प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

धनसम्पत्ति उत्पन्न हुन्छ

धनसम्पत्ति उत्पन्न हुन्छ

  • व्याख्या गर्दै पुजा
  • भौतिक र अभौतिक धन
  • केही नहोला भन्ने डर र प्रतिवादको रूपमा उदारता
  • साथीहरू, प्रेम, वा प्रशंसाको गरिबी
  • दिएर आफ्नो धनको पहिचान
  • एक उचित प्रेरणा सेट गरेर आफ्नो दिमाग विस्तार
  • धन को विषयगत दृष्टिकोण

आज मलाई अलिकति कुरा गर्न मन लाग्यो पुजा जुन मैले आज बिहानै गरेँ जुन खाली मूर्तिहरू र सबै जुंगहरू अभिषेक गर्न थियो Mantra रोलहरू, र सबै विभिन्न सामग्रीहरू र साना मूर्तिहरू र tsa-tsa र सबै चीजहरू, धूप, जुन हामीले मूर्तिहरू भित्र राख्छौं। यसको बारेमा थोरै कुरा गर्नको लागि किनकि भोलि हामी मूर्तिहरू भर्नेछौं।

मूलतः मा पुजा तपाई के गर्दै हुनुहुन्छ, पहिले हामीले मूर्तिहरू आफैं लिएर शून्यमा विघटन गर्यौं, यमान्तक बनायौं। प्रसाद, र त्यसपछि तिनीहरू मूर्तिहरूको रूपमा भंग हुन्छन्। त्यसोभए यसले मनको प्रतिनिधित्व गर्दछ बुद्ध, यमन्तक संग। र त्यसपछि द Mantra रोलहरू खालीपनमा भंग भए, अमिताभको रूपमा फेरि देखा पर्‍यो, त्यसैले को भाषण बुद्ध। र हामी बनाउँछौं प्रसाद र अनुरोधहरू र यस्तै, र त्यसपछि तिनीहरू विघटन हुन्छन् र बन्छन् Mantra रोलहरू। र त्यसपछि अन्य सबै पदार्थ र चीजहरू खालीपनमा विघटन हुन्छन्, वैरोकानामा देखा पर्दछ, त्यसैले त्यो हो। बुद्धको जीउ, र फेरि हामी बनाउँछौं प्रसाद र अनुरोधहरू, र Vairocanas भंग र अन्य सबै पदार्थ बन्न। र त्यसपछि त्यहाँ केही छ प्रसाद [अश्राव्य] जो धनको देवता हो र गणपतिलाई, जो धनको देवता हो।

ती अन्तिम दुई समयमा ... ती ती हुन् जसको बारेमा म साँच्चै कुरा गर्न चाहन्छु किनभने जब तपाईं गर्दै हुनुहुन्छ पुजा तपाईं कल्पना गर्दै हुनुहुन्छ कि सबै प्रकारको धन आउँदैछ, र गरिब भएको छैन। र हाम्रो सामान्य मनोवृत्ति धनलाई भौतिक सम्पत्तिको रूपमा सोच्ने हो। र मैले देखिरहेको छु कि एसियाका मानिसहरूले जांभला र गणपतिको अभ्यास, र खजाना धनका फूलदानहरू र यी सबै प्रकारका चीजहरू मन पराउँछन्। र अमेरिकामा पनि मानिसहरू, तपाईलाई थाहा छ, पश्चिममा पनि। किनभने तिनीहरू सोच्छन्, "म धनी हुनेछु।"

तर जब म गर्दै थिए प्रसाद र मन्त्र आदि, म सोचिरहेको थिएँ कि यो भौतिक सम्पत्ति मात्र होइन। भौतिक सम्पत्ति तपाईंले आफैलाई समर्थन गर्न आवश्यक छ। र सबैजना आफूलाई चाहिने भौतिक चीजहरू नभएको पीडाबाट मुक्त हुन सक्छन्। तर यो नहुने डरबाट पनि मुक्त हुनुहोस्। र त्यसैले म सोचिरहेको थिएँ, डरले हामीलाई कसरी नियन्त्रण गर्छ भन्ने बारे धेरै। हामीसँग पर्याप्त चीजहरू हुन सक्छ, तर हाम्रो दिमाग कमजोर छ। हाम्रो मनमा गरिबीको आभास हुन्छ, त्यसैले हामी कसिलो हुन्छौं र डराउँछौं। र हामी कंजूष बन्छौं र हामीसँग भएका भौतिक चीजहरू बाँड्न चाहँदैनौं। र अझै पनि धनको वास्तविक कर्म कारण उदारता हो। त्यसैले तपाईं यो गर्न सक्नुहुन्छ पुजा तपाईं चाहनु हुन्छ, तर यदि तपाईं उदार हुनुहुन्न, र यदि तपाईंमा उदारताको प्रेरणा छैन भने, यी देवताहरूले तपाईंलाई के मद्दत गर्न सक्छन्? र यदि तपाइँ भर्खर बनाउँदै हुनुहुन्छ प्रसाद देवी-देवताहरूलाई सांसारिक प्रेरणाले केही भौतिक धन प्राप्त गर्न, तिनीहरूले के गर्न सक्छन्?

म यस्तै सोचिरहेको थिएँ । अनि म पनि सोचिरहेको थिएँ, तिमीलाई थाहा छ, धेरैलाई मायाको हिसाबले गरिब लाग्छ। मानिसहरू माया चाहन्छन् र तिनीहरू प्रेमको सन्दर्भमा गरीब महसुस गर्छन्, र तिनीहरू साथीहरू, साथीहरू भएको सन्दर्भमा गरीब महसुस गर्छन्। र हामी सबैलाई त्यो चाहिन्छ। त्यसैले गरिबी केवल भौतिक चीजहरू होइन, यो प्रेमको गरीबी हो, वा प्रशंसा वा स्वीकृतिको गरीबी हो। तर फेरि यो सोच्न थाल्छौं कि जब हामी त्यो दिमागमा पुग्छौं, "ओह, मसँग पर्याप्त माया, पहिचान छैन ..." हामी धेरै तंग हुन्छौं र हामीसँग भौतिक चीजहरू नभएको बेला हामी जस्तै बन्द हुन्छौं। तर यो हुनुको वास्तविक कारण फेरि उदार हुनु हो। त्यसोभए यदि हामीले साथी वा प्रेमको गरिबी महसुस गर्छौं भने, यसलाई प्राप्त गर्ने उत्तम तरिका उदार हुनु, र अरूलाई साथी बन्नु, र अरू मानिसहरूलाई हेरचाह र स्नेह र माया दिनु हो।

म सोचिरहेको थिएँ कि यो कसरी कर्मको कारण हो (बाह्य हतियारहरू खोल्छ), तर हामी यस्तो अभावको भावनालाई प्रतिक्रिया दिन्छौं (हातहरू भित्री बन्द गर्दछ), जसले हामीले चाहेको परिणामको ठीक उल्टो उत्पादन गरिरहेको छ। त्यसोभए हामीलाई साथीहरू र प्रेम र भौतिक चीजहरू मात्र होइन, हामीलाई धर्म शिक्षाहरू पनि चाहिन्छ, हामीलाई धर्म शिक्षकहरू चाहिन्छ, हामीलाई चाहिन्छ। संघार हामीलाई धर्म साथीहरू चाहिन्छ। र फेरि, यी सबै चीजहरू हुनुको कारण के हो? यो त्यहाँ बसेर जाँदै छैन "ओह, मसँग यो छैन। यी सबै शिक्षा र शिक्षकहरू मेरो अगाडि किन देखा पर्दैनन्?" तर बरु, फेरि, सिर्जना गर्नुहोस् अवस्था कार्यक्रमहरू आयोजना गरेर र शिक्षकहरूलाई आमन्त्रित गरेर, वा कुनै न कुनै रूपमा धर्म पुस्तकहरू प्रकाशित गर्न मद्दत गरेर। वेबसाइटमा काम गरिरहेका मानिसहरू जस्तै, त्यहाँबाट शिक्षाहरू प्राप्त गर्न मद्दत गर्दै। त्यसैले हामीले धर्मलाई अरूलाई उपलब्ध गराउनको लागि गर्ने सबै कुराहरू हामीलाई धर्म शिक्षाहरू प्राप्त गर्ने र धर्म शिक्षकहरू प्राप्त गर्ने कारण बन्छन्। त्यसैले हामीले हाम्रा शिक्षकहरूलाई दिने सेवा नै भविष्यमा धर्म शिक्षकहरू प्राप्त गर्ने कारण बन्छ।

मैले यो गर्ने प्रक्रियामा साँच्चै सोचिरहेको थिएँ: "ठीक छ, हामीसँग गरिबी र अभावको भावना छ। हामी त्यसमा प्रतिक्रिया दिन्छौं अधिक पक्रने र डराउने र कृपालुपनको साथ जसले थप सिर्जना गर्दछ कर्म त्यो अभाव छ।" जहाँ कर्मको कारण ठीक उल्टो छ, यसले तपाईलाई के चाहानु भएको छ। र यो अनौठो छ किनभने जब हामीले आफूले चाहेको कुरा दिन्छौं भने हामी वास्तवमा महसुस गर्छौं, हामीसँग केही छ। जब तपाईं उदार हुनुहुन्छ, यो जस्तै हो, ठीक छ, म धनी छैन तर मसँग केही भौतिक चीजहरू छन्। जब हामी अरू मानिसहरूलाई माया र स्नेह र हेरचाह र प्रशंसा दिन्छौं, हो, मसँग छ। मसँग एउटा मन छ जसले यसलाई मूल्यवान गर्छ। र कुरा यो हो कि जब हामी त्यो दिन्छौं तब हामी आफैं यसलाई प्राप्त गर्न सक्षम हुन्छौं। जब हामी शिक्षाहरू बढ्न र फैलाउन मद्दत गर्छौं, जब हामी हाम्रा शिक्षकहरूलाई सेवा प्रदान गर्छौं, जब हामी धर्म सिक्ने प्रयास गर्छौं र पुस्तकहरू प्रकाशित गर्छौं र त्यस्ता चीजहरू गर्छौं, तब हामी कारण सिर्जना गर्दैछौं…। तपाईलाई थाहा छ, हामी त्यस समयमा यी चीजहरूबाट पूर्ण रूपमा गरीब छैनौं। हामीसँग वास्तवमा केहि छ, र हामीसँग जे छ त्यसमा उदार भएर हामी थप हुने कारण सिर्जना गर्छौं।

यो मैले सोचेको थिएँ, विशेष गरी ती [अश्राव्य] र गणपतिको ती अभ्यासहरू गर्दै, धनको बारेमा, कि त्यहाँ धेरै प्रकारका धनहरू छन्, र हामीले वास्तवमा कसरी विभिन्न प्रकारका धनको लागि कारण सिर्जना गर्छौं। र हामी कसरी हाम्रो बाटोमा आउने धन प्राप्त गर्न सक्षम हुन खोल्छौं। किनभने धेरै पटक हामीले यसलाई चिन्न सक्दैनौं, हामी यसलाई रोक्छौं, हामी अयोग्य महसुस गर्छौं ... त्यसैले यी सबै धेरै प्रतिबिम्ब बन्यो, त्यसैले मैले सोचें कि म आज तपाईसँग साझा गर्छु। र त्यसपछि भोलि हामी वास्तवमा यी सबै प्रस्ताव गर्नेछौं भेटी चीजहरू, यी पदार्थहरू, मूर्तिहरूको बुद्धहरूलाई, र त्यसपछि फेरि सबै बुद्ध र बोधिसत्वहरूलाई मूर्तिहरूमा बस्न र हामीलाई प्रेरणा दिने पवित्र वस्तुहरू बन्न आह्वान गर्नुहोस्, ताकि हामी योग्यता सिर्जना गर्न सक्छौं र धर्मलाई हाम्रो जीवनमा अझ गम्भीरतापूर्वक लिन सक्छौं। ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] त्यसोभए यो सही प्रेरणाको अंश हो, एक शुद्ध प्रेरणा। कि तपाईंले यी चीजहरू केवल कर्मको परिणाम प्राप्त गर्नको लागि दिँदै हुनुहुन्छ, तर किनभने तपाईं वास्तवमा अरू मानिसहरूले ती पाउन चाहनुहुन्छ। त्यसोभए तपाईसँग साँच्चै उचित प्रेरणा हुनुपर्छ।

यसो भन्दैमा, मैले भन्नै पर्छ कि मेरो आफ्नै अनुभवमा, मैले फेला पारेको छु कि जब मेरो व्यवहार परिवर्तन हुन्छ, बाहिरी परिस्थिति परिवर्तन हुन्छ। त्यसैले सन्दर्भमा भेटी हेरचाह र स्नेह र अन्य मानिसहरूलाई, त्यो यो जीवनमा फिर्ता आउँछ। मेरो मतलब, तपाईंसँग प्रेरणा छ "यो भविष्यको जीवनमा होस् र म खाँचोमा परेका सबै मानिसहरूलाई फाइदाको लागि दिँदैछु।" जब तपाईं tonglen गर्नुहुन्छ ध्यान। तर कहिलेकाहीँ तपाईले परिणाम प्राप्त गर्नुहुन्छ किनभने तपाईले देख्न सक्नुहुन्छ जब तपाई धेरै मायालु, दयालु, खुला, ग्रहणशील व्यक्ति हुनुहुन्छ, मानिसहरू तपाईतिर आकर्षित हुन्छन्। यो जिन्दगीमा पनि ।

मलाई यो पनि थाहा छ कि म आफैंमा भौतिक रूपमा धेरै कंजूस स्ट्रीक भएको छु, त्यसैले मेरो नियुक्तिको पहिलो वर्षहरू वास्तवमै भौतिक रूपमा अत्यन्त गाह्रो थिए। भारतमा पैसा नभएको कारण, साँच्चै, तपाईंको ट्वाइलेट पेपरलाई राशन गर्दै किनभने तपाईंसँग ट्वाइलेट पेपर किन्न पर्याप्त पैसा थिएन। युरोपमा हुँदा पनि गर्मीको लागि तिर्न पर्याप्त पैसा छैन, किनकि हामी सबैले गुम्बामा आफ्नै गर्मीको लागि तिर्नुपर्ने थियो। त्यसोभए एक दिन मात्र त्यहाँ बसेर भन्यो, वाह, तपाईलाई थाहा छ, मलाई यो भौतिक पीडा छ ... एक पटक म डाक्टरकहाँ जानु पर्यो, उहाँले मलाई अस्पतालमा रातभर बस्न चाहनुहुन्थ्यो, मैले गरेन किनभने मैले गरेन। पर्याप्त पैसा छैन। त्यसैले यी प्रकारका चीजहरू। तब मैले भनेँ, ठिक छ, यो सबै मेरो आफ्नै कृपाको कारण हो। र यदि मैले अहिले मेरो व्यवहारलाई हेर्छु भने, म कृपालु हुन जारी छु। र यो त्यो कंजूषता होइन - तपाईलाई थाहा छ मसँग दिनको लागि धेरै थिएन। तर म निष्ठुरताको मनोवृत्ति थियो। त्यसोभए तपाईले जति दिनुहुन्छ त्यो फरक पर्दैन, यो वास्तवमै मनोवृत्ति हो। त्यसोभए म बसेँ र मेरो व्यवहारको बारेमा आफैसँग राम्रो लामो धर्म कुरा गरे, र भने, हेर्नुहोस्, यदि तपाईं चीजहरू परिवर्तन गर्न चाहनुहुन्छ भने, तब तपाईंले परिवर्तन गर्नुपर्छ। किनभने तपाईंले कारण र प्रभावको नियमलाई पछ्याउनुहुन्न। त्यसोभए मैले आफूलाई अलि बढी उदार बन्न साँच्चै नजाउन थालें र त्यसपछि हामी यो जीवनकालमा देख्छौं, मेरो मतलब, अब मलाई कुनै कुराको अभाव छैन। त्यसैले मैले अहिले प्रेरणाको लागि गरेन, तर त्यहाँ केही थियो- कर्म काम गर्दछ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] तपाईं भनिरहेका हुनुहुन्छ कि तपाईं आफ्नो वास्तविक प्रेरणा भविष्यको जीवनको लागि होस्, र पूर्ण जागरणको लागि सिर्जना गरिएको योग्यता होस्, तर तपाईंले यो जीवनमा केही नतिजाहरू प्राप्त गर्नुहुन्छ भन्ने थाहा पाउँदा, वा तपाईं सक्नुहुन्छ— तपाईले गर्नुहुने छैन, तर तपाईले गर्न सक्नुहुन्छ - त्यसोभए यसले तपाईलाई एक प्रकारको पुष्टि र विश्वास दिन्छ कि उदार हुनु, उदाहरणका लागि, काम गर्दछ।

[दर्शकहरूको जवाफमा] त्यो कुरा हो। जब हामी उदारता अभ्यास गर्छौं, गरिबीको सबै डर जान्छ, किनकि जब हामी उदार हुन्छौं तब हाम्रो दिमाग अझ विस्तारित हुन्छ। जब हामी दिन्छौं, हामीसँग यो भावना हुँदैन "ओह त्यहाँ धेरै थोरै छ र यदि मैले दिएँ भने मसँग हुनेछैन।" तपाईं केवल प्रशस्त कल्पना गर्नुहोस्, तपाईंसँग विश्वदृष्टि छ जहाँ निश्चित पाई छैन तर जहाँ सबैका लागि पर्याप्त छ। र यसले तपाईंको मनोवृत्ति पूर्ण रूपमा परिवर्तन गर्दछ। जुन तपाईले परिस्थितिलाई कसरी बुझ्नुहुन्छ र परिस्थितिको अनुभव गर्नुहुन्छ भनेर फेरि परिवर्तन हुन्छ। त्यसोभए जब तपाईंसँग विशाल दिमाग छ र दिमाग उदार छ भने त्यो मन डराउने दिमाग होइन। र कसरी कंजूस र डर यति धेरै सँगसँगै जान्छ। चाहे यो भौतिक होस्, वा प्रेम र स्नेह, शिक्षाको, तपाइँ यसलाई नाम दिनुहोस्, हामी जेसुकै कमी महसुस गर्छौं। र त्यसोभए त्यो विशाल दिमाग हुनु जुन डरको विपरीत हो। किनभने डर के हो? (आफैलाई कडाइका साथ इशारा गर्दछ।) त्यो डर हो, हैन? "सबै कुरामा समात्नु पर्छ र मलाई बचाउनु पर्छ।" विस्तार भनेको, "वाह, त्यहाँ धेरै छ।"

र "धेरै" विशुद्ध व्यक्तिपरक हो। यो देशमा मानिसहरू धेरै छन्, तर पनि तिनीहरू गरीब महसुस गर्छन्। मलाई भारतबाट फर्केको र मेरा केही साथीहरूसँग भएको सम्झना छ। र तिनीहरूका बच्चाहरू थिए, तर तिनीहरू दुवैको जागिर थियो। हामी तिनीहरूको कारमा रेस्टुरेन्टमा खाना खान जाँदै थियौं। महँगो रेस्टुरेन्ट होइन, केवल नियमित। फोटो पसलबाट रोकिँदै - यी दिनहरू थिए जब मानिसहरूसँग फिल्मको रोल थियो। र यो सबै सामान भएको। मेरो मतलब, म भर्खरै भारतबाट फर्केको छु र... तपाईको आफ्नै कार छ, राम्रो फ्ल्याट छ। खाना खान बाहिर जान्छु । फोटोहरू राख्दै। र पर्याप्त शौचालय कागज। र जब हामी त्यहाँ ड्राइभ गर्दैछौं उनीहरूले मलाई उनीहरू कत्तिको भाँचिएका छन् र उनीहरूलाई कसरी गरिब महसुस गरिरहेका छन् भनिरहेका छन्। र म जस्तै थिए, हह? तिमीलाई थाहा छ? यो मेरो लागि साँच्चै गाह्रो थियो। र यो स्पष्ट भयो कि गरीबी कसरी एक मानसिक अवस्था हो। तपाईंसँग भएको कुरा होइन।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.