कसैको लागि अध्यादेश विचार गर्ने सल्लाह

म्याक्सको पत्र

आदरणीय थबटेन चोड्रन,

तपाईलाई थाहा छ, म बुद्ध बन्न चाहन्छु monk। म डेढ वर्षभन्दा बढी समयदेखि पानी परिक्षण गर्न सात दिनसम्म श्रमनेर बनेको छु । अहिले म जहाँ छु धर्म केन्द्रमा बस्दा मलाई निकै चकनाचुर महसुस भएको छ । त्यहाँ कुनै भिक्षु वा भिक्षुणीहरू छैनन् र, मैले धर्मको अध्ययन गर्दा, मैले अहिलेसम्म फेला पारेको छैन। गुरु.

केन्द्र धेरै व्यस्त ठाउँ हो। मसँग धेरै जिम्मेवारीहरू छन् र प्रायः समय मिल्दैन ध्यान अभ्यास। केन्द्र अव्यवस्थित छ । म सरल, सफा जीवनशैली मन पराउँछु र मलाई गडबडीको लागि घृणा छ। कहिलेकाहीँ म निराश हुनेछु र यसो भन्दै गुनासो गर्नेछु, "त्यहाँ गर्न धेरै छ! यहाँ वरिपरि शान्ति छैन! हामीले धर्मको शिक्षा कहिले सुन्न पाउँछौं?" एकै समयमा, म बुझ्छु कि यो केवल संसार र मेरो हो तरकारी वास्तविक समस्या र त्यो सही छ अवस्था संसारमा अवस्थित छैन।

मलाई मेरो हप्ता एक को रूपमा मन पर्यो monk, र म माया गर्छु shaha धेरै धेरै। म ईमानदारीपूर्वक जीवन जिउन चाहन्छु monk। यद्यपि, यो हुन सक्छ किनभने मसँग धेरै कर्तव्यहरू सहित एक सामान्य व्यक्तिको जीवनप्रति ठूलो घृणा छ। म आफै भित्रको यो द्वन्द्व कसरी समाधान गर्न सक्छु? एकातिर मलाई नियुक्त गर्ने मेरो चाहनाको लागि प्रशंसा गरिएको छ, तर अर्कोतर्फ मलाई एउटा सामान्य व्यक्तिको जीवनप्रति यस्तो घृणा हुनुहुँदैन भनेर भनिएको छ। मलाई धेरै अन्योल लाग्छ!

म मेरो जीवनमा परिवर्तनको आवश्यकता देख्न सक्छु। कहिले परिवर्तन गर्नु उपयुक्त हुन्छ? कहिले बस्नु र राख्नु उपयुक्त हुन्छ?

म यी चीजहरूको बारेमा चिच्याउन चाहन्न, र जान्दछु कि ज्ञानको मार्ग भनेको रिसाउन छोड्नु र अरूको बारेमा सोच्नु हो। यद्यपि, यदि म धेरै अलमलमा छु भने मैले अरूलाई कसरी मद्दत गर्ने? मैले गर्न सक्ने एउटै काम गरिरहेको छु र त्यो हो शरण लिनुहोस् मा बुद्ध, धर्म र संघा, त्यसैले म तिमीलाई सोध्दै छु, द shaha, कृपया मलाई मद्दत गर्नुहोस्।

मेरो प्रश्न पढ्नुभएकोमा धन्यवाद। मलाई आशा छ कि यसले तपाईलाई अर्थ दिन्छ। तपाईं राम्रो र खुसी रहनुहोस्!

धर्ममा तिम्रो
अधिकतम (वास्तविक नाम होइन)

आदरणीय Thubten Chodron को प्रतिक्रिया

प्रिय अधिकतम,

तपाईले लेख्नु भएको कुरा मेरो लागि अर्थपूर्ण छ (यदि मैले तपाईलाई सहि बुझें भने!) सल्लाह माग्न तपाईको हिचकिचाहटको सन्दर्भमा, चीजहरूको बारेमा आफैं सोच्नु राम्रो हो, र यदि हामी चीजहरू मिलाउन धेरै अलमल्लमा परेका छौं भने, सल्लाह माग्न बुद्धिमानी हुन्छ। सल्लाह प्राप्त गरेपछि, यसको बारेमा सोच्नुहोस् र हेर्नुहोस् कि यसले तपाईंलाई अर्थ दिन्छ। यदि यो छ भने, त्यसपछि यसलाई कार्यमा राख्नुहोस्। यदि यो छैन भने, त्यसपछि थप प्रश्नहरू सोध्नुहोस् र केहि थप सोच्नुहोस्। कहिलेकाहीँ हामी अझै पनि स्पष्टता प्राप्त गर्न असमर्थ छौं, र त्यस अवस्थामा, यो निर्णय नगर्नु राम्रो हुन्छ तर सम्पूर्ण मुद्दालाई ब्याक बर्नरमा राख्नु राम्रो हुन्छ। एक महिना, वर्ष (वा जहिले पनि) पछि, आफैलाई निर्णय गर्न बाध्य नगरी यसमा फिर्ता आउनुहोस्।

यो सुनिश्चित गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि हामीसँग प्रत्येक दिन धर्म समय छ - बिहान ध्यान गर्न र साँझमा ध्यान गर्न, पढ्न वा अध्ययन गर्न। (तस्बिर Traci Thrasher द्वारा)

त्यो प्रक्रियाको बारेमा हो। अब सामग्री बारे। यो पश्चिमका धर्म केन्द्रहरूमा (र कहिलेकाहीँ पूर्वमा मठहरू) मा धेरै सामान्य छ कि त्यहाँ धेरै कुराहरू छन् कि मानिसहरूसँग धर्मको लागि समय छैन जस्तो देखिन्छ। मलाई लाग्छ कि यो सुनिश्चित गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि हामीसँग प्रत्येक दिन धर्म समय छ मनन गर्नुहोस् बिहान र या त मनन गर्नुहोस्, पढ्नुहोस्, वा साँझ अध्ययन गर्नुहोस्। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हामी काम गर्दा कुशलतापूर्वक काम गर्छौं, तर हामी हाम्रो दैनिक तालिका मिलाउँछौं ताकि हामी धेरै मेहनत वा धेरै लामो कामबाट तनावमा नपरौं। उदाहरण को लागी, श्रावस्ती अबे मा, हामी बिहान र साँझ छ ध्यान सबैजना उपस्थित हुने सत्रहरू। त्यो समयमा हामी काम गर्दैनौं। यसबाहेक, बिहान धर्म अध्ययन वा शिक्षाको लागि डेढ घण्टा छ। हामी सामान्यतया त्यसमा रहन्छौं, तर एक पटकमा एक महत्त्वपूर्ण परियोजना आउँछ र हामी यसलाई मिस गर्छौं। तर हामी यसलाई धेरै पटक नछुटाउने प्रयास गर्छौं। यसबाहेक, हामी आराम गर्न प्रत्येक हप्ता एक दिन छुट्टी लिन्छौं। यदि तपाईं बस्नुभएको केन्द्रको दैनिक तालिका यस्तो छ भने, यसलाई राख्नुहोस्। यदि होइन भने, त्यसपछि आफ्नो लागि तालिका बनाउनुहोस् र यसलाई राख्नुहोस्। तपाईले आफ्नो भित्री दबाबलाई थप काम गर्नलाई रोक्नु पर्ने हुन सक्छ (म एक धर्म कार्याहोलिक हुँ र आफूलाई संयम राख्नु पर्छ)।

A मठमा वा बन्न चाहने कोही मठमा घरधनीको जीवनप्रति घृणा हुनुपर्छ। तथापि, "घृणा" को अर्थ मुख्य छ। यो "म काम गर्न मन पराउँदैन" को अर्थमा घृणा होइन; म धेरै वरिपरि बस्न चाहन्छु" वा "मलाई डर छ कि म यो संसारमा बनाउन सक्षम हुनेछैन त्यसैले म बन्न चाहन्छु। मठमा।" त्यसरी होइन। बरु यो अर्थमा घृणा हो "मसँग अनमोल मानव जीवन छ जुन सधैंभरि रहनेछैन। म यसलाई स्वकेन्द्रित मनोवृत्तिबाट प्रेरित बेकारका गतिविधिहरू गरेर बर्बाद गर्न चाहन्न। म मेरो समय धर्ममा खर्च गर्न चाहन्छु - अध्ययन, अभ्यास, अरूको सेवा - सम्बन्ध राख्न, बच्चा हुर्काउने, कर्पोरेट सीढी चढ्ने, आदिमा होइन।" तसर्थ, यो परिस्थितिमा बाँच्नको लागि घृणा हो जहाँ हामीले नकारात्मक सिर्जना गर्छौं कर्म वा अभ्यास गर्ने अवसरको अभावमा, ती अवस्थाहरू सामान्य रूपमा समाजमा जतिसुकै सुखद र वांछनीय किन नहोस्।

A मठमा वा आकांक्षीलाई पनि के को सही विचार हुन आवश्यक छ मठमा जीवन जस्तै छ। एक हप्ताको कार्यक्रममा, तपाईले धेरैजसो समय ध्यान र अभ्यासमा बिताउन सक्नुहुन्छ। त्यो एकदम राम्रो कुरा हो। तर जब एक ए मठमा जीवनको लागि, यो विरलै हुन्छ कि दिनभरि औपचारिक धर्म गर्ने अवसर हुन्छ (पछाडिको अवधि बाहेक)। समुदायमा, सबैसँग केही काम र कामहरू छन् जसले समुदायलाई कार्य गर्न, धर्म फैलाउन, आदि गर्न मद्दत गर्दछ। कसैले खाना पकाउन, सफा गर्न, पत्राचारको जवाफ दिन, लेखाजोखा गर्न, आगन्तुकहरूको लागि गतिविधिहरू व्यवस्थित गर्न, बैठकहरू नेतृत्व गर्न, सिकाइहरू रेकर्ड र सम्पादन गर्नुहोस्, बहीखाता गर्नुहोस्, शौचालय ठीक गर्नुहोस्, झार तान्नुहोस्, छत मिलाउनुहोस्, वास्तुकारसँग काम गर्नुहोस्, पुस्तकालयको लागि प्रणाली सिर्जना गर्नुहोस्, आदि। मठमा उसले वा आफैंले अध्यादेश अघि गरेको काम जस्तै दैनिक जीवनको काम गरिरहेको भेट्टाउन सक्छ (वा उसले नयाँ व्यावहारिक सीपहरू सिक्न सक्छ)। यद्यपि, हामी उत्पन्न गर्छौं बोधचित्ता बिहान र यो काम भागको रूपमा गर्नुहोस् भेटी को सेवा shaha र त्यस तरीकाले, यो हाम्रो अभ्यासको हिस्सा बन्छ। थप रूपमा, हामी हाम्रो धर्म अभ्यासलाई अन्य मानिसहरूसँग काम गर्दा हाम्रो दिमागमा के आउँछ त्यसलाई व्यवहार गर्न प्रयोग गर्दछौं। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, अरूसँग बसेर हामी आफ्नै सामानको बारेमा जान्दछौं र पुराना बानीहरूलाई छोड्ने र नयाँ स्थापित गर्ने मौका पाउँछौं।

तपाईले सोध्नुभयो जब यो परिवर्तन गर्न उपयुक्त छ। त्यो वास्तवमा प्रत्येक अवस्था र यसको वरपरको परिस्थितिहरूमा निर्भर गर्दछ। कहिलेकाहीं हामी त्यहाँ पर्खनु पर्छ जब चीजहरू गाह्रो हुन्छन् र यसलाई पार गर्नुहोस्। यो विशेष गरी उपयोगी (र विशेष गरी गाह्रो) हुन सक्छ यदि हामीसँग द्वन्द्व वा कठिनाई हुँदा विभाजन गर्ने बानी छ। अर्कोतर्फ, यदि कुनै निश्चित परिस्थिति हामीलाई बाँच्नको लागि उत्पादक होइन, वा यदि हाम्रो मन त्यहाँ बसोबास गर्ने दु:खदायी भावनाहरूले ओतप्रोत छ भने, वातावरण परिवर्तन गर्नु बुद्धिमानी हो। यसले हामीलाई हाम्रो दिमागलाई फरक तरिकाले हेर्न र तनावग्रस्त दिमागलाई आराम गर्न ठाउँ दिन्छ। हामी आफैंमा रमाइलो नभई आफैसँग कोमल हुन आवश्यक छ। हामी धक्का नगरी हाम्रो "फोहोर दिमाग" संग दृढ हुन आवश्यक छ।

आशा छ यो मद्दत गर्छ। शुभकामना,
भेन। चोड्रन