काम

काम

झ्यालतिर फर्केर अफिसमा काम गर्ने मान्छे
तपाईहरु मध्ये कति जना हुनुहुन्छ जो हरेक दिन खुशी हुनुहुन्छ र आफ्नो जागिरलाई माया गर्नुहुन्छ र काममा कहिल्यै रिस, तनाव, चिन्ता, निराशा वा जलन अनुभव गर्नुभएको छैन? (फोटो द्वारा Eke Miedaner)

म हात देखाउन चाहन्छु। दर्शकमाझ कति जनाले अहिले काम गरेका छन् वा विगतमा काम गरेका छन् ? तपाईहरु मध्ये कति जना खुशी हुनुहुन्छ र हरेक दिन आफ्नो जागिरलाई माया गर्नुहुन्छ र कहिल्यै अनुभव गर्नुभएको छैन क्रोध, तनाव, चिन्ता, निराशा वा काममा जलन?

म एक नेत्र रोग विशेषज्ञ हुँ। मैले 1979 मा मेरो निवास समाप्त गरें र विगत 35 वर्षदेखि आँखाको रोगको उपचार गर्दै आएको छु। तपाईले सोच्नुहुनेछ कि मैले हरेक दिन मेरो कामलाई माया गर्नुपर्छ। आखिर, मैले हाम्रो जीवनमा दिइने सबैभन्दा बहुमूल्य उपहार मध्ये एक व्यक्तिको दृष्टि बचाउन पाउँछु। ठीक छ, प्रारम्भिक वर्षहरूमा म तपाईंसँग सहमत हुने थिएँ। मेरा खुशीका दिनहरू मेरा दुखी दिनहरू भन्दा धेरै थिए। तर बिस्तारै बिस्तारै वर्ष बित्दै गयो । हाम्रो पतन भएको आत्मकेन्द्रित मनोवृत्तिले आफ्नो कुरूप टाउको पछाडि फर्काउन थाल्यो। हरेक पटक बीमा कम्पनीहरू वा सरकारबाट नयाँ नियम वा नियमहरू पाइक आयो, मैले यसलाई ममाथि व्यक्तिगत आक्रमणको रूपमा हेरेको छु र मैले चिकित्सा अभ्यास गर्न चाहेको औषधि अभ्यास गर्ने मेरो क्षमता। अर्को शब्दमा, दुःखको बारेमा चार महान सत्यहरू। मैले चाहेको बेला मैले चाहेको कुरा पाइनँ। अरुले मेरो खुसीमा हस्तक्षेप गरिरहेका थिए ।

अर्को कुरा के भयो मेरो प्रेरणा परिवर्तन हुन थाल्यो। मैले मेरा बिरामीहरूको राम्रो हेरचाह गर्न जारी राखे पनि बिस्तारै म मेरो आर्थिक र तिनीहरूले किन्न सक्ने इन्द्रिय आनन्दका साथै चिकित्सकको रूपमा आएको प्रशंसा र प्रतिष्ठाको बारेमा बढी चिन्तित हुँदै गएँ। के यो आठ सांसारिक चिन्ताहरू जस्तो लाग्छ? यी चिन्ताहरू बढ्दै जाँदा काममा मेरो खुशीको अंश घट्दै गयो। एक्कासी तनाव, चिन्ता, निराशा र रिसले काममा सन्तुष्टि र सन्तुष्टिलाई विस्थापित गर्न थाल्यो। म मेरो कमजोर मनोवृत्ति र दुखको लागि अरूलाई दोष दिइरहेको थिएँ।

गत जुलाईमा मैले विस्तारित मेडिकल बिदामा जानुपर्‍यो र त्यसपछि मैले वर्षको अन्त्यमा अवकाश लिने योजना बनाए। मेरो मेडिकल बिदाको समयमा म अफिसबाट टाढा हुँदा धेरै खुसी थिएँ। म धर्ममा एकदमै नयाँ थिएँ र यसले मलाई बुद्ध धर्मको बारेमा धेरै पढ्ने मौका दियो। मेरो जीवनमा पहिलो पटक मैले धेरै कुराहरू अध्ययन गर्न र मनन गर्ने समय पाएँ। म सोच्न सक्षम थिए र मनन गर्नुहोस् शिक्षाहरूमा। काममा मेरो नराम्रो मनोवृत्ति बीमा कम्पनी, सरकार वा अन्य व्यक्तिहरूको कारणले होइन भन्ने मैले महसुस गर्न थालें। म चीजहरू आफ्नै तरिकाले गर्नमा संलग्न थिएँ र परिवर्तन, अस्थिरता र नियन्त्रणको कमीलाई घृणा गर्थे। र मैले बिस्तारै महसुस गर्न थाले कि म ब्रह्माण्डको केन्द्र होइन। के हामी सबै ब्रह्माण्डको केन्द्र हौं भनेर काम गर्दैनौं?

यो वसन्तमा मलाई मेरो क्लिनिकबाट फोन आयो। तिनीहरू अचानक धेरै छोटो हात भएका थिए र मलाई पार्टटाइम आधारमा काममा फर्कन आग्रह गरे। सुरुमा मेरो झुकाव ‘होइन’ भन्ने थियो । तर पछि मैले महसुस गरें कि धर्म बौद्धिक र सैद्धान्तिक अभ्यास मात्र होइन तर प्रयोगको लागि बनाइएको हो। यदि मैले मेरो बुद्ध अभ्यासमा प्रगति गर्न चाहन्छु भने मैले आफूलाई विगतमा दुःख दिने अवस्थाहरूमा फर्किनु पर्छ र मेरो दिमागलाई पुन: तार गर्न र मेरो दृष्टिकोण र व्यवहार परिवर्तन गर्न सुरु गर्न आवश्यक छ। यो भन्दा काम गर्न को लागी राम्रो ठाउँ के हो। मैले अप्रिल १ मा नयाँ मनोवृत्ति र राम्रो प्रेरणाका साथ फेरि काम गर्न थालेको छु र मैले मेरो खुशीको स्तरमा फरक देखिरहेको छु। बाह्य संसारले हामीलाई खुशी दिन सक्दैन। केवल हामी यसलाई हाम्रो दिमाग र वास्तविकताको हाम्रो बुझाइ मार्फत गर्न सक्छौं। यो हाम्रो आत्मको गलत भावना र संलग्नता र घृणा हो जसले सिर्जना गर्दछ जुन हाम्रो सबै मानसिक पीडा र पीडाको कारण हो।

मैले भर्खरै नामको पुस्तक पढें काममा जाग्नुहोस् माइकल क्यारोल द्वारा। काममा असन्तुष्ट हुने सबैलाई म यो पुस्तकको अत्यधिक सिफारिश गर्दछु। अध्याय 22 मा उहाँले "छवटा भ्रम" को बारेमा कुरा गर्नुहुन्छ। उनी भन्छन् कि हामीसँग काममा कैद गर्ने धेरै तरिकाहरू छन्। हामी निरन्तर परिवर्तन भइरहेको संसारमा निश्चितताको लागि बुझ्छौं र भेटी कुनै ग्यारेन्टी छैन। जीवनका कठिनाइहरूबाट आफूलाई जोगाउने प्रयासमा हामी वास्तवमा तिनीहरूमा आफैलाई कैद गर्छौं। "छ भ्रमहरू" वास्तवमा छ शैलीहरू वा मानसिकताहरू हुन् जसले वर्णन गर्दछ कि हामी कसरी काममा आफूलाई कैद गर्छौं।

  1. Drudgery को रूपमा काम गर्नुहोस्। हामी सामान्य वा नयाँ केहि पनि चाहँदैनौं। हामी हाम्रो जीविकोपार्जनलाई व्यवस्थित र अनुमानित बनाउन रुचाउँछौं। हामीले काम गर्ने अवसर भन्दा पनि जीवन जिउनको लागि बाधा भएको महसुस गर्छौं। हामी हाम्रो बाँकी जीवनबाट जीविकोपार्जनलाई अलग गर्छौं।
  2. युद्धको रूपमा काम गर्नुहोस्। यो हार-जितको मानसिकता हो। जिविकोपार्जनले मात्रै जित्छ । काममा सबै शत्रु हो। हाम्रो प्रत्येक कार्य असफलताको कुनै पनि सम्भावना हटाउन र सफलता सुनिश्चित गर्नमा केन्द्रित छ। हामीले आफ्नो भावनालाई कुनै पनि हालतमा जोगाउनु पर्छ।
  3. लतको रूपमा काम गर्नुहोस्। हामी अपर्याप्तताको भावनालाई जित्नको लागि व्याकुल छौं। हामीले कहिल्यै पर्याप्त काम गरेको देखिँदैन। हामी पूर्णतावादी हौं र अरूको अयोग्यताबाट निरुत्साहित हुन्छौं। प्रशंसा र मान्यताको लागि हाम्रो चाहना तल्लो भागमा प्वाल भएको बाल्टिन जस्तै हो।
  4. मनोरञ्जनको रूपमा काम गर्नुहोस्। हामी कामको वरिपरि हेर्छौं र अरूलाई राम्रो हेर्दै, हाँस्दै र यसको अद्भुत समय बिताएको देख्छौं र शंका गर्छौं कि हामीले डुङ्गा छुटेका छौं। अरूले पदोन्नतिहरू पाउँदैछन् र कामको संसारमा महारत हासिल गरेको देखिन्छ। हामी ईर्ष्या र ईर्ष्या संग पराजित छौं। हामी मनोरञ्जन र मनोरञ्जनको स्रोतको रूपमा काम गर्न खोज्छौं जुन कुनै न कुनै रूपमा हामी भाग लिइरहेका छैनौं।
  5. असुविधाको रूपमा काम गर्नुहोस्। जीविकोपार्जनको आवश्यकता प्रकृतिको दुर्भाग्यपूर्ण दुर्घटना हो। हामी सहज रूपमा चल्ने जीवनको हकदार छौं। पेचेक कमाउनु भनेको हामीलाई प्रसिद्ध कलाकार वा कविको रूपमा हाम्रो वास्तविक कलबाट जोगाउनु हो। हामी कामबाट पीडित छौं र सधैं आफ्नो भाग्य र स्थिति अरूसँग तुलना गर्छौं। हामी धेरै धेरै हकदार छौं।
  6. समस्याको रूपमा काम गर्नुहोस्। हामीले व्यवहार गर्नको लागि काम पाउनु पर्छ र यति अप्रत्याशित र अनियन्त्रित हुन छोड्नु पर्छ। यदि सबैले मेरो कुरा सुन्ने भए म सबै विवाद, निर्णयमा त्रुटि र गल्तीहरू ठीक गर्न सक्छु। काम यति गडबड हुनु पर्दैन।

मलाई लाग्छ कि मेरो करियरको दौडान म यी सबै छवटा भ्रममा आफूलाई देख्न सक्छु। वास्तवमा, केही दिन मैले सबै छवटा अनुभव गरेको छु। धर्मले मलाई के सिकाएको छ त्यो म हुँ, काम होइन त्यो समस्या हो। यो हाम्रो आफ्नै दिमाग हो जसले हामीलाई काममा र जीवनका सबै खोजहरूमा कैद गर्दछ। र यो मार्फत मात्र हो बुद्ध, धर्म र संघा कि हामी वास्तविकता देख्न सक्छौं र हाम्रो मनलाई यस दुःखको चक्रबाट मुक्त गर्न सक्छौं।

म अब २ १/२ महिनाको लागि काममा फर्किएको छु। बुद्ध धर्मले मलाई मेरो दिमागलाई पुन: कार्यक्रम गर्न मद्दत गरेको छ ताकि म आफैमा कम र मेरा बिरामीहरू, कर्मचारीहरू र सँगी चिकित्सकहरूको फाइदामा बढी ध्यान केन्द्रित गरिरहेको छु। यसले गर्दा काम गर्ने ठाउँमा दुख कम र धेरै खुसी भएको छ।

धन्यवाद।

केन मण्डल

केनेथ मण्डल

केन मण्डल एक सेवानिवृत्त नेत्र रोग विशेषज्ञ हुन् जो स्पोकेन, वाशिंगटनमा बस्छन्। उनले फिलाडेल्फियाको टेम्पल युनिभर्सिटी र युनिभर्सिटी अफ पेन्सिलभेनियामा आफ्नो शिक्षा र क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालय-सान फ्रान्सिस्कोमा रेसिडेन्सी प्रशिक्षण प्राप्त गरे। उनले ओहायो, वाशिंगटन र हवाईमा अभ्यास गरे। केनले 2011 मा धर्मलाई भेटेका थिए र श्रावस्ती एबेमा नियमित रूपमा शिक्षा र रिट्रीटमा उपस्थित हुन्छन्। उसलाई एबेको सुन्दर जंगलमा स्वयंसेवक काम गर्न पनि मन पर्छ।