प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

तारा मुक्तिदाता को अभ्यास

एक परिचय र ध्यान

आफ्नो दिमाग कसरी मुक्त गर्ने को आवरण।

आफ्नो दिमाग कसरी मुक्त गर्ने को आवरण।

बाट किन्नुहोस् शंभला or अमेजन

मा प्रदर्शित द व्हील, एक शम्बाला प्रकाशन ब्लग

परिचय

जब देखी लामा थुबटेन येशेले मलाई पहिलो पटक परिचय गराए ध्यान सन् १९७५ मा हरियो ताराको अभ्यासले म यसतर्फ आकर्षित भएँ बुद्ध। यद्यपि सबै बुद्धहरूको एउटै अनुभूति छ, ताराको उपस्थिति धेरै मिलनसार र स्वागतयोग्य थियो। मेरो दिमागले कहिलेकाहीँ अन्य बुद्धहरूमा आफ्नै सृजित अख्तियारका मुद्दाहरू प्रस्तुत गर्ने भए तापनि तारालाई मेरो अपूर्णताहरू स्वीकार गर्दा मलाई चिन्ता लागेन। सौभाग्यवश, मैले बिस्तारै अन्य प्रबुद्ध व्यक्तिहरूको बारेमा पनि यस्तै महसुस गर्न थालें। लामा येशेले पछि वर्णन गरे कि अधिकांश तिब्बती बौद्धहरूले ताराको नजिक महसुस गर्छन्; वास्तवमा, आफ्नो स्नेहलाई संकेत गर्न, उहाँले उसलाई "मम्मी तारा" भन्नुभयो।

त्यही मायाले यो पुस्तक लेखिएको हो । ताराको ध्यान अभ्यासले मलाई मेरो जीवनमा र मेरो धर्म अभ्यासमा धेरै उतार-चढावहरू मार्फत मद्दत गरेको छ। ताराको बारेमा मेरो बुझाइ तपाईसँग बाँड्ने मेरो इच्छा छ कि यसले तपाईलाई आफ्नो दिमाग र यसको सम्भावनालाई अझ स्पष्ट रूपमा बुझ्न मद्दत गर्दछ। तारा हामी मध्ये प्रत्येक के बन्न सक्छौं भन्ने एक अभिव्यक्ति हो, र जस्तै, उनले हामीलाई ज्ञानको मार्गमा खेती गर्नका साथै त्याग गर्ने बाधाहरू देखाउँछन्।

कसरी आफ्नो दिमाग मुक्त गर्ने: तारा मुक्तिदाता को अभ्यास एक सामान्य दर्शक तिर निर्देशित छ। यसलाई पढ्न वा यसबाट केही प्राप्त गर्न कोही बुद्ध हुनु आवश्यक छैन। यदि तपाईं बौद्ध देवताहरू बारे जिज्ञासु हुनुहुन्छ भने, यदि तपाईं आफ्नो मनलाई अशान्त भावनाहरूबाट कसरी मुक्त गर्ने भनेर जान्न चाहनुहुन्छ भने जोडिएको संलग्नकक्रोध, यदि तपाइँ वास्तविकताको प्रकृति के हो भनेर सोच्नुहुन्छ भने, यदि तपाइँ महिला बुद्धहरूमा रुचि राख्नुहुन्छ भने, तपाइँ यी पृष्ठहरूमा चासोको केहि पाउनुहुनेछ।

अध्याय 1 ताराको परिचय दिन्छ र उनको प्रतीकवाद र हामीले उनलाई हेर्न सक्ने विभिन्न तरिकाहरूबारे छलफल गर्दछ। अध्याय २ ले तारामा ध्यान गर्ने उद्देश्य र साधनाका महत्त्वपूर्ण तत्वहरू वर्णन गर्दछ — वा निर्देशित ध्यान- तारा मा। यहाँ हामी शरणको बारेमा जान्दछौं तीन ज्वेल्स, बोधिचित्तको मायालु र दयालु प्रेरणा, र कसरी हरियो ताराको कल्पना गर्ने र उनको पाठ Mantra। ताराको नामको अर्थ "मुक्तिदाता" हो र उनले हामीलाई आठ आन्तरिक र आठ बाह्य खतराहरूबाट मुक्त गर्ने भनिन्छ। उनले हामीलाई हाम्रो दिमागलाई नियन्त्रण गर्ने तरिकाहरू सिकाएर यो गर्छिन् ताकि हामी निरन्तर घमण्ड, अज्ञानता, क्रोध, ईर्ष्या, विकृत दृश्यहरू, कंजूषता, संलग्न, र संदेह। अध्याय ३ ले यसको व्याख्या गर्छ। अध्याय 3 छ 21 तारा को नमन, ताराको प्रशंसा जुन तिब्बती मठ र घरहरूमा बारम्बार उच्चारण गरिन्छ, र अध्याय 5 मा व्याख्या समावेश छ। घर र तारा को 21 अभिव्यक्तिहरु। पाठ गरेपछि घर, मानिसहरू प्राय: यसलाई पठनका फाइदाहरू वर्णन गर्ने केही पदहरू जप्छन्। यी पदहरू र तिनीहरूको व्याख्या अध्याय 6 मा पाइन्छ।

अध्याय 7 मा मेरो मनपर्ने कविताहरू मध्ये एक समावेश छ, तारा, अचम्मको लागि लालसाको गीत, द्वारा लिखित लामा लोबसाङ टेन्पे ग्याल्टसेन जब उनी अठार वा उन्नीस वर्षको थिए। यस गतिशील कवितामा मेरो प्रतिबिम्ब अध्याय 8 मा पाइन्छ। गीतले हामीलाई धर्म अभ्यासको लागि बुद्धिमानी सल्लाह दिन्छ, र यसको पालनाले हामीलाई ताराको नजिक ल्याउँछ। अध्याय 9 र 10 ताराको बारेमा चर्चा गर्दछ परम प्रकृति, उनको अन्तर्निहित अस्तित्वको शून्यता। उनको परम प्रकृति र हाम्रो पनि उस्तै छ, र हामीले शून्यता महसुस गर्ने हदसम्म, हाम्रो दिमागलाई अस्पष्ट पार्ने पीडाहरू वाष्पीकरण हुन्छन् र हामी ताराको प्रबुद्ध अवस्थामा पुग्छौं।

महत्त्वपूर्ण सर्तहरूको शब्दावली र थप पढाइहरूको सूची तपाईंको अन्वेषण गर्नका लागि स्रोतहरू हुन्।

तारा मा ध्यान

ताराको ध्यान गर्ने उद्देश्य बाह्य देवताको पूजा गरेर राम्रो महसुस गर्नु होइन, "मैले तारालाई स्याउ अर्पण गरें, त्यसैले म खुसी छु किनभने अब उनले मलाई मद्दत गर्नेछन्।" ताराका गुणहरूलाई आदर र प्रशंसा गर्नुको अन्तिम उद्देश्य हामीलाई मनन गर्न उत्प्रेरित गर्नु हो: म कसरी ती गुणहरू विकास गर्न सक्छु? म कसरी मेरो दिमागलाई तारा जस्तै बन्न सक्छु?

ताराले आफ्नो दाहिने हात अगाडि बढाएको र उसको दाहिने खुट्टा अरूलाई फाइदाको लागि फैलाएको देख्दा हामीलाई मनन हुन्छ: के म अरूलाई फाइदा गर्न पुग्छु? के म खुलापनका साथ अरूलाई भेट्छु? वा के म तिनीहरूमा शंकास्पद छु र म सुरक्षित छु कि भनेर हेर्नको लागि चीजहरू जाँच गर्न आवश्यक छ? उनको छविले हामीलाई आफैलाई जाँच्न र खुला हात र दयालु हृदयले अरूलाई कसरी हेर्न सक्छौं भनेर विचार गर्नको लागि ऐनाको रूपमा काम गर्दछ। हामीले अरूप्रति अझ खुला मनोवृत्ति राख्न र उनीहरूलाई थप स्वीकृति, आदर र स्नेहका साथ भेट्न सक्ने गरी हामीले कस्तो मनोवृत्ति र भावनाहरू विकास गर्न आवश्यक छ? हामीले हाम्रो जीवनमा गर्न सक्ने केही साना कुराहरू के हुन् जसले यी मनोवृत्ति र भावनाहरूलाई संकेत गर्छ? यी प्रश्नहरूले हामीलाई फर्केर लैजान्छ lamrim, ज्ञानको लागि क्रमिक मार्ग, जसले ती उत्कृष्ट गुणहरू कसरी विकास गर्ने भनेर वर्णन गर्दछ।

जसको आँखा, सूर्य र चन्द्रमा तिमीलाई नमन,
शुद्ध उज्ज्वल प्रकाश संग विकिरण;
दुई पटक हरा र तुतारा उच्चारण
अत्यन्त डरलाग्दो विपत्तिहरू हटाउँछ।

यो तारा सबै उपलब्धिको स्रोत तारा हो। उनी सुन्तला हुन् र आफूलाई अदृश्य बनाउन शक्ति दिन्छ। डरलाग्दो रोगको उपचार पनि गर्छिन् । यस पदले ज्वरो र महामारी रोगहरू हटाउने उनको गतिविधिको प्रशंसा गर्दछ। जसरी पुरानो ज्वरो र केहि रोगहरू तान्छन् र तिनीहरूलाई हल्लाउन सक्षम हुँदैन, त्यसरी नै, चक्रीय अस्तित्व पनि तानिन्छ र ज्वलन्त हुन्छ। यहाँ, उनको दाहिने आँखा सूर्य जस्तै छ र उनको उग्र पक्ष को प्रतीक हो। उनको देब्रे आँखा चन्द्रमा जस्तै कोमल छ, उनको शान्त पक्ष को प्रतीक। "पाठ गर्दै हारा दुई पटक" को अर्थ उग्र पाठ गर्नु हो Mantra (ओम नम तारे नमो हरे हम हरे सोहा) र "पाठ गर्दै ... tuttara"को अर्थ शान्तिपूर्ण पाठ Mantra (ओम तारे तुतारे तुरे सोहा)। यी दुईको पाठ गर्नाले शक्तिशाली रोगहरु परास्त हुन्छ ।

जब हामी बिरामी हुन्छौं, ताराको उग्र र शान्तिपूर्ण पक्षलाई विचार गर्नु र दुबै मन्त्रको उच्चारण गर्नु उपयोगी हुन्छ। यो ध्यान क्यान्सर, एड्स, वातावरणीय प्रदूषण, अहिले देखा परेका नयाँ रोगहरू र निको हुन निकै गाह्रो हुने रोगहरूका लागि राम्रो छ।

चिनियाँ र तिब्बती चिकित्सामा, रोगहरू तताउने वा चिसो पार्ने काम हुन्। यदि यो एक चिसो रोग हो र एक धेरै चिसो ऊर्जा छ भने, त्यसपछि मनन गर्नुहोस् उग्र तारामा उसको दाहिने आँखाले सूर्य जस्तै र यसले तपाईंलाई तातो बनाउँछ। यदि तपाइँसँग धेरै गर्मी ऊर्जा छ भने, त्यसपछि मनन गर्नुहोस् चन्द्रमा जस्तै देब्रे आँखाले शान्तिमय तारामा। यो चन्द्र किरणहरू चिसो भएजस्तै चिसो छ। कल्पना गर्नुहोस् कि यस्तो ज्योति तपाईमा वा जो बिरामी छ, सबै रोगहरू निको पार्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.