प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पद 31: अदृश्य रोग

वार्ताको शृङ्खलाको अंश बुद्धिको रत्न, सातौं दलाई लामा द्वारा एक कविता।

  • बुढ्यौली प्रक्रियासँग लड्दा हामीलाई दुःख मात्र ल्याउँछ
  • बुढ्यौली प्रक्रिया र बुढ्यौलीलाई अनुग्रहपूर्वक स्वीकार गर्नाले थप शान्ति ल्याउँछ
  • बुढ्यौलीको पीडाले हाम्रो अभ्यासलाई प्रेरित गर्न सक्छ

बुद्धिको रत्न: पद ९० (डाउनलोड)

पद 31, "अदृश्य रोग के हो जसले हामीलाई दिनरात पीडा दिन्छ? लगातार बुढ्यौली देखिने र स्वास्थ्य र युवावस्था क्षीण हुँदै जाने रोग।

अरू मानिसहरूको लागि धेरै खराब छ कि तिनीहरूले आफ्नो स्वास्थ्य र जवानी फीका देख्छन्। यो साँच्चै दयनीय छ, हैन? मेरो मतलब, म भर्खर २१ वर्षको भएँ धेरै वर्ष भइसक्यो... [हाँसो] ऐनामा के गडबड छ मलाई थाहा छैन। तिमीलाई थाहा छ? जब म यसलाई हेर्छु, त्यो अनुहार 21 देखिदैन। मलाई लाग्छ कि ऐनामा केहि प्रकारको विकृत कारक छ। हो? [हाँसो]

हामीलाई दिनरात दुख दिने अदृश्य रोग के हो?
लगातार बुढ्यौली देखिने रोगले स्वास्थ्य र जवानी क्षीण हुँदै जान्छ।

हामी सबै स्वास्थ्य र युवाहरू फिक्का हुँदै गएको यो अवस्थाको बीचमा छौं, र यसबाट बच्ने कुनै उपाय छैन। यो हामी सबैलाई हुन्छ। हामीले हाम्रो जन्मदिन कति पटक परिवर्तन गर्छौं भन्ने कुराले फरक पार्दैन। वा कम्तिमा हामी जन्मेको वर्ष। हामीसँग कति फेस-लिफ्टहरू छन्। तपाईंले आफ्नो टाउकोमा कति छाला कलमी गर्नुभयो। वा तपाईं आफ्नो कपालको रंग कति रंगाउनुहुन्छ। वा तपाईले कति बोटोक्स विधिहरू प्रयोग गर्नुहुन्छ। बुढ्यौली त्यहाँ छ। र उमेर बढ्दै जाँदा हामीले हाम्रो स्वास्थ्य र हाम्रो जवानी गुमाउँछौं।

जब हामी जवान हुन्छौं, हामीले स्वास्थ्य र जवानीको वास्तवमा के अर्थ बुझ्दैनौं। हामी तिनीहरूलाई सामान्य रूपमा लिन्छौं। र यो तब मात्र हो जब तपाइँ तिनीहरूलाई गुमाउन थाल्नुहुन्छ कि, उनीहरूको कदर गर्नुको सट्टा, तपाइँ तिनीहरूलाई अब नपाएको गुनासो गर्नुहुन्छ।

जबकि हामी स्वस्थ र जवान हुँदाको समय भनेको साँच्चिकै प्रशंसा गर्ने र स्वास्थ्य र जवानीको सदुपयोग गर्ने समय हो। र हामी तिनीहरूलाई हाम्रो दिमागलाई तालिम दिन प्रयोग गर्छौं।

तपाईंले बुढेसकालको लागि धेरै पैसा जम्मा गर्न सक्नुहुन्छ, तर त्यहाँ पुग्ने कुनै ग्यारेन्टी छैन। र जे भए पनि, जब तपाईं बूढो हुनुहुन्छ यो वास्तवमै फरक पर्दैन यदि तपाईं महँगो ओछ्यानमा सुत्दै हुनुहुन्छ वा सस्तो ओछ्यानमा।

तर यदि हामीले हाम्रो दिमागलाई बुढ्यौली प्रक्रियाको स्वीकृति उत्पन्न गर्न प्रयोग गर्न सक्छौं। किनकी बुढ्यौली हुनु र राम्रो स्वास्थ्य गुमाउनु भनेको शारीरिक मात्र होइन, त्यो आउँदैछ वा भैरहेको छ भन्ने कुरा स्वीकार नगर्नुको मानसिक पक्ष पनि हो । ठीक छ, तपाईंको जीउ पुरानो हुन्छ, तिम्रो जीउ बिरामी हुन्छ। त्यो एउटा स्तर हो। तर मनले भन्छ "म यस्तो हुन चाहन्न। म बूढो हुन अस्वीकार गर्छु। म बिरामी हुन अस्वीकार गर्छु। यो मेरो साथ हुनुहुँदैन। ब्रह्माण्डमा केही गडबड छ। मलाई निको पार्नुहोस्। मलाई पहिले जस्तै बनाउनुहोस्। म बूढो हुन चाहन्न। मलाई मृत्युसँग डर लाग्छ...।" र यसैले हाम्रो दिमागले अनित्यताको वास्तविकतालाई अस्वीकार गर्दछ। र त्यो मानसिकताले दुःखको अविश्वसनीय मात्रा सिर्जना गर्दछ। र म त्यो मानिसहरुमा देख्न सक्षम भएको छु जसलाई मैले उमेरको रूपमा चिनेको छु। मलाई थाहा छैन, सायद तपाईले ममा देख्नुहुन्छ। तर मैले भनेझैं, म अझै २१ वर्षको छु, त्यसैले मलाई त्यो समस्या अझै छैन। [हाँसो]

तर म देख्छु—खासगरि जो युवा छँदा एकदमै एथलेटिक थिए—तब उमेर ढल्किँदा र आफूले पहिले गरेको एथलेटिक कुराहरू गर्न नसक्ने हुँदा तिनीहरू एकदमै निराश महसुस गर्छन्। मेरो मतलब, तिनीहरूले गर्न सक्ने धेरै कुराहरू छन्, तर तिनीहरूले गर्न सक्ने काम गर्न सक्दैनन्। त्यसैले तिनीहरू धेरै, धेरै निराश महसुस गर्छन्। वा व्यक्ति जो आफ्नो व्यक्तिगत रूप, र आकर्षक हुन धेरै संलग्न छन्, र तिनीहरू सोच्छन् कि मानिसहरूले तिनीहरूलाई मनपर्छ किनभने तिनीहरू राम्रो देखिन्छन्, र तिनीहरू त्यसमा धेरै संलग्न छन्, तब जब तपाईं बुढ्यौली देखिनुहुन्न। एउटै तरिका। मेरो मतलब हामी सबै बुढो र कुरूप हुँदैछौं। र यो कुराको वास्तविकता हो। अनि युवावस्था र सौन्दर्यमा लागेका मानिसहरूका लागि भने चाउरी र झोला र छालाको रङ्ग र कपाल पहेंलो हुने प्रक्रिया हुन्छ, थाहा छ ? यी सबै कुराहरु… यो केवल तिनीहरू बेकार भएको जस्तो महसुस हुन्छ। "ओह म बुढो भएँ, मलाई अब फरक पर्दैन। मलाई कसैले माया गर्ने छैन...।" र त्यसोभए हामीले ठट्टा गर्दा, त्यसपछि तपाईं बाहिर जानुहुन्छ र तपाईंले रातो खेलकुद कार पाउनुहुन्छ, र तपाईं फेरि जवान महसुस गर्नुहुन्छ। तर तपाईं स्पोर्ट्स कार घर चलाउँदा मात्र जवान महसुस गर्नुहुन्छ। ऐनामा हेर्ने बित्तिकै, तपाईले स्पोर्ट्स कारमा चढ्न सक्नु हुन्न र बीस वर्ष पहिले भएको सहजताका साथ बाहिर निस्कन सक्नुहुन्न, किनकि तपाईको जीउ दुख्छ।।। र तपाईंको मांसपेशीहरूले तपाईंलाई बाल्टी सिटबाट बाहिर निस्कन समर्थन गर्दैन। त्यसपछि तपाईंले महसुस गर्नुहुन्छ, "हे, म अझै पनि उस्तै अवस्थामा छु।"

त्यसैले मलाई लाग्छ कि हाम्रो चुनौती कसरी राम्रोसँग बुढ्यौली गर्ने हो। अनि कसरी हेर्ने... मेरो मतलब, म बुढ्यौलीको प्रक्रियामा फेला पार्छु कि, सबै भन्दा पहिले, यो मेरो मा धेरै राम्रो छ जीउ शान्त हुन्छ। तपाईलाई थाहा छ, तपाई बीस वर्षको उमेरमा हर्मोनद्वारा नियन्त्रित हुनुहुन्न। तिमी त्यस्तो पागल त छैनौ। र त्यसपछि, आशा छ, तपाईंले केही जीवन अनुभव प्राप्त गर्नुभएको छ। र जब धेरै मानिसहरू सोच्ने झुकाव राख्छन् "ओह, बुढाहरू पुरानो शैलीका हुन्छन्, उनीहरूलाई के थाहा, तिनीहरू हिप र यसको साथ होइनन् ...।" वास्तवमा, मानिसहरूले धेरै बुद्धिको विकास गरेका छन्, आशा छ, तिनीहरू बुढो हुँदासम्म। यदि तिनीहरूसँग छैन भने, यो वास्तवमै दुखको कुरा हो। तर अझै पनि, हामी तिनीहरूबाट सिक्न सक्छौं, के नगर्ने बारे तपाईलाई थाहा छ। तर धेरै बुद्धिको विकास गरेका मानिसहरूका लागि तिनीहरूसँग कुरा गर्नु साँच्चै रोचक छ। तपाईंले आफ्नो जीवनबाट के सिक्नुभयो भनेर केही वरिष्ठहरूलाई सोध्नुहोस्। किनभने यदि हामीले अरू मानिसहरूका अनुभवहरूबाट चीजहरू सिक्न सक्छौं भने हामीले आफैं गल्तीहरू पार गरेर जानु पर्दैन। तर जब हामी आफ्नो युवावस्थामा गर्व गर्छौं...

तपाईलाई थाहा छ, किनकि सोह्र वर्षको उमेरमा तपाई लगभग सर्वज्ञ हुनुहुन्छ। सोह्र भएको याद छ? तिमीलाई सबै थाहा थियो! लगभग। तपाईंलाई थाहा नभएका केही कुराहरू थिए। तर सर्वज्ञानको धेरै नजिक। र यो अचम्मको छ कि तपाई कसरी उमेर बढ्दै गयो र तपाईका आमाबाबु, जसलाई तपाई सोह्र वर्षको हुँदा केहि थाहा थिएन, तपाईका आमाबाबु कसरी तपाईको उमेर बढ्दै जान्नुहुन्छ। तपाईंले त्यो कहिल्यै याद गर्नुभएको छ?

त्यसोभए, यदि हामी कम अहंकारी हुन सक्छौं र हाम्रो आफ्नै अवस्था र अरूको अवस्थालाई स्वीकार गर्न सक्छौं भने, हामी वास्तवमा अन्य मानिसहरूको जीवन अनुभवबाट धेरै सिक्न सक्छौं। र बूढो व्यक्ति बन्न - यदि हामी लामो समयसम्म बाँच्दछौं - जसले वास्तवमा अरूलाई फाइदा गर्न सक्छ। वा हामी यति लामो समयसम्म बाँचेनौं र रोगको कारण सानैमा मर्छौं भने पनि, हामी रमाइलो भएकाले मानिसहरूले हेरचाह गर्न मन पराउने व्यक्ति हुन।

तिमीलाई थाहा छ? किनभने युवा र स्वास्थ्य जाँदैछन्। तसर्थ, तिनीहरूलाई स्वीकार गर्दै र हाम्रो व्यवहारमा प्रयोग गरेर, यो जीवन स्वीकृति र राम्रो गुणहरू विकास गर्न मात्र होइन, तर हामीलाई चक्रीय अस्तित्वबाट बाहिर निस्कन पनि उत्प्रेरित गर्दछ। हामीले पनि त्यही गर्नुपर्छ । हामी भन्न सक्छौं, ठीक छ, म मर्छु र नयाँ जवान पाउनेछु जीउ, तर तपाईलाई थाहा छ, कसलाई थाहा छ कुन क्षेत्रमा त्यो नयाँ युवा जीउ भित्र हुन गइरहेको छ। र जे होस्, जो मर्ने र पुनर्जन्म लिन चाहन्छ। चक्रीय अस्तित्वबाट बाहिर निस्कनु र अरू सबै प्राणीहरूलाई हामीसँगै लैजानु राम्रो हो।

[दर्शकहरूको जवाफमा] त्यसोभए वास्तवमा हाम्रो समाजको समग्र रूपमा यसमा ठूलो प्रभाव छ किनभने मानिसहरूलाई जवान देखिन वा जवान महसुस गर्न मद्दत गरेर धेरै पैसा कमाउन सकिन्छ। त्यसैले तिनीहरूले हाम्रो साथ यस प्रकारको असन्तुष्टि सिर्जना गर्छन् जीउ हामी मा, र यो केवल हेरफेर हो। हामीले यस प्रकारको फोहोरमा किन्न हुँदैन जुन समाजले हामीलाई खुवाउँछ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] यो वास्तवमा राम्रो बिन्दु हो। तपाईंले पहिले के गर्नुभयो त्यो गर्न नसक्ने र परिवारमा वा तपाईंको करियरमा तपाईंको भूमिका परिवर्तन गर्ने बारे मैले सम्पूर्ण कुरा उठाएको छैन। त्यसोभए तपाईलाई थाहा छ, अवकाश लिनु पर्छ। वा तपाईको दिमागले चीजहरू बिर्सन थाल्छ। वा तपाईंको हजुरआमाको हकमा, आमा र खाना पकाउने भनेर धेरै चिनिन्छ, तर उहाँ अहिले पकाउनको लागि धेरै वृद्ध हुनुहुन्छ। त्यसोभए उनी बेकार महसुस गर्छिन्। यस देशमा मानिसहरूलाई गाडी चलाउन रोक्नु भनेको दुःस्वप्न हो। सिनियरहरू सडकमा तिनीहरूका लागि धेरै खतरनाक भए तापनि ड्राइभिङ रोक्न चाहँदैनन्। र त्यसैले पहिचानको सम्पूर्ण कुरा परिवर्तन हुँदैछ, तपाईलाई थाहा छ, "म ड्राइभरको सिटमा बस्ने व्यक्ति हुन सक्दिन …. म आमा बन्न सक्दिन... म बुबा बन्न सक्दिन... म रोटी-विजेता हुन सक्दिन ...। म अब [जस्तो खेलकुद] गर्न सक्दिन...।" र त्यसैले त्यहाँ निरन्तर प्रवाह छ, "म सक्दिन ...। म सक्दिन म सक्दिन।" र कुरा के हो भने, जबसम्म हाम्रो दिमाग अझै जीवन्त छ, हामी धर्म अभ्यास गर्न सक्छौं। हाम्रो आकार कस्तो छ भन्ने फरक पर्दैन जीउ भित्र छ। त्यसैले साँच्चै अभ्यासको आनन्द लिने दिमागको विकास गर्न।

[दर्शकहरूको जवाफमा] ठ्याक्कै। कहिले पनि सामग्री छैन। सधैं बूढो हुन चाहन्छ। जहिले पनि कान्छो हुन मन लाग्छ ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.