प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

अवसरको विन्डोज

अवसरको विन्डोज

  • सिद्धार्थ र उनको सम्बन्ध ध्यान शिक्षकहरू
  • स्पष्ट लक्ष्य लिएर
  • अवसरहरू पहिचान गर्दै
  • निर्णय गर्दै - वा होइन

को कथाहरूमा आधारित शिक्षाहरू प्राप्त गर्न यो साँच्चै अद्भुत भएको छ बुद्धको जीवन। यसमा धेरै समृद्धि छ। र त्यो कथामा केहि बिन्दुहरू छन् जसले मलाई सताउँछ। मलाई यस्तो तरिकाले सताउनुहोस् कि, तपाईलाई थाहा छ, म फर्कन्छु र बारम्बार तिनीहरूको बारेमा सोच्दछु।

ती बिन्दुहरु मध्ये एक बिचको सम्बन्ध को बारे मा छ - पहिले सिद्धार्थ र पछि बुद्ध- उहाँ र उहाँका दुई बीचको सम्बन्ध ध्यान शिक्षकहरू। यो मेरो लागि कथाको साँच्चै एक रोचक बिन्दु हो कि एक पटक राजकुमारले दरबार छोडे र स्पष्ट थियो कि उनी एक समझको पछि लाग्न चाहन्छन् - र वास्तवमा दुःखलाई जित्न चाहन्छन्, त्यो उनको अभिप्राय थियो - एकसँग भेट्न। ध्यान शिक्षक जसले उनलाई एकाग्रताको ठूलो स्तरमा पुर्‍यायो। यतिसम्म कि सिद्धार्थले उनलाई उछिन्यो, र उनलाई त्यही समुदायमा सह-शिक्षक बन्न निम्तो दिइयो। तर राजकुमार- अब सिद्धार्थ ए बन्ने बाटोमा छन् बुद्ध-उनको मनसाय के हो भन्ने बारे धेरै स्पष्ट थियो, र त्यसैले उहाँ त्यो निमन्त्रणाबाट कुनै पनि हिसाबले विचलित हुनुभएन। यो "धेरै धेरै धन्यवाद, तर म जान्छु" जस्तो थियो।

र त्यसपछि उसले दोस्रो भेट्यो ध्यान शिक्षक जसले उनलाई फेरि धेरै गहिरो तहमा पुर्यायो ध्यान त्यो पनि (त्यस शिक्षकलाई, मलाई थाहा छैन) जस्तो लाग्न सक्छ कि सायद यो मुक्ति थियो, किनकि पीडा र चीजहरू धेरै दबाइएका थिए। तर सिद्धार्थलाई थाहा थियो कि यो अन्तिम गोल होइन। र त्यसो भए तापनि, एक पटक फेरि, उसलाई बस्न र त्यो समुदायको सह-अगुवाई गर्न आमन्त्रित गरिएको थियो - र यो उनको लागि साँच्चै राम्रो जीवन हुन सक्छ - तर त्यो उसले गर्न रोजेको होइन। र त्यसैले, सौभाग्यवश हाम्रो लागि, उहाँले आफ्नो यात्रा जारी राख्नुभयो र वास्तवमा आफ्नो अन्तिम नतिजा हासिल गर्नुभयो, र हामीले यो कसरी सिक्न सक्छौं।

तर त्यहाँ सधैं केहि छ, मेरो लागि, यसको दुई भागहरूमा। एउटा हो: उहाँ आफ्नो लक्ष्य के हो भन्ने कुरामा यति स्पष्ट हुनुहुन्थ्यो कि उहाँ पाठ्यक्रमबाट अलिकति बाहिर केही गर्नको लागि यो निमन्त्रणाबाट कम्तिमा पनि विचलित हुनुभएन। हुदै हैन। र मलाई सताउने अर्को कुरा के हो भने, उसले आफ्नो जागृति हासिल गरेपछि, वास्तविकताको प्रकृति देखेपछि, उसले देख्यो कि सायद एक-दुई मानिसहरूले उहाँ के कुरा गर्दै हुनुहुन्छ भन्ने कुरा बुझ्नुहुन्छ, यी नै पहिलो दुई व्यक्ति थिए जसलाई उसले सोचेको थियो। को। र ती दुवैको हालै मृत्यु भएको थियो। त्यसोभए उनीबाट वास्तवमा सिक्ने अवसर पूर्ण रूपमा गयो।

यो अवसरको बारेमा के हो? हामीले तिनीहरूलाई कसरी चिन्ने?

एउटा अर्को कथा। जब म एबेमा सर्ने बारे सोच्दै थिएँ, मैले धेरै ननहरूसँग अन्तर्वार्ता लिएँ, तिनीहरूका कथाहरू प्राप्त गर्ने प्रयास गरें, र तपाईंले कसरी निर्णय गर्नुभयो, र तपाईंको लागि के अर्थपूर्ण थियो…. र यसैले म एक ननसँग कुरा गरिरहेको थिएँ जसले मलाई उनको कथा सुनाइन्, तर त्यसको अन्त्यमा उनले भनिन्, "तपाईले थाहा पाउनुपर्ने अर्को कुरा छ। मैले धेरै परिस्थितिहरू देखेको छु जहाँ व्यक्तिसँग नियुक्तिको लागि सही परिस्थिति थियो तर अवसरको सञ्झ्यालले यसलाई लिनु अघि बन्द भयो। र यो फेरि कहिल्यै आएन।"

यो अवसरको अर्को पक्ष हो। यो जस्तो छ, केही व्यक्तिहरूको लागि झ्याल छ, तर यसलाई प्रस्तुत गर्दा यसलाई नलिँदा, झ्याल बन्द भयो र यो फेरि कहिल्यै आएन। त्यसोभए त्यो मुट्ठीभर मानिसहरू जो वास्तवमै अध्यादेशमा धेरै अभिप्राय थिए, त्यसो भएन, किनभने अवसर बितिसक्यो।

यसले मलाई सोच्न बाध्य तुल्याएको छ - र त्यो कथा मेरो लागि धेरै अर्थपूर्ण थियो। हामीले कसरी थाहा पाउने, वास्तविक अवसर के हो भनेर हामी कसरी बुझ्छौं? यस समुदायको सह-नेतृत्व गर्न जानुमा के फरक छ र "ओहो, कुनै कुरा नमान्नुहोस्, म भविष्यको जीवनमा प्रबुद्ध हुनेछु र तपाईंहरू सबै संवेदनशील प्राणीहरू, धेरै खराब, म अहिले यो समूहको नेतृत्व गर्न व्यस्त छु। " द बुद्ध त्यसो गरेनन्। र एकै समयमा, म यो जान कत्ति सजिलो हुनेछ भनेर देख्न सक्छु, "ओह, अबे त्यहाँ छ, आदरणीय चोड्रन त्यहाँ छ, यो सधैं त्यहाँ रहनेछ, म नियुक्त गर्न तयार छैन त्यसैले हुनसक्छ कुनै दिन म' त्यहाँ जान्छु।" र झ्याल बन्द देख्न सक्नुहुन्छ।

म यो सोचिरहेको थिएँ कि हाम्रो धर्म अभ्यासले हामीलाई वास्तवमा हाम्रो लागि अवसर के हो भनेर बुझ्ने सन्दर्भमा कति दिन्छ।

तपाईलाई थाहा छ, सबै भन्दा पहिले - जसरी हामीले भर्खरै कुरा गरिरहेका थियौं - होल्ड गर्दै उपदेशहरू हामी कहाँ जान चाहन्छौं भनेर स्पष्ट पार्छ। कोही भन्छन् "म चाहन्छु कि तिमी मेरो बार चलाउन आउनुहोस्।" वा, "म तपाईंलाई यो रक एण्ड रोल ब्यान्डमा मुख्य गायक बन्न चाहन्छु।" [हाँसो] ठीक छ, म त्यहाँ जाने छैन। त्यो निर्णय स्पष्ट छ। त्यसोभए त्यो अवसरमा के छ भनेर बुझ्न प्रयास गर्ने पहिलो स्तर हो।

तर त्यसपछि म पनि सोच्दै थिएँ, तपाईलाई थाहा छ, जति धेरै हामी हाम्रो समयको बारेमा सोच्न खर्च गर्छौं ध्यान मृत्यु र अनन्ततामा - जसले हामीलाई वास्तवमा के महत्त्वपूर्ण छ, हामी के मूल्यवान छ, हामी के गर्न चाहन्छौं भन्ने बारे सोच्न बाध्य बनाउँछ। यो एक चाखलाग्दो अभ्यास हो जुन कसैले एक पटक प्रस्ताव गरेको थियो, यदि मलाई थाहा थियो कि म आजबाट 1,000 दिनमा मर्छु भने, म त्यो 1,000 दिनमा के गर्न चाहन्छु? खैर, यसले चीजहरूलाई साँघुरो बनाउँछ। धेरै साँघुरो। र त्यसपछि एक अवसर आउँछ जुन ती चीजहरू मध्ये एक पूरा गर्दछ, कुनै हिचकिचाहट छैन। [औँलाहरू स्न्याप गर्नुहोस्] तपाईं यो गर्नुहुन्छ।

त्यसैले यसो गर्दै ध्यान, यसका अन्य धेरै फाइदाहरू मध्ये, हामीलाई के महत्त्वपूर्ण छ र अवसरहरू आउँदा कसरी लिने भन्ने बारे स्पष्ट हुन मद्दत गर्दछ।

र त्यसपछि म पनि विकास गर्ने ध्यानको बारेमा सोचिरहेको थिएँ बोधचित्ता। तपाईलाई थाहा छ, हामी धेरै स्पष्ट हुन्छौं कि हामी समानता विकास गर्न चाहन्छौं, हामी प्रत्येक प्राणीको लागि प्रेम र करुणा विकास गर्न चाहन्छौं। हामी "म" भन्दा ठूला समूहहरूको लागि लाभदायक कुरा गर्न चाहन्छौं। वा "म र मेरो सबैभन्दा मिल्ने साथी।" वा, "म र मेरो सानो समूह।" तपाईलाई थाहा छ, जब हामी हाम्रो जागरूकता विस्तार गर्न थाल्छौं र त्यसपछि फराकिलो र फराकिलो दायराका मानिसहरूलाई फाइदा हुने हाम्रो प्रतिबद्धता, तब मलाई लाग्छ कि यो पनि स्पष्ट हुन्छ कि कसलाई फाइदा हुने अवसर के हो। तपाईलाई थाहा छ, हामी कहाँ बढी मूल्याङ्कन गर्न सक्छौं कुनै विशेष अवसरको फाइदा कति ठूलो हुनेछ।

त्यसो भए बुद्ध यो सह-नेतृत्व गर्ने अद्भुत अवसर हेर्न सक्छ ध्यान समुदाय र धेरै स्पष्ट रूपमा भन्नुहोस् "ठीक छ, यो यी केटाहरूको लागि राम्रो छ तर यसले वास्तवमा सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई मद्दत गर्दैन। मलाई लाग्छ म जारी राख्छु।

हाम्रा निर्णयहरू र हाम्रा अवसरहरू यस मिनेटमा त्यति ठूलो नहुन सक्छ। यद्यपि तिनीहरू कुनै दिन हुनेछन्। तर हामीले के गर्छौं भनेर मूल्याङ्कन गर्ने तरिकाको रूपमा धर्मलाई प्रयोग गर्नु कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ भन्ने सोच्दै थिएँ। र हामी कसरी हाम्रो छनोट गर्छौं। र जब हामीले यसको बारेमा सोच्यौं, जब त्यो झ्याल खुल्छ, हामी समय बर्बाद गर्दैनौं, "ठीक छ, मैले त्यसो गर्नु पर्छ वा नगर्नु पर्छ?" किनकि यदि झ्याल यति लामो मात्र खुल्छ, र हामीले यसलाई बन्द गर्न सक्छौं भनेर सोचेर धेरै समय बिताउँछौं [ताली बजाउँछौं] तब त्यो अवसर हो जुन हामीले यस जीवनको लागि गुमायौं।

त्यसैले यो एक प्रकारको व्यावहारिक प्रयोग धर्म हो। हामी कसरी यो सोचलाई पल पल पल आफैलाई मार्गदर्शन गर्न प्रयोग गर्छौं, र अवसरहरू उठ्ने बित्तिकै हेर्न। किनभने तिनीहरू सधैं आउँछन्। हरेक दिन आउँछन्। र हामी कुन लिन्छौं? हाम्रो र सबै प्राणीहरूको हितको लागि कुन हो? र हामी कुनमा जान सक्छौं, "ठीक छ, [तरंगहरू] म कुनै समय रक गायक भएको हुनुपर्छ, तर यो जीवन होइन।"

आदरणीय थुब्तेन चोनी

भेन। Thubten Chonyi तिब्बती बौद्ध परम्परा मा एक भिक्षु हो। उनले श्रावस्ती अबे संस्थापक र मठ भेनसँग अध्ययन गरेकी छिन्। Thubten Chodron 1996 देखि। उनी एबेमा बस्छिन् र ट्रेन गर्छिन्, जहाँ उनले 2008 मा नौसिखिया अर्डिनेशन प्राप्त गरे। उनले 2011 मा ताइवानको फो गुआंग शानमा पूर्ण अध्यापन गरे। भेन। Chonyi नियमित रूपमा Spokane को Unitarian Universalist Church र कहिले काँही अन्य स्थानहरूमा पनि बौद्ध धर्म र ध्यान सिकाउनुहुन्छ।