आफैंको साथी हुनु

आफैंको साथी हुनु

डिसेम्बर 2011 देखि मार्च 2012 सम्ममा शीतकालीन रिट्रीटमा दिइएको शिक्षाहरूको श्रृंखलाको अंश श्रावस्ती अबे.

  • आफ्नो लागि हेरचाह को महत्व
  • कसरी आफैंसँग साथी हुनु जोडिएको छ बोधचित्ता र अरूको कदर गर्दै

वज्रसत्व ०३: प्रेरणा-हामीलाई साथीहरू, बोधचित्ता अरुको लागि (डाउनलोड)

यो को शुरुवात हो वज्रसत्व श्रावस्ती एबेका ननहरू र जोपाहरूद्वारा अर्को केही हप्ताको लागि वार्ताको शृंखला रिट्रीट। मलाई प्रेरणाको बारेमा कुरा गर्न भनियो र मैले विगत केही दिनहरूमा यस बारे धेरै विचारहरू गरेको छु। सबैभन्दा पहिले हाम्रो कार्यहरू वर्तमानमा लाभदायक छन् वा छैनन् भनी निर्धारण गर्नको लागि प्रेरणा मुख्य ढुङ्गा हो भनेर बुझ्नुपर्छ। हाम्रो प्रेरणाले भविष्यमा के अनुभव गर्न गइरहेको छ कि दुःख वा सुखको लागि जाँदैछ भनेर निर्धारण गर्दछ। त्यो प्रेरणाको आधारभूत विशेषता हो।

म यहाँ हामी सबैको बारेमा सोचिरहेको थिएँ। पछिल्ला केही दिनहरूमा मेरो दिमागमा यस प्रकारको गर्व र आनन्द छ किनभने मलाई लाग्छ, मानिसहरूले यहाँ किन रिट्रीट गर्न चाहन्छन् भन्ने बारे निर्णय गरे पनि तिनीहरू अत्यन्तै हार्दिक, अत्यन्तै केन्द्रित र प्रतिबद्ध हुनुपर्छ। सद्भावपूर्ण प्रेरणाहरू। यहाँसम्म पुग्नको लागि हाम्रो जीवनलाई एकसाथ मिलाएर, यदि त्यो प्रेरणा इमान्दार र सदाचारी दिमागमा आधारित भएन भने, उत्पन्न हुन सक्ने अवरोधहरूले अवश्य पनि हामीलाई रोक्छ। विगत केही दिनदेखि मेरो दिमागमा यस प्रकारको कुरा आएको छ र म हामी सबैको लागि कत्ति गर्व गर्छु र हामी कसरी यहाँ आइपुगेको छु।

हिजो, आदरणीय Chodron ले यो निमन्त्रणा (जसलाई म एक प्रेरणाको रूपमा पनि देख्छु) रिट्रीटको समयमा आफैंसँग मित्रता गर्ने नियत राख्नुभयो। सुरुमा यो रमाईलो, सजिलो, र धेरै सरल सुनिन्छ। तर मैले कम्तिमा विगतका केही वर्षहरूमा मेरो आफ्नै अनुभवमा फेला पारेको छु कि मैले रिट्रीट गरेको छु, यो सम्भवतः आदरणीयले दिने सबैभन्दा गहिरो शिक्षा हो। यसले सम्पूर्ण क्रमिक मार्गलाई समेट्छ। धेरै जसो भागको लागि मैले यी रिट्रीटहरू गर्न सुरु गर्नु अघि आफैलाई कसरी साथी बन्ने भन्ने कुनै विचार थिएन। भ्रमको अंश यो हो कि आत्मकेन्द्रित विचारले मेरो साथी बन्न मन पराउँछ र यसमा सेम्कीको असल साथी हुनु भनेको के हो भन्ने बारे सबै प्रकारका विचारहरू छन्। यसले मेरो आफ्नै दिमागमा कसरी साँच्चै असल साथी बन्ने भन्ने भ्रम थप्यो। विगतका वर्षहरूमा मैले रिट्रीट गरिरहेको छु, मैले आफूलाई त्यो भ्रमबाट मुक्त गर्न थालेको छु। तर यसलाई प्रतिस्थापन गर्ने कुरा भनेको भ्रम हो, वा विच्छेदन हो, कसरी आफैंको लागि असल साथी बन्ने कुरासँग कुनै सम्बन्ध छ। बोधचित्ता?

मेरो भ्रम वा विच्छेदको कारणको एक अंश यो हो कि जब म साँच्चै चीजहरूको मोटोमा हुन्छु, म मेरो दिमागमा के पागल सोच हो, के हो आफैंमा झूट हो, र केहि अन्तर्दृष्टि र सत्यहरू के हो भनेर निर्धारण गर्न खोज्दैछु। मलाई साँच्चै समात्न आवश्यक छ। वा समयहरू जुन मैले यति सतर्क रहन बिताउनु पर्छ, त्यसैले म दु:खहरू उठ्नु भन्दा पहिले समात्न सक्छु (उनीहरूले मेरो नाकमा औंठी लगाउनु अघि र मलाई तीन दिनको लागि एबीको वरिपरि दौडाउनु अघि)। वा, समय छ कि म आफैंलाई एक असल साथीको रूपमा बढ्नुपर्छ आत्म-स्वीकार गर्न सिक्नको लागि, मेरो आफ्नै आधारभूत भलाइ चिन्न र आदर गर्न सक्षम हुन। यो हामी मध्ये धेरैको लागि सजिलो काम होइन, म पनि समावेश छ।

Semkye को एक राम्रो साथी हुनु एक पूर्ण समय काम हो। उनी लगातार सबै प्रकारका समस्यामा परिरहेकी छिन्। जब म यो गरिरहेको छु, आफ्नो ख्याल राख्दै र असल साथी भनेको के हो भन्ने बुझ्दै, म इमानदार हुनुपर्दछ र अरूलाई फाइदा पुर्‍याउने र एक बन्न चाहन्छु। बुद्ध मेरो कार्यक्षेत्रमा छैन। त्यसोभए म सोच्छु, "यससँग के सरोकार छ?" सबैभन्दा सद्भावपूर्ण तरिकामा आफूलाई साथी बन्ने र त्यसपछि अरूलाई फाइदा पुर्‍याउने र एक बन्न चाहने मेरो प्रेरणा यहाँ छ। बुद्ध। मैले आफूलाई असल साथी बनाउनमा समय बिताएकोले जडान पाउन सकिन। तर त्यसपछि मसँग अर्को दिन यस प्रकारको एपिफेनी थियो, वा कम्तिमा एक स्पष्टता थियो कि आफैंको साथी बन्ने र उत्पन्न गर्ने। बोधचित्ता एक अर्कासँग पूर्ण रूपमा जोडिएका छन्। तिनीहरू अविभाज्य छन्।

म जुन बुझाइमा आउँदैछु त्यो यो हो कि जबसम्म म बुझ्न सक्दिन, वा हामीले बुझ्न नसक्दासम्म, यो के हो जुन हाम्रो दिमागको लागि उपयोगी, हानिकारक, र एकदमै खतरनाक छ ... तपाईलाई थाहा छ, आत्मकेन्द्रित विचार, यो पकड यो "म" जुन ब्रह्माण्डमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा हो - जुन धेरै रमाइलो र संवेदनशील र आफैंमा भरिएको छ, र सबै नकारात्मक मानसिक बानीहरू जसले यसलाई समर्थन गर्न फैलिन्छ। जबसम्म हामीले त्यो पहिचान गर्न सक्दैनौं र अन्तमा त्यसलाई छोड्ने काम गर्दैनौं, र जबसम्म हामीले हाम्रो आफ्नै भलाइ र राख्न लायक चीजहरू पत्ता लगाउन, सम्मान गर्न र स्वीकार गर्न सक्दैनौं, बोधचित्ता एक विचार भन्दा बढी केहि हुनेछैन। हामीले आफ्नो लागि कसरी गर्ने भन्ने कुनै सुराग नभएको बेला अरूको आदर, पुष्टि, समर्थन, हेरचाह कसरी गर्न सक्षम हुनेछ? यो एक व्यक्ति जस्तै हो जसले अगुवा देख्न नसक्ने अन्य व्यक्तिहरू पनि दृष्टिविहीन छन्।

रिट्रीट को सौन्दर्य, र हाम्रो आधारभूत प्रेरणा को रूप मा आदरणीय Chodron को निमन्त्रणा को सौन्दर्य को रूप मा हामी आफै संग मित्र बन्छौं। यो सबै कुरा (राम्रो, नराम्रो, र कुरूप) संग एक धेरै घनिष्ठ सम्बन्ध हो; र एक-अर्काको सम्बन्ध सर्कलमा परिणत हुन थाल्छ। यो त्यस्तो चीज हो जुन अन्ततः मलाई अलिकति स्पष्ट हुँदैछ किनभने म आफ्नै पीडा देख्न सक्षम छु। तिम्रो पीडा देख्छु । म मेरो आफ्नै भलाइ देख्छु, सम्मान गर्छु र स्वीकार गर्छु। त्यसपछि म देख्न सक्छु र प्रशंसा गर्न सक्छु र तपाईंको भलाइ स्वीकार गर्न सक्छु।

आफैंसँग साथी बनाउने: आदरणीय चोड्रनले वास्तवमै त्यो लालनपालनलाई आत्म-पोषणबाट हटाउनुभयो र वास्तवमा यसलाई यसमा भएको सद्गुण गुण दिनुभयो। [भेन। चोड्रनले "आत्म-केन्द्रित विचार" शब्द प्रयोग गर्दैन बरु "आत्म-केन्द्रित विचार।"] हामी आफैंको साथी हुनु भनेको साँच्चै नै हामीलाई सबैभन्दा हृदयले कदर गर्नु हो। आफैंसँग साथी बनेर अरूको पालनपोषण (किनकि हामी जोडिएका छौं, हामी बुझ्छौं कि त्यहाँ एक सिम्पाटिको छ) यो नृत्यको क्रमबद्ध हुन्छ। यो आफैंको पालनपोषण र अरूको पालनपोषणको गतिविधि बन्छ।

त्यसपछि ती चीजहरू आफैंमा देखेर र त्यसपछि अरूलाई स्वीकार गर्दै: अरूलाई सुन्दरतामा हेर्ने र उनीहरूलाई हाम्रो आमाको रूपमा हेर्नको बारेमा यो सम्पूर्ण विचार जसले हामीलाई अघिल्लो जन्महरूमा धेरै दयालु व्यवहार गर्यो। त्यसपछि यो बौद्धिक Rubik's क्यूब जस्तो लाग्दैन। तिनीहरू अब विच्छेदित छैनन्। र त्यसपछि यो विचार, यदि म साँच्चै अरूको लागि सबैभन्दा राम्रो साथी बन्न चाहन्छु, जागृति मात्र यो गर्ने तरिका हो।

तपाईलाई थाहा छ मैले आफैलाई खुट्टामा गोली हानेको छु र अरूको लागि असल साथी बन्नको लागि मेरो अकुशल तरिकामा मेरो अनुहारमा चीजहरू उडाएको छु। यसको वास्तविकता बुझ्दै जाँदैछ बुद्ध सबैभन्दा राम्रो साथी हो जुन हामी एक अर्काको हुन सक्छौं। र त्यसोभए, रिट्रीटमा आउनुको प्रेरणा आफैंसँग मित्र बनाउन र रिट्रीट गर्ने हाम्रो उत्पादन र वृद्धि गर्न बोधचित्ता धेरै अन्तरसम्बन्धित छन्। वास्तवमा तिनीहरू धेरै राम्रो साथी हुन्। यो चीजहरू मध्ये एक हो जुन मैले वर्षौंदेखि काम गरिरहेको छु: म टुक्राहरू देख्छु र तिनीहरू अलग छैनन्।

आदरणीय चोड्रोनको गहिरो निमन्त्रणा लिन आगामी दिनहरूमा सबैलाई निमन्त्रणा गर्न चाहन्छु। आउँदो हप्ताहरूमा हामी आफैंसँग साथी बनाउन र तपाइँलाई के हुन्छ हेर्नको लागि यो गहिरो निमन्त्रणा हो। बोधचित्ता.

आदरणीय Thubten Semkye

भेन। Semkye Abbey को पहिलो सामान्य निवासी थिइन, 2004 को वसन्त मा बगैंचा र भूमि व्यवस्थापन मा आदरणीय Chodron लाई मद्दत गर्न आउनुभयो। उनी 2007 मा Abbey को तेस्रो भिक्षुणी बनिन् र 2010 मा ताइवान मा भिक्षुणी अध्यादेश प्राप्त गर्यो। उनले Dharriendship मा पूज्य Chodron लाई भेटे। सन् १९९६ मा सिएटलमा फाउन्डेसन। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन्। सन् २००३ मा एबेका लागि जग्गा अधिग्रहण गर्दा भेन। सेमीले प्रारम्भिक चाल-इन र प्रारम्भिक पुन: निर्माणको लागि स्वयंसेवकहरूलाई समन्वय गरे। फ्रेन्ड्स अफ श्रावस्ती एबेकी संस्थापक, उनले मठ समुदायका लागि चार आवश्यकताहरू प्रदान गर्न अध्यक्षको पद स्वीकार गरे। 1996 माइल टाढाबाट यो गर्न गाह्रो काम थियो भन्ने महसुस गर्दै, उनी 1999 को वसन्तमा एबेमा सरिन्। यद्यपि उनले सुरुमा आफ्नो भविष्यमा समन्वय देखेनन्, 2003 चेनरेजिग पछि पछि जब उनले आफ्नो ध्यान समयको आधा समय प्रतिबिम्बित गर्न बिताए। मृत्यु र अनन्तता, भेन। सेम्कीले महसुस गरे कि नियुक्ति उनको जीवनको सबैभन्दा बुद्धिमानी, सबैभन्दा दयालु प्रयोग हुनेछ। हेर्नुस् उनको समापनका तस्विरहरु। भेन। सेम्कीले एबेको जंगल र बगैंचाको व्यवस्थापन गर्न ल्यान्डस्केपिङ र बागवानीमा आफ्नो बृहत् अनुभवलाई आकर्षित गर्छिन्। उनले "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहन्तहरू प्रस्ताव गर्ने" को निरीक्षण गर्छिन् जसमा स्वयंसेवकहरूले निर्माण, बगैंचा र वन भण्डारीमा मद्दत गर्छन्।