संसार वा चक्रीय अस्तित्व

मैले सेफ कोर्स गरिरहनुभएको व्यक्तिहरू मध्ये एकबाट एउटा इमेल पाएँ। मलाई लाग्छ उनी कोर्स २ गरिरहेकी छिन्। उनी अलमलमा परेकी थिइन् किनभने उनले संसार र चक्रीय अस्तित्व बीचको भिन्नता बुझेनन्, र त्यसैले मैले महसुस गरें कि पाठ्यक्रम १ वा पाठ्यक्रम २ मा यो वास्तवमै स्पष्ट थिएन। यो बनाउनु महत्त्वपूर्ण छ। यो स्पष्ट छ। तिनीहरू एउटै कुरा हुन्। संसार पाली र संस्कृत शब्द हो जुन चक्रीय अस्तित्वको रूपमा अनुवाद गरिएको छ।

चक्रीय अस्तित्वले मुख्यतया हाम्रो पाँच समुच्चयलाई जनाउँछ, हाम्रो जीउ र दिमागमा हामी बारम्बार अज्ञानता र पीडाको प्रभावमा लिन्छौं। कहिलेकाहीं हामी मानिसहरूले संसारको बारेमा कुरा गरेको सुन्छौं मानौं यो बाह्य संसार हो। अब यो सत्य हो कि हाम्रो बाह्य संसारका चीजहरू पनि धेरै हदसम्म हाम्रो अज्ञानता र हाम्रा दुःखहरूले सिर्जना गरेका छन्, तर तिनीहरू समस्या होइनन्। जब हामी कुरा गर्छौं त्याग र संसारबाट बाहिर निस्कनु वा चक्रीय अस्तित्वबाट बाहिर निस्कनु, यसले संसारबाट टाढा उड्नु र सबै कुरालाई अस्वीकार गर्नु र यस्तै अन्य कुरालाई बुझाउँदैन। यसले अज्ञानतालाई रोक्नलाई जनाउँछ जसले पीडाहरू सिर्जना गर्दछ कर्म जसले हामीलाई पुनर्जन्म पछि पुनर्जन्ममा फ्याँक्छ जीउ र दु:खको प्रभावमा रहेको मन र कर्म। त्यो स्वतन्त्रता हो, त्यो निर्वाण हो। त्याग- जसलाई को रूपमा पनि अनुवाद गर्न सकिन्छ स्वतन्त्र हुने संकल्प, यसको अर्थ एउटै कुरा हो - त्यो हो आकांक्षा संसारबाट मुक्त हुने इच्छा।

SAFE कार्यक्रममा यस बारे कुनै भ्रम भएमा मलाई माफ गर्नुहोस्, तर मलाई आशा छ कि हामीले यसलाई सफा गर्यौं। संसार वा चक्रीय अस्तित्व र यसबाट कसरी बाहिर निस्कने भन्ने बारे कुनै प्रश्नहरू छन्? वास्तवमा, कसरी बाहिर निस्कने भन्ने प्रश्न अघि, हामीले आफैलाई सोध्नु पर्छ कि म किन बाहिर निस्कन चाहन्छु? मलाई लाग्छ हाम्रो एउटा ठूलो समस्या भनेको हामी बाहिर निस्कन चाहँदैनौं। मेरो मतलब हाम्रा शिक्षकहरूले हामीलाई बारम्बार बाहिर निस्कने तरिकाहरू सिकाउनुभएको छ, तर हामी भावनात्मक आनन्द र हामीले अहिले पाएका सबै राम्रा सामानहरूका साथ ह्याङ्ग आउट गरिरहेका छौं, यो कत्तिको अनन्त र क्षणभंगुर छ, कति सीमित छ भन्ने कुरा थाहा छैन। र यो सीमित छ, कि यो दु: ख को प्रभाव अन्तर्गत छ र कर्म। हामी त्यो भाग देख्दैनौं। हामी सोच्छौं, "ओह, जीउ सुन्दर छ। शारीरिक मेरो खुशीको स्रोत हो। ठिक छ, यो बूढो हुन्छ र बिरामी हुन्छ र मर्छ, तर म त्यसो नहुने नाटक गर्नेछु, र म केवल स्वादिष्ट खाना खाने र राम्रो यौन जीवन बिताउन र साथीहरूसँग बाहिर जाने र रमाइलो गर्नमा ध्यान दिनेछु।" मलाई लाग्छ कि हाम्रो लागि ठूलो कुरा भनेको आफैलाई सोध्नु हो, "म किन बाहिर निस्कन चाहन्छु?" त्यही भएर हामीले मनन गर्नुहोस् चक्रीय अस्तित्व को हानि मा धेरै।

दर्शक: सुन्न नसकिने

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): मलाई लाग्छ कि उनको प्रश्न हाम्रा सबै प्रश्नहरू हुन्, जुन हामी चक्रीय अस्तित्वका हानिहरू देख्छौं, तर हामी आफैंलाई चक्रीय अस्तित्वमा भएका सबै राम्रा चीजहरूबाट मोहित भएको पनि हेर्छौं। हामी एक आध्यात्मिक साधक के हुनु पर्छ भन्ने कुराको पूर्ण विपरित छौं भनेर यति कठोर नभई ती असल कुराहरूलाई अस्वीकार गर्न कसरी सिक्ने? यो एक धेरै राम्रो प्रश्न हो, र यो हामी सबै संग कुश्ती कुरा हो।

यसमा मेरो विचार, किनकि म योसँग पनि व्यवहार गर्छु-द संलग्न, आलस्य र सबै - यो हो कि संसारको दोषहरूको मेरो बुझाइ यहाँ छ (टाउको इशारा गर्दै)। यसमा केही यहाँ छन् (हृदयलाई औंल्याएर), र यहाँ रहेको त्यो रकमले मलाई अहिलेसम्म गर्न सकेका कुराहरू गर्न सक्षम बनाएको छ। तर म किन विचलित छु? म किन अल्छी छु? किनभने मेरो बुझाइ अझै पनि मूलतया बौद्धिक छ, र चक्रीय अस्तित्वको बेफाइदाहरूको गहिरो समझ प्राप्त गर्ने एक मात्र तरिका बारम्बार हो। मनन गर्नुहोस् तीन प्रकारका दुख्खा, छ प्रकारका, आठ प्रकारका, विभिन्न किसिमका दु:ख, बाह्र प्रकारका दु:ख र अज्ञानताले कसरी दु:ख उत्पन्न गर्छ, सृजना गर्छ। कर्म, पीडा सिर्जना गर्दछ र वास्तवमा यो बारम्बार र बारम्बार गर्न। यो बानी र दोहोर्याएर मात्र हो कि हामी एक बौद्धिक समझबाट केहि चीजमा प्राप्त गर्न सक्षम छौं जसले हामीलाई वास्तवमा हाम्रो हृदयमा उत्प्रेरित गर्दछ। यसमा कुनै सर्टकट छैन। हामीले केहि महसुस गर्ने कुरा कस्तो छ? यो आदत मार्फत, परिचित मार्फत हो। बौद्धिक समझ एक्लै राम्रो कदम हो, तर यसमा परिचितताले गर्ने शक्ति छैन।

मैले पाली सूत्रहरू प्रायः पढेको पाउँछु, जहाँ बुद्ध चक्रीय अस्तित्वको हानिको बारेमा धेरै कुरा गर्छ, त्यो धेरै प्रभावकारी छ। मलाई विशेष गरी कुष्ठरोगीको उपमा धेरै प्रभावकारी लाग्छ जब म मनन गर्नुहोस् त्यसमा गहिरो। कुष्ठरोगबाट हुने अकल्पनीय पीडालाई रोक्न आफ्नो औंला र हातखुट्टा आदिलाई कुष्ठरोगीले दाग लगाइदिने तर त्यसो गर्दा उसलाई झनै नोक्सान हुन्छ । जीउ, जसले थप पीडा सिर्जना गर्दछ र मूल रूपमा म कसरी एउटै कुरामा छु भनेर हेर्न। म इन्द्रिय सुखको पछि दौडन्छु र आफ्नो दुख रोक्न प्रयास गर्छु। प्रक्रियामा म थप पीडा सिर्जना गर्ने थप परिस्थितिहरूमा फसेको छु। मलाई त्यो उदाहरण साँच्चै एउटा कुरा लाग्छ जसले मलाई बस्न बाध्य बनायो, "म त्यो कुष्ठरोगी जस्तो हुन चाहन्न। त्यो प्रविधिले काम गर्दैन।" हामीले ऊर्जामा जोड दिनुपर्छ ध्यान यस्को बारेमा।