वज्रयान फाउन्डेशन

आदरणीय तारपा, जब उनी हामीले काम गरिरहेका SAFE (Sravasti Abbey Friends Education) अनलाइन कार्यक्रमको लागि तयारी गरिरहेकी थिइन्, उनले पत्ता लगाए कि त्यहाँ केहि पनि छैन, कुनै छोटो भिडियो, जसले जानकारी दिन्छ। वज्रायण, त्यसैले उनले मलाई त्यसो गर्न आग्रह गरिन्। म यसलाई २५ वा सोभन्दा बढी शब्दहरूमा गर्ने प्रयास गर्नेछु [हाँसो]।

मूलतः, वज्रायण बौद्ध धर्म मा एक वाहन हो। यो महायानको एक शाखा हो। र यो धेरै राम्ररी बुझ्न नसकेको कुरा हो। पश्चिममा मानिसहरू प्रायः यसबारे कुरा गर्छन्, "ओह, त्यहाँ तीनवटा बौद्ध परम्पराहरू छन्: विपश्यना, जेन, वज्रायण।" त्यो सही होइन। त्यो पश्चिमी संस्करण हो, तर यदि तपाईले एशियामा कसैलाई भन्नुभयो भने, तिनीहरूले बुझ्ने छैनन्।

सबैभन्दा पहिले, विपश्यना एक मध्यस्थता प्रविधि हो जुन हरेक बौद्ध परम्परामा पाइन्छ। यो आफैमा छुट्टै बौद्ध परम्परा होइन। यो एउटा ध्यान प्रविधी। हामीसँग तिब्बती बौद्ध धर्ममा छ। यो अन्तरदृष्टि हो ध्यान सबै बौद्ध परम्पराहरूमा पाइने वास्तविकताको प्रकृतिलाई महसुस गर्न। त्यसपछि चिनियाँ भाषामा जेन वा चान पनि एक महायान परम्परा हो। तर त्यहाँ धेरै, धेरै महायान परम्पराहरू छन्। तपाईले बौद्ध संसारलाई विपश्यना, जेन र द मा विभाजन गर्न सक्नुहुन्न वज्रायण। वा कहिलेकाहीँ मानिसहरूले विपश्यना, जेन र तिब्बती बौद्ध धर्मलाई तिब्बती बौद्ध धर्म बराबर मानेर गर्छन्। वज्रायणर यो पनि सही छैन।

परम पावनले सामान्यतया यसको बारेमा बोल्नुहुन्छ जसरी हामीसँग छ आधारभूत वाहनजसलाई उनी पाली परम्परा र संस्कृत परम्परा, जुन महायानसँग कम वा कम तुलना गर्न सकिन्छ यद्यपि सबै महायान शास्त्रहरू संस्कृतमा लेखिएका थिएनन्। निस्सन्देह, थेरवाद शास्त्रहरू सबै पालीमा लेखिएका थिएनन्। तिनीहरू सिंहलीबाट पालीमा अनुवाद गरिएका थिए। तर हामी अहिलेका लागि विवरणहरू बिर्सनेछौं।

महायान भित्र, तपाईंसँग धेरै परम्पराहरू छन्। तपाईंसँग Zen छ। त्यहाँ Huayan छ। त्यहाँ Tiantai छ। त्यहाँ धेरै फरक परम्पराहरू छन्, र वज्रायण ती परम्पराहरु मध्ये एक हो। अभ्यास गर्न वज्रायण, तपाईंले वास्तवमा अभ्यास गर्नुपर्छ आधारभूत वाहन पहिलो: अर्को शब्दमा, थेरवाद शिक्षाहरू, र तपाईंले सामान्य महायान र अभ्यास गर्नुपर्छ bodhisattva बाटो पहिले। त्यसपछि तपाईं अगाडि बढ्नुहोस् वज्रायण शिक्षा।

यो धेरै, धेरै महत्त्वपूर्ण छ किनभने जब बुद्ध धर्म पश्चिममा आउँछ, धेरै मानिसहरूले तुरुन्तै सुन्छन् [त्यो] वज्रायण उच्च छ, र तिनीहरू त्यो अभ्यासमा संलग्न हुन चाहन्छन्, तर तिनीहरूको कुनै बौद्ध पृष्ठभूमि छैन, र तिनीहरू को हुन् र तिनीहरूको वर्तमान कस्तो छ भनेर बुझ्नु अघि जीउ र दिमागको प्रकार्य, तिनीहरू पहिले नै आफूलाई अरू कोही भएको रूपमा कल्पना गर्दैछन्, र यसले धेरै अर्थ राख्दैन। हामीले साँच्चै शरण र बाहिर बाटो सुरु गर्नुपर्छ उपदेशहरू र चार महान सत्यहरू र 37 आत्मज्ञान र विकाससँग मेल खान्छ जसलाई हामी भन्छौं मार्गको तीन प्रमुख पक्षहरू: विकास त्याग, बोधचित्ता, को सही दृष्टिकोण परम प्रकृति, र केहि समझ प्राप्त गर्नुहोस् र भित्र जानु अघि त्यसमा एकदमै ठोस आधार बनाउनुहोस् वज्रायण अभ्यास गर्नुहोस्।

यसका धेरै कारण छन्। एउटा त्यो हो वज्रायण यदि तपाईंसँग जग छैन भने कुनै अर्थ छैन - यस अर्थमा कि तपाईंले जग बसाल्नु अघि र पर्खालहरू निर्माण गर्नु अघि घरको छत बनाउन सक्नुहुन्न। अन्यथा, तपाईंसँग राम्रो छत छ, तर यसले कुनै अर्थ राख्दैन। त्यसै गरी, प्रवेश गर्नु अघि राम्रो बलियो जग प्राप्त गर्न यो साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ वज्रायण.

परम पावनले भन्नुहुन्छ कि तपाईलाई पूर्ण अनुभूति हुनु पर्दैन मार्गको तीन प्रमुख पक्षहरू किनभने त्यसोभए हामी यसमा कहिल्यै प्रवेश गर्न सक्दैनौं, तर हामीसँग केही बलियो जग हुनुपर्छ। पाँच वर्षसम्म बुद्ध धर्म मानेर राख्नुपर्ने उनको भनाइ छ पाँच नियमहरू लिनु अघि समयको त्यो अवधिको लागि वज्रायण शुरुवात। जब तिनीहरू लिन्छन् वज्रायण शुरुवात, तिनीहरूले क्रिया गर्नुपर्छ tantra पहिलो। नयाँ अनुवाद विद्यालयमा चारवटा कक्षा छन् tantra। क्रिया tantra पहिलो कक्षा छ। यो पदानुक्रममा सबैभन्दा कम वर्ग हो, तर यो पहिले नै धेरै उन्नत छ। ती ध्यानहरू धेरै सजिलो छन् र लिनु समावेश छ bodhisattva भाकलतर तान्त्रिक होइन भाकल। उहाँ चाहानुहुन्छ कि मानिसहरूले पहिले त्यो गरून् र केवल उच्च वर्गमा हामफाल्नु हुँदैन tantra.

त्यो कहाँको बारेमा थोरै हो वज्रायण बौद्ध शिक्षाको योजनामा ​​फिट हुन्छ। भोलि म यसका केही अनौठा गुणहरूको बारेमा कुरा गर्नेछु जुन तपाईं कसरी हुनुहुन्छ मनन गर्नुहोस्.