्ट छ। त्यसोभए, यो एक समस्या हुन आउँछ, हैन? विशेष गरी जब सबैले यसलाई देख्छन् र हामी यसलाई लुकाउन खोजिरहेका छौं।

दर्शक: यो एयर फ्रेसनरको क्यान लिएर हिंड्नु जस्तै हो।

आदरणीय थबटेन चोड्रन: साँचो! तपाईं एयर फ्रेसनरको आफ्नो क्यान लिएर घुम्दै हुनुहुन्छ। कुन, तपाईलाई थाहा छैन कुन गन्ध खराब छ, गोदा वा एयर फ्रेसनर। किनभने ती एयर फ्रेसनरहरू जस्तै छन्, बक। त्यसोभए तपाईंले स्प्रे र स्प्रे गर्नुहुन्छ, र त्यसपछि सबैजना जान्छ, "ठीक छ, के भइरहेको छ?"

र त्यो के हुन्छ जब हामी वास्तवमै रक्षात्मक हुन्छौं, हैन? हाम्रो कथाको साथ, आफैलाई व्याख्या गर्न चाहने, सबैले बुझेका छन् र उनीहरूले गलत नबुझेको र उनीहरूले हाम्रो बारेमा नराम्रो सोच्दैनन् भन्ने सुनिश्चित गर्न चाहन्छन्।

कुरा साँच्चै हाम्रा गल्तीहरू सही रूपमा बुझ्न सक्षम हुनु हो। किनभने, विशेष गरी व्यापक समाजमा, कहिलेकाहीँ मानिसहरूले धर्मको अनुसार - सद्गुण के हो भन्ने सोच्छन्। र त्यसोभए यदि हामी यी मानिसहरूबाट प्रभावित छौं भने हामी हाम्रा गुणहरू गल्तीहरू हुन् भनेर सोच्न थाल्छौं र चीजहरूको लागि आफैलाई दोष दिन थाल्छौं। र त्यसपछि अन्य समयमा - कन्डिसनको कारण - वास्तवमा एक गल्ती हो जुन संसारले सोच्दछ कि शानदार छ। र फेरि, तब हामी सोच्दछौं कि सबै कुरा राम्रो छ तर यो धेरै दुर्गन्धित छ। तर संसारले मात्र भन्दछ, "यो महान छ, यो महान छ।"

र मलाई लाग्छ कि हामी सबैले यो हाम्रो जीवनमा देखेका छौं। मलाई तपाइँको बारेमा थाहा छैन, तर मलाई थाहा छ कि मैले कहिलेकाहीँ साँच्चै नराम्रो काम गरेको छु तर म यसलाई राम्रोसँग ढाक्न सक्छु — र मैले कसैलाई यो व्याख्या गर्ने तरिका - यो मैले वास्तवमै गरेको राम्रो कुरा जस्तो देखिन्छ। के तपाई त्यसो गर्नुहुन्छ? के तपाईं त्यो गर्न सक्नुहुन्छ? र तपाईंले यो कथा बुन्नुभयो, र यो धेरै सद्गुण हो, तर वास्तवमा यसको पछाडिको प्रेरणा घटिया थियो। तर हामीसँग हाम्रो एयर फ्रेसनर बाहिर छ।

र केही मानिसहरू हामी तर्कसंगत र न्यायोचित हुँदा हामीलाई विश्वास गर्न पर्याप्त मूर्ख छन्, र केही मानिसहरू यो एयर फ्रेसनर को एक गुच्छा हो जान्न पर्याप्त स्मार्ट छन्।

यो वास्तवमै आफैलाई हेर्न र गल्ती के हो र राम्रो गुण के हो भनेर आफैलाई बुझ्न सक्षम हुनको लागि यो हो। अनि जब त्यहाँ गल्तीहरू छन्, तिनीहरू त्यहाँ छन्। किन प्रयास गर्नुहोस् र तिनीहरूलाई लुकाउनुहोस्? कहिलेकाहीँ तपाईले भन्न सक्नुहुन्छ, "मेरो गल्ती छ।" वा, "मलाई समस्या छ।" त्यसोभए हामीले नगरेको बहाना गर्न को लागी धेरै ऊर्जा प्रयोग गर्नु पर्दैन।

मलाई याद छ एक पटक अबेमा एउटा अवस्था भयो र मैले एक व्यक्तिलाई सोधें, "के तपाईंले यो गर्नुभयो?" र यो जस्तै हो, "ओह, होइन, होइन ...।" र यो जस्तै थियो, "यो बीएस हो। मलाई किन BS भनिरहनुभएको छ? मलाई थाहा छ तपाईंले यो गर्नुभयो ...।" र त्यसपछि करिब एक घण्टा पछि त्यो व्यक्ति मसँग आयो र उसले भन्यो, "ठीक छ, यो वास्तवमा त्यस्तो थिएन, यो यस्तो प्रकारको थियो ...।" तर म साँच्चै खुसी थिएँ कि कम्तिमा उनीसँग यसको स्वामित्व लिने इमानदारी थियो, किनकि मलाई थाहा थियो कि उसले भनेको कुरा सत्य थिएन।

परम पावन दलाई लामाको सन्देश

ठीक छ, त्यसोभए, तपाई सम्धोङ रिन्पोछेले के भन्नुभयो सुन्न चाहनुहुन्छ।

त्यसैले, मैले उसलाई किताब र सबै कुराको बारेमा लेखेको थिएँ, म त्यो भाग पढ्दिन। हामीसँग भिक्षुनी छ भनी बताउन मैले उनलाई लेखेको थिएँ shaha यहाँ, र परम पावनलाई भन्नको लागि त्यहाँ भिक्षुनी छ shaha। हामी तीन गर्छौं मठमा अभ्यासहरू: पोसाधा, varsa, र प्रवरण, र हामीले भर्खरै गरेका थियौं कथिना, र मैले भर्खर सोचे कि परम पावनले त्यो जान्न इच्छुक हुन सक्छन्।

तसर्थ, उहाँले भन्नुभयो: “अमेरिकामा श्रावस्ती अबेयका सात भिक्षुणीहरूले पहिले नै पूरा गरिसकेका छन् भनी थाहा पाउँदा परम पावन धेरै खुसी हुनुभयो। varsa र प्रवरण र तपाइँ नियमित रूपमा पोषधा गर्दै हुनुहुन्छ। परम पावनले मलाई सोध्नुभयो कि तपाई पढ्दै हुनुहुन्छ? प्रतिमोक्ष सूत्र चिनियाँ भाषामा, वा पाली, वा प्राकृत भाषामा। तपाईं कुन भाषामा पढ्दै हुनुहुन्छ मलाई जानकारी दिन सक्नुहुन्छ प्रतिमोक्ष तिम्रो पोसाधको समयमा?"

यो अविश्वसनीय छैन? मेरो मतलब, परम पावनले यसमा चासो राख्नुहुन्छ।

त्यसैले म लेख्छु र उसलाई भन्छु कि हामी यो अंग्रेजीमा गर्छौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.