अफसोसको शक्ति: हाम्रो प्रेरणा

• मानसिकता र आत्मनिरीक्षणको भूमिका
• हाम्रो प्रेरणा अनुसन्धान
• शुद्धिकरण कर्म अघिल्लो जीवनबाट

वज्रसत्व १५: अफसोसको शक्ति, भाग २ (डाउनलोड)

उचित पश्चातापको लागि माइन्डफुलनेस र आत्मनिरीक्षणको महत्त्व

हामी अझै पछुताउने शक्तिमा छौं। हामीले भोलिपल्ट भनेका कुराहरूबाट समीक्षा गर्न मात्र पछुताउनुको कारण हाम्रो बुझाइ हो कर्म। यो विचार हो कि हामी हाम्रो भविष्यको पीडाको विचार सहन सक्दैनौं। यसले हामीलाई हामीले दिमागमा ल्याएका कार्यहरूलाई शुद्ध गर्न चाहने उत्प्रेरित गर्छ। त्यसमा कसरी सही तरिकाले पछुताउन सिक्ने भन्ने बारे कुरा गर्दै जुन वास्तवमा हाम्रो बढाउँछ शुद्धीकरण, हामी कार्य जाँच गर्छौं वा हामी जाँच गर्छौं कि मेरो मनमा के पीडा थियो।

तपाईलाई थाहा छ यहाँ के आउँदैछ र याङ्सी रिन्पोछेले साँच्चै आफ्नो औंला राखे। उसले भन्यो:

बारे सबै जानकारी पाउन सक्नुहुन्छ कर्म संसारमा तर यदि हामीसँग सजगता र आत्मनिरीक्षण छैन भने, हामीसँग कुनै पनि हुनेछैन शुद्धीकरण किनकी हामीले के गर्यौं त्यो याद गरेका छैनौं।

यो पनि एक वास्तविक मुख्य कुरा हो। यसलाई त्याग्नु पर्ने कार्यहरू के हो - विनाशकारी कार्यहरू के हुन् भन्ने बारे हाम्रो सजगता ल्याउनु हो; र हामीले गर्न चाहने कार्यहरू के-के हुन् लाभदायकहरू। मेरो मनमा उत्पन्न हुने दु:खहरू के हुन् जसले मलाई विनाशकारी कर्म गर्न लगाउँछ? साँच्चै तिनीहरूलाई पहिचान गर्न सिक्नुहोस्, तिनीहरूको बारेमा सोच्नुहोस्, र हाम्रो दैनिक गतिविधिहरूमा त्यो मानसिकता र आत्मनिरीक्षण ल्याउनुहोस्। यसरी हामीलाई थाहा हुन्छ कि हामीले कहिले र के शुद्ध गर्नुपर्छ। यो विश्लेषण साँच्चै उपयोगी छ।

यदि हामी कुशनमा त्यसो गर्दैछौं भने पहिले विगतका कार्यहरूको पश्चातापलाई हेर्ने प्रयास गर्नुहोस् र कार्यलाई अलग गर्नुहोस्। म के सोचिरहेको थिएँ? मलाई त्यसो गर्न के उत्प्रेरित भयो? त्यो कहाँबाट आयो? हामी कारबाही खाली राख्छौं। हामी यसलाई खोल्छौं। हामी हेर्छौं। हामी जति समयको साथ हेर्छौं हामी वास्तविक अपराधीलाई पर्दाफास गर्न थाल्छौं। वास्तविक अपराधी, कर्मको वास्तविक कर्ता के हो? यो हाम्रो आत्म-पालन गर्ने मन हो। त्यो मन जो आफैलाई समातिरहेको छ; र त्यसपछि तुरुन्तै दिमाग पप अप र भन्छ, "मेरो खुशी सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छ।" त्यसैबेला हाम्रो मनमा दु:ख आइलाग्छ र हामी अहिले शुद्धीकरण गर्ने कार्यहरूमा संलग्न हुन्छौं, हैन?

हामीले जति धेरै विश्लेषण गर्न सक्छौं र त्यो देख्न थाल्छौं, तब हामी आफ्नो पहिचानलाई आत्मकेन्द्रित मनोवृत्तिबाट अलग गर्न थाल्छौं। हामी यो होइन, "म एक खराब व्यक्ति हुँ" देख्न थाल्छौं। तर हेर, मेरो दिमागमा एउटा कारक छ जसले मलाई पछि पछुताउनु पर्ने कामहरू गराउँछ। यसले हामीलाई दोषको भागसँग काम गर्न मद्दत गर्छ। यसले हामीलाई वास्तवमा शत्रु बाहिर छैन भन्ने भावना खेती गर्न मद्दत गर्दछ। हामी देख्छौं कि शत्रु वास्तवमै त्यो आत्मकेन्द्रित विचार हो जसले हामीलाई प्रेरित गर्दछ। पछुताएर समय बिताउनुको यो एउटा ठूलो फाइदा हो।

पश्चातापको लागि हाम्रो प्रेरणा प्रमाणित गर्दै

सही तरिकाले पछुताउनु वा ठीकसँग पछुताउने बारे अर्को कुरा भनेको पछुताउनको लागि हाम्रो प्रेरणा के हो भनेर ध्यान दिनु हो। कहिलेकाहीँ तपाईं त्यहाँ पुग्न सक्नुहुन्छ र स्थिति हेर्न सुरु गर्न सक्नुहुन्छ र सम्पूर्ण कुरा बन्छ, "हे भगवान! मैले त्यो भयानक कुरा भनें। तिनीहरूले मेरो बारेमा के सोच्न जाँदैछन्? तिनीहरूले मलाई फेरि कहिल्यै वास्ता गर्दैनन्। तिनीहरूले मलाई यो काम फेरि गर्न दिने छैनन्। तिनीहरूले मलाई प्रचार गर्न जाँदैछन् किनभने मेरो भाषा धेरै कठोर छ," र जारी छ। तपाईं यसरी पछुताउन धेरै समय खर्च गर्न सक्नुहुन्छ, तर के त्यो पश्चाताप हो? साँच्चै? होइन, त्यो फेरि मेरो बारेमा हो। त्यो आठ सांसारिक चिन्ताहरू पछि जाँदैछ, हाम्रो प्रतिष्ठाको लागि चिन्ता।

त्यसको सट्टामा हामीले दु:ख उत्पन्न भएकोले वा मैले अरू केही हानि पुर्‍याएको कारणले सोही उदाहरण लिएर पछुताएको भए? त्यसपछि हामीले यसलाई फरक ठाउँबाट विश्लेषण गर्यौं तर यो सबै मेरो बारेमा होइन। फरक देख्नुहुन्छ ?

त्यसैले यो ठाउँ हो जहाँ मनले वास्तवमै दोषी महसुस गर्न सक्छ। यो किनभने पश्चाताप गर्न को लागी हाम्रो प्रेरणा मेरो प्रतिष्ठा को लागी खराब छ। वा हाम्रो प्रेरणा भनेको म नराम्रो देखिन्छु; वा मैले मानिसहरूलाई चोट पुर्याउँछ र अब तिनीहरूले मलाई घृणा गर्छन्। त्यो सत्य हुन सक्छ र यो पीडादायी हुन सक्छ। तर त्यसको तल हामी पीडाले उपभोग गरेको कर्ममा लागेका छौं र भविष्यमा धेरै पीडाहरू सिर्जना गरेका छौं भन्ने अनुभूति खेती गर्छौं।

हामीले अघिल्लो जन्ममा गरेका कर्महरूको पश्चात्ताप

हामीले यस अनुच्छेदको पहिलो पङ्क्तिको पहिलो भागको बारेमा कुरा गर्दैछौं:

केहि समय बिताउनुहोस् हानिकारक शारीरिक, मौखिक, र मानसिक कार्यहरू जुन तपाईंले सम्झन सक्नुहुन्छ र तपाईंले बहुमूल्य जीवनहरूमा सिर्जना गर्नुभयो तर सम्झन सक्नुहुन्न।

हामीले गरेका नकारात्मक कार्यहरू प्रतिबिम्बित गर्दै आएका छौं। र त्यो पहिलो वाक्यको दोस्रो आधाले तपाइँले सम्झन सक्ने र तपाइँले सम्झन नसक्ने अघिल्लो जीवनका दुवैलाई प्रतिबिम्बित गर्न भन्छ। यसले हामीलाई चीजहरूको सम्पूर्ण अन्य क्षेत्रमा लैजान्छ जुन हामी पछुताउन सक्छौं। परम पावन द दलाई लामा यसको बारेमा सोच्ने एक धेरै रोचक तरिका छ। उसले भन्छ तिमी सक्छौ संदेह विगतका नकारात्मक कार्यहरूले तपाईंको दिमागमा छाप छोडेको छ कि छैन। तर, उनी भन्छन्, यो प्रयोग गरेर हेर्नुहोस्। यदि तपाईंले केही बेर आफ्नो दिमागलाई हेर्नुभयो र कसरी रचनात्मक कार्य गर्दै हुनुहुन्छ, सकारात्मक कार्य गर्दा हाम्रो प्रेरणा सामान्यतया कमजोर हुन्छ। तपाईलाई थाहा छ, हामी विचलित छौं। भन्नुहोस्, हामी पानीको भाँडो बनाइरहेका छौं प्रसाद: हामी विचलित छौं, हामी धेरै उपस्थित छैनौं, हामी अन्तमा योग्यता समर्पण गर्न बिर्सन्छौं। उनी भन्छन् कि सकारात्मक रूपमा काम गर्न हाम्रो तर्फबाट धेरै प्रयास चाहिन्छ - पहाडमा भारी बोकेको थकित गधा जस्तै। त्यो वजन हो जुन हामीले बोक्छौं जब हामी हाम्रो सकारात्मक कार्यहरू गर्न कोशिस गर्दैछौं।

अर्कोतर्फ उनले भने, ‘हाम्रो परिस्थिति आइपुग्दा नकारात्मक काम गर्दा तत्कालै हाम्रो चाहना पूरा हुन्छ । जीउवाणी र मन त्यो कर्ममा पूर्णतया लीन हुन्छन्। पहाडबाट पानी बगेझैं तिनीहरूले सजिलै गर्छन्, उनी भन्छन्। धेरै सजिलै, दिमाग मात्र जान्छ "Wshooh!" र हामी टाढा जान्छौं। यसबाट हामी रचनात्मक कार्यमा भन्दा नकारात्मक कार्यमा बढी बानी परेको सङ्केत भएको उनी बताउँछन् । र यो, उनी भन्छन्, पक्कै पनि हामीले अघिल्लो जीवनमा यो गर्दै आएका छौं भन्ने संकेत हो। सुरुदेखि नै तिनीहरू भन्छन् कि हामीले सबै गर्यौं, हामी सबै थियौं। त्यसोभए अब हाम्रो बानी के छ भनेर हेर्न थाल्नुहोस्? त्यो कहाँबाट आयो? मैले विगतमा के गरेको हुन सक्छ? त्यो भन्दा अगाडिको जीवनमा मैले के गरेको होला र ?

हाम्रो लामखुट्टे मारेको अर्को दिनको उदाहरण लिनुहोस्। सोही मन जो सहजै विचार नगरी विचलित हुन्छ, उस्तै प्रकारको दिमाग सही परिस्थितिमा हुन सक्छ, "ओहो! तिनीहरूको टाउकोबाट बन्द।" तपाईंसँग मानिसहरूको फौज छ कि तपाईं राजाको रूपमा वा रानीको रूपमा तपाईं लामखुट्टेलाई प्रहार गर्ने एउटै कारणले छोड्नुहुन्छ। हामी हाम्रो कल्पनालाई यहाँ अलिकति खेलेर प्राप्त गर्न सक्छौं र अहिले मेरो मानसिक बानीहरू के छन् भनेर हेर्न थाल्छौं? त्यो कहाँबाट आउन सक्छ? मैले विगतमा के गर्न सक्थें र? म कस्तो प्रकारका कार्यहरू गर्न बानी परेको छु?

एउटा कुरा म धेरै सोच्छु कि म कति पटक सिपाही भएँ? मानव संसारको इतिहासमा जस्तै, हामी कति पटक सिपाही भएका छौं? स्वेच्छाले वा नचाहेर हामीले चाहेका वा गर्न नचाहेका कार्यहरूमा संलग्न भयौं। तर यस्ता कुराहरू बारम्बार आउँछन्। अनि त्यसबाट कस्तो मनको बानी आएको हुन सक्छ? त्यसैले फर्केर यो जीवन, यो जीवन र यो जीवनलाई शुद्ध गरौं। हामी वास्तवमै यो अभ्यास गरेर हाम्रा नकारात्मक कार्यहरूको युगहरूमा काम गर्न केही समय खर्च गर्न सक्छौं।

भोलि हामी दोस्रो अनुच्छेदमा जान्छौं।