प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

जेलमा सहानुभूति ल्याउँदै

आदरणीय चोड्रन कैदीहरूको समूहसँग उभिएको।
कैदीबन्दी व्यक्त आशा र उत्साह सुन्न यो धेरै उत्तेजित छ।

सामुदायिक स्वयंसेवकहरूले जेल परिवर्तन र वृद्धिमा मानिसहरूलाई मद्दत गर्न अनुकम्पा आधारित दृष्टिकोणहरूबारे छलफल गर्छन्।

यो दलाई लामासहिष्णुता, व्यक्तिगत उत्तरदायित्व र परोपकारको सन्देशले स्पोकानेमा मानिसहरूको समूहलाई एकताबद्ध समानता प्रदान गरेको छ जसले नामको संस्था बनाएको छ। करुणाका साथीहरू। केन्द्रीय प्रश्न उठ्यो: "व्यक्ति मात्र होइन संस्थाहरूले कसरी दयालु व्यवहार गर्न सक्छन्?" कार्यान्वयन गर्न समूह प्रतिबद्ध छ दलाई लामाविश्वास, शिक्षा, सरकार, सामाजिक सेवा र व्यवसायमा मानिसहरूसँग काम गरेर हाम्रो संस्थागत संरचनाहरूको ढाँचामा करुणालाई कसरी समाहित गर्न सकिन्छ भनेर हेर्नको लागि सन्देश। धेरै संस्थाहरूले अब सामुदायिक उन्नतिलाई पछ्याइरहेका छन्, र सबैले आफ्नो भाषामा करुणाको आदर्शहरू व्यक्त गर्छन्। Friends of Compassion ले यस सकारात्मक उर्जालाई साझा हितको लागि, नागरिक लक्ष्य र स्थानीय आवश्यकताहरूको खोजीमा प्रयोग गर्न खोज्छ।

परिवर्तन गर्ने क्षमतामा विश्वास

यस प्रतिबद्धताको एक अद्भुत उदाहरण हालै फ्रेन्ड्स अफ कम्प्यासनको मासिक बैठकमा भयो। विषय थियो "नियम तोड्नेहरूका लागि अनुकम्पा: प्रणाली 'सुधार' भनिन्छ।" जेलमा रहेका पुरुषहरूसँग काम गर्ने विभिन्न व्यक्तिहरूले चार प्रस्तुतीकरणहरू दिए। सुधार विभागमा सँगै काम गरेको ६० वर्षको अनुभव भएका दम्पती रोजेन र रिचर्डले भने कि यदि मानिसहरूले आफ्नो जीवन एकसाथ बाँध्न र जेलमा परेपछि जिम्मेवार नागरिक बन्न सक्छन् भने, यो सुधार प्रणालीको बावजुद हो, यसको कारणले होइन। । तिनीहरूको अनुभवमा, सुधारमा काम गर्ने 60% मानिसहरूले मात्र आफ्नो काम मन पराए र वास्तवमा अरूसँग जोडिएका थिए। अन्य ७५% केवल "म्यानुअल पछ्याउँदै" थिए। 25% को भाग जसले सुधारहरूमा काम गर्न रमाईलो गर्यो, उनीहरूले ती वर्षहरूमा खेती गरेका महत्त्वपूर्ण दृष्टिकोणहरू व्याख्या गरे जसले उनीहरूलाई आफ्नो कामप्रति ठूलो माया र प्रतिबद्धता ल्यायो। ती मध्ये थिए:

  1. तिनीहरू मानिसहरूको विकास र परिवर्तनको क्षमतामा विश्वास गर्थे।
  2. उनीहरूले आफूले काम गरेका प्रत्येक व्यक्तिको सम्बन्धमा दीर्घकालीन दृष्टिकोण राखेका थिए, उनीहरूमध्ये धेरैलाई फेरि कैदमा पर्न सक्छ र उनीहरूलाई राम्रो छनौट गर्न मद्दत गर्ने समय आएको छ भन्ने थाहा थियो।
  3. तिनीहरू आफ्नै निर्णय, फिल्टर, र स्टिरियोटाइपहरू व्यवस्थापन गर्न र काम गर्न प्रतिबद्ध थिए।
  4. पुरुषहरु संग विश्वास विकास गर्न को लागी तपाईको वचन राख्नु महत्वपूर्ण थियो, तपाईले जे गर्नुहुनेछ भन्ने कुरा गर्न र तपाईले नगर्ने भन्नुभएको कुरा नगर्नु महत्त्वपूर्ण थियो।

आदरणीय थबटेन चोड्रनले त्यसपछि लगभग 14 वर्षको लागि जेलमा परेका पुरुषहरूसँग पत्राचार गर्ने र भेट्ने आफ्नो अनुभव साझा गरे। उनले जेलमा काम गर्ने वा स्वयम्सेवा गर्ने धेरै व्यक्तिहरूसँग सहमति जनाइन् कि सुधार प्रणाली आध्यात्मिक रूपमा दिवालिया छ। तैपनि, यस्तो कठोर परिवेशमा पनि उनीहरूले पनि आफ्नो मनमा करुणा र प्रेम खेती गर्न सक्छन् भन्ने कुरा थाह पाएर कैदमा परेकाहरूले आशा र उत्साह व्यक्त गरेको सुन्दा धेरै मन लाग्छ। उनीहरूको बाल्यकालको बारेमा पढेपछि यो धेरै स्पष्ट हुन्छ कि तिनीहरूमध्ये धेरै जसो परिस्थितिमा हुर्केका थिए जसले गर्दा उनीहरू जेलमा परेका थिए, र जब नागरिकहरू थप जेलहरू निर्माण गर्न बढी कर तिर्न खुशी हुन्छन्, उनीहरूले थप कर तिर्न चाहँदैनन्। बालबालिकालाई राम्रो शिक्षा र विद्यालय पछिका गतिविधिहरू छन्। मानिसहरूले यी दुई बीचको सम्बन्ध देख्दैनन्। उनले धेरै पुरुषहरू कला, कविता र लेखनमा प्रतिभाशाली छन् र उनीहरूका कृतिहरूमा पुस्तक प्रकाशित गर्ने आशा राखेकी छिन्। उनीहरुलाई सजाय दिन चाहने समाजले उनीहरुको मानवता हेर्नुपर्छ भन्ने उनको विश्वास छ ।

अनुकम्पा आधारित थेरापी

इस्टर्न वाशिंगटन स्टेट युनिभर्सिटीका प्रोफेसर रसेल कोल्ट्सले समूहसँग कम्प्यासन-आधारित थेरापी साझा गर्नुभयो जुन उनले एयरवे हाइट्स सुधार केन्द्रमा जेलमा परेका मानिसहरूलाई सुविधा दिन्छ। यो थेरापी मोडेलले एक कार्यपुस्तिका समावेश गर्दछ जहाँ पुरुषहरूले परिस्थितिहरूको ट्रयाक राख्छन् जब नकारात्मक भावनाहरू, विशेष गरी क्रोध, उठ्नुहोस्। पुस्तकले तिनीहरूलाई ट्रिगर परिस्थितिहरू पहिचान गर्न मद्दत गर्दछ र तिनीहरूलाई प्रतिक्रिया बाहेक अन्य छनौटहरू गर्न सक्षम बनाउँछ क्रोध। त्यसपछि पुरुषहरू एकअर्कासँग साझेदारी गर्न समूहहरूमा भेला हुन्छन् जबकि रसेलले तिनीहरूलाई प्रक्रियामा मार्गदर्शन गर्दछ। Airway Heights मा एकदमै सानो समूहको रूपमा सुरु भएको अब कम्प्यासन-आधारित थेरापीको अर्को श्रृंखलाको लागि 60 को प्रतीक्षा सूची छ।

साँझको अन्त्य गर्न, क्रेग, एक पूर्व अपराधी, सेतो कलर अपराधको लागि तीन वर्षको जेल सजाय, भित्रबाट जेल प्रणालीको आफ्नो अनुभव साझा गरे। उनले सुरुदेखि रिहाइसम्मको सम्पूर्ण प्रक्रियालाई अपमानजनक र पीडादायी भएको बताए। क्रेगले आफूले भेटेका सबैलाई दयालु व्यवहार गर्ने काम गरे र जेलमा आफ्नो समयभरि बलको लागि आफ्नो विश्वासमा भर परे। उनले आफूलाई यस्तो अवस्था वा जीवनको अनुभवमा फेरि कहिल्यै नफर्काउन दिने वाचा गरे।

अनुकम्पाले कैदमा परेका पुरुषहरू र उनीहरूलाई समर्थन गर्ने र उनीहरूलाई यस्तो कठिन जीवन परिस्थितिमा व्यवस्थापन गर्न र बढ्न मद्दत गर्ने मानिसहरू बीचको सम्बन्ध कसरी ल्याउन सक्छ भन्ने प्रशंसापत्रहरू सुन्न पाउँदा धेरै प्रेरणादायी थियो।

आदरणीय Thubten Semkye

भेन। Semkye Abbey को पहिलो सामान्य निवासी थिइन, 2004 को वसन्त मा बगैंचा र भूमि व्यवस्थापन मा आदरणीय Chodron लाई मद्दत गर्न आउनुभयो। उनी 2007 मा Abbey को तेस्रो भिक्षुणी बनिन् र 2010 मा ताइवान मा भिक्षुणी अध्यादेश प्राप्त गर्यो। उनले Dharriendship मा पूज्य Chodron लाई भेटे। सन् १९९६ मा सिएटलमा फाउन्डेसन। उनले सन् १९९९ मा शरण लिएकी थिइन्। सन् २००३ मा एबेका लागि जग्गा अधिग्रहण गर्दा भेन। सेमीले प्रारम्भिक चाल-इन र प्रारम्भिक पुन: निर्माणको लागि स्वयंसेवकहरूलाई समन्वय गरे। फ्रेन्ड्स अफ श्रावस्ती एबेकी संस्थापक, उनले मठ समुदायका लागि चार आवश्यकताहरू प्रदान गर्न अध्यक्षको पद स्वीकार गरे। 1996 माइल टाढाबाट यो गर्न गाह्रो काम थियो भन्ने महसुस गर्दै, उनी 1999 को वसन्तमा एबेमा सरिन्। यद्यपि उनले सुरुमा आफ्नो भविष्यमा समन्वय देखेनन्, 2003 चेनरेजिग पछि पछि जब उनले आफ्नो ध्यान समयको आधा समय प्रतिबिम्बित गर्न बिताए। मृत्यु र अनन्तता, भेन। सेम्कीले महसुस गरे कि नियुक्ति उनको जीवनको सबैभन्दा बुद्धिमानी, सबैभन्दा दयालु प्रयोग हुनेछ। हेर्नुस् उनको समापनका तस्विरहरु। भेन। सेम्कीले एबेको जंगल र बगैंचाको व्यवस्थापन गर्न ल्यान्डस्केपिङ र बागवानीमा आफ्नो बृहत् अनुभवलाई आकर्षित गर्छिन्। उनले "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहन्तहरू प्रस्ताव गर्ने" को निरीक्षण गर्छिन् जसमा स्वयंसेवकहरूले निर्माण, बगैंचा र वन भण्डारीमा मद्दत गर्छन्।